Museu Etnográfico do Banco da República – Colômbia

Bastão
Registro: 33.405
Coleção: Curt Nimuendaju
Classificação: Instrumentos rituais.
Ano da coleta: 1942.
Descrição: Bastão de madeira com a metade talhado em formas onduladas representando “tripa de preguiça” (náe-ne-néta). Semelhante a peça do MPEG 4158, sendo, porém está mais arredondada.
Confecção: Masculina.
Uso: Masculino e feminino durante as danças em círculo na Festa da Moça Nova. Representava arma em ocasiões de ataques inimigos.
Dimensões: Comp.: 135 cm; Larg.: 6 cm.

Bastão
Registro: 33.404
Coleção: Curt Nimuendaju
Ano da coleta: 1942.
Descrição: Bastão cerimonial de madeira esculpido na extremidade superior representando “tripa de preguiça” (náe-ne-néta) (vagem de ingá).
Confecção: Masculina.
Uso: Masculino e feminino durante as danças em círculo na Festa da Moça Nova. Representava arma em ocasiões de ataques inimigos. Bastão com acabamento de incisão.
Dimensões: Comp.: 130 cm; Larg.: 7 cm.

Bastão
Registro: 33.403
Coleção: Curt Nimuendaju
Classificação: Instrumentos rituais.
Ano da coleta: 1942.
Descrição: Bastão cerimonial de madeira com figura esculpida representando “tripa de preguiça” (náe-ne-néta). Talhado na extremidade superior com formas onduladas (forma de uma casca). Tracejada com oito linhas paralelas. Bastão com acabamento de incisão.
Confecção: Masculina.
Uso: Masculino e feminino durante as danças em círculo na Festa da Moça Nova. Representava arma em ocasiões de ataques inimigos.
Dimensões: Comp.: 128 cm; Larg.: 7 cm.

Bastão
Registro: 33.402
Coleção: Curt Nimuendaju
Classificação: Instrumentos rituais.
Ano da coleta: 1942.
Matéria prima: Madeira (pau-de-balsa).
Descrição: Bastão cerimonial de madeira com figuras esculpidas e pintadas (Du’pa) representando caracol (taá) e quatro lagartas (amí). Pintura das lagartas: a primeira com pintura esmaecida, a segunda tem nove listras, a terceira sete e a quarta com pintura esmaecida. Pintura no bastão na área das lagartas de um lado triângulos do outro lado triângulos e círculos. Caracol concha de caramujo gastrópode. Bastão com acabamento em incisão em uma das extremidades e na outra ponta de lança.
Confecção: Masculina.
Uso: Masculino e feminino durante as danças em círculo na Festa da Moça Nova. Bastão destinado a produzir sons quando percutido verticalmente contra o solo. Representava arma em ocasiões de ataques inimigos.
Dimensões: Comp.: 118 cm; Larg.: 11 cm.

Bastão
Registro: 33.401
Coleção: Curt Nimuendaju
Classificação: Instrumentos rituais.
Ano da coleta: 1942.
Matéria prima: Madeira (pau-de-balsa).
Descrição: Bastão cerimonial de madeira com figura esculpida representando jibóia (váinî) boa.
Confecção: Masculina.
Uso: Masculino e feminino durante as danças em círculo na Festa da Moça Nova. Representava arma em ocasiões de ataques inimigos.
Dimensões: Comp.: 127 cm; Larg.: 8 cm.

Bastão
Registro: 33.401
Coleção: Curt Nimuendaju
Classificação: Instrumentos rituais.
Ano da coleta: 1942.
Matéria prima: Madeira (pau-de-balsa).
Descrição: Bastão cerimonial de madeira com figura esculpida representando jibóia (váinî) boa.
Confecção: Masculina.
Uso: Masculino e feminino durante as danças em círculo na Festa da Moça Nova. Representava arma em ocasiões de ataques inimigos.
Dimensões: Comp.: 127 cm; Larg.: 8 cm.

Bastão
Registro: 33.400
Coleção: Curt Nimuendaju
Classificação: Instrumento rituais.
Ano da coleta: 1942.
Matéria prima: Madeira (pau-de-balsa).
Descrição: bastão cerimonial de madeira com figura esculpida representando Carauaçú (ákara e tú/mama) (C.G.M.N.), apresentando uma nadadeira dorsal, duas nadadeiras ventrais e o opérculo das brânquias. Bastão com acabamento de incisão.
Confecção: Masculina.
Uso: Masculino e feminino durante as danças em círculo na Festa da Moça Nova. Representava arma em ocasiões de ataques inimigos.
Dimensões: Comp.: 113 cm; Larg.: 13 cm.

Bastão
Registro: 33.399
Coleção: Curt Nimuendaju
Classificação: Instrumentos rituais.
Ano da coleta: 1942.
Matéria prima: Madeira, pigmento natural na cor marrom tchocanari.
Descrição: Bastão cerimonial de madeira com escultura zoomorfa esculpida na extremidade superior representando raia (nãi). Na raia na parte inferior estrias na parte superior olhos e garra desenhada em forma de V e mostrando um esporão na extremidade superior da raia. Bastão com pintura de nove triângulos em cima e nove em uma das laterais, dez na outra lateral, embaixo dez losangos na cor marrom. A pintura do conjunto dos triângulos com os losangos parece representar a figuras de uma cobra, tanto na parte superior quanto inferior. Bastão com acabamento triangular em uma das extremidades e na outra acabamento de incisão.
Confecção: Masculina.
Uso: Masculino e feminino durante as danças em círculo na Festa da Moça Nova. Bastão destinado a produzir sons quando percutido verticalmente contra o solo. Representava arma em ocasiões de ataques inimigos.
Dimensões: Comp.: 100 cm; Larg.: 20 cm.

Bastão
Registro: 33.399
Coleção: Curt Nimuendaju
Classificação: Instrumentos rituais.
Ano da coleta: 1942.
Matéria prima: Madeira, pigmento natural na cor marrom tchocanari.
Descrição: Bastão cerimonial de madeira com escultura zoomorfa esculpida na extremidade superior representando raia (nãi). Na raia na parte inferior estrias na parte superior olhos e garra desenhada em forma de V e mostrando um esporão na extremidade superior da raia. Bastão com pintura de nove triângulos em cima e nove em uma das laterais, dez na outra lateral, embaixo dez losangos na cor marrom. A pintura do conjunto dos triângulos com os losangos parece representar a figuras de uma cobra, tanto na parte superior quanto inferior. Bastão com acabamento triangular em uma das extremidades e na outra acabamento de incisão.
Confecção: Masculina.
Uso: Masculino e feminino durante as danças em círculo na Festa da Moça Nova. Bastão destinado a produzir sons quando percutido verticalmente contra o solo. Representava arma em ocasiões de ataques inimigos.
Dimensões: Comp.: 100 cm; Larg.: 20 cm.

Bastão
Registro: 33.398
Coleção: Curt Nimuendaju
Classificação: Instrumentos rituais.
Ano da coleta: 1942.
Matéria prima: Madeira (pau-de-balsa).
Descrição: Bastão cerimonial de madeira com figuras esculpidas e pintadas representando sapo (be / vê) e duas gaivotas (C.G.M.N.). As duas esculturas finais representando gaivotas estão em posição de captura de peixe. Bastão decorado com 28 linhas pirografadas e acabamento de incisão em das extremidades.
Confecção: Masculina.
Uso: Masculino e feminino durante as danças em círculo na Festa da Moça Nova. Representava arma em ocasiões de ataques inimigos.
Dimensões: Comp.: 113 cm; Larg.: 10 cm.

Bastão
Registro: 33.398
Coleção: Curt Nimuendaju
Classificação: Instrumentos rituais.
Ano da coleta: 1942.
Matéria prima: Madeira (pau-de-balsa).
Descrição: Bastão cerimonial de madeira com figuras esculpidas e pintadas representando sapo (be / vê) e duas gaivotas (C.G.M.N.). As duas esculturas finais representando gaivotas estão em posição de captura de peixe. Bastão decorado com 28 linhas pirografadas e acabamento de incisão em das extremidades.
Confecção: Masculina.
Uso: Masculino e feminino durante as danças em círculo na Festa da Moça Nova. Representava arma em ocasiões de ataques inimigos.
Dimensões: Comp.: 113 cm; Larg.: 10 cm.

Bastão
Registro: 33.397
Coleção: Curt Nimuendaju
Classificação: Instrumentos de rituais.
Ano da coleta: 1942.
Matéria prima: Madeira.
Descrição: Bastão cerimonial de madeira, fixado na extremidade superior escultura zoomorfa representando japó (barí) (C.G.M.N.). Porém parece representar uma ave aquática devido o formato do bico, asa e corpo.
Confecção: Masculina.
Uso: Masculino e feminino durante as danças em círculo na Festa da Moça Nova. Representava arma em ocasiões de ataques inimigos.
Dimensões: Comp.: 100 cm; Larg.: 15 cm
Obs.: Nº 17 embaixo da peça.

Bastão
Registro: 33.396
Coleção: Curt Nimuendaju
Classificação: Instrumentos rituais.
Ano da coleta: 1942.
Matéria prima: Madeira.
Descrição: Bastão cerimonial de madeira com figuras esculpidas e pintadas (dupa) representando dois pombos (mutuku). Em das laterais do bastão decoração pirográfica com treze quadrados cada um com um X no interior, na outra lateral do bastão decoração com quinze quadrados com um X no interior. Em uma das extremidades do bastão esculpido ponta de uma lança e na outro acabamento de incisão.
Confecção: Masculina.
Uso: Masculino e feminino durante as danças em círculo na Festa da Moça Nova. Representava arma em ocasiões de ataques inimigos.
Dimensões: Comp.: 127 cm; Larg.: 10 cm.
Obs.: Bastão quebrado, necessita de restauro.

Bastão
Registro: 33.396
Coleção: Curt Nimuendaju
Classificação: Instrumentos rituais.
Ano da coleta: 1942.
Matéria prima: Madeira.
Descrição: Bastão cerimonial de madeira com figuras esculpidas e pintadas (dupa) representando dois pombos (mutuku). Em das laterais do bastão decoração pirográfica com treze quadrados cada um com um X no interior, na outra lateral do bastão decoração com quinze quadrados com um X no interior. Em uma das extremidades do bastão esculpido ponta de uma lança e na outro acabamento de incisão.
Confecção: Masculina.
Uso: Masculino e feminino durante as danças em círculo na Festa da Moça Nova. Representava arma em ocasiões de ataques inimigos.
Dimensões: Comp.: 127 cm; Larg.: 10 cm.
Obs.: Bastão quebrado, necessita de restauro.

Bastão
Registro: 33.395
Coleção: Curt Nimuendaju
Classificação: Instrumentos rituais.
Ano da coleta: 1942.
Matéria prima: Madeira.
Descrição: Bastão cerimonial de madeira, fixado na extremidade superior escultura zoomorfa representando tucano, porém com corpo de ave aquática. Bastão com acabamento de incisão.
Uso: Masculino e feminino durante as danças em círculo na Festa da Moça Nova. Representava arma em ocasiões de ataques inimigos.
Dimensões: Comp.: 130 cm; Larg.: 10 cm.

Bastão
Registro: 33.394
Coleção: Curt Nimuendaju
Classificação: Instrumentos rituais.
Ano da coleta: 1942.
Matéria prima: Madeira.
Descrição: Bastão cerimonial de madeira com figura esculpida e pintada (dupa) representando beija-flor (múu) (R.G.M.N.). Semelhante as peças que representam aves aquáticas. Bastão com acabamento de incisão em uma das extremidades e na outra extremidade não possuindo o formato de uma lança, ao contrário poderia ser a base de uma lança. Nota-se que a ave está virada em direção a base.
Confecção: Masculina.
Uso: Masculino e feminino durante as danças em círculo na Festa da Moça Nova. Representava arma em ocasiões de ataques inimigos.
Dimensões: Comp.: 122 cm; Larg.: 9 cm.

Bastão
Registro: 33.394
Coleção: Curt Nimuendaju
Classificação: Instrumentos rituais.
Ano da coleta: 1942.
Matéria prima: Madeira.
Descrição: Bastão cerimonial de madeira com figura esculpida e pintada (dupa) representando beija-flor (múu) (R.G.M.N.). Semelhante as peças que representam aves aquáticas. Bastão com acabamento de incisão em uma das extremidades e na outra extremidade não possuindo o formato de uma lança, ao contrário poderia ser a base de uma lança. Nota-se que a ave está virada em direção a base.
Confecção: Masculina.
Uso: Masculino e feminino durante as danças em círculo na Festa da Moça Nova. Representava arma em ocasiões de ataques inimigos.
Dimensões: Comp.: 122 cm; Larg.: 9 cm.

Bastão
Registro: 33.393
Coleção: Curt Nimuendaju
Classificação: Instrumentos rituais.
Ano da coleta: 1942.
Matéria prima: Madeira (pau-de-balsa).
Descrição: Bastão cerimonial de madeira, fixado na extremidade superior escultura zoomorfa representando miuá (Katua) ou biguatinga, com as faixas das asas esculpidas na madeira. Bastão com acabamento de incisão.
Confecção: Masculina.
Uso: Masculino e feminino durante as danças em círculo na Festa da Moça Nova. Representava arma em ocasiões de ataques inimigos.
Dimensões: Comp.: 140 cm; Larg.: 22 cm (com o miuá).

Bastão
Registro: 33.392
Coleção: Curt Nimuendaju
Classificação: Instrumentos rituais.
Ano da coleta: 1942.
Matéria prima: Madeira (pau-de-balsa) e pigmento natural na cor preto.
Descrição: Bastão cerimonial de madeira com figura esculpida e pintada representando mutum (no/né). A figura representa um mutum decorado em alto relevo identificado pela crista e formato da cabeça, e o sexo (fêmea) pelas listras nas asas. Toda a pintura do bastão na cor preta. Numa das faces laterais do bastão pintura de quatro esferas, cada uma dela com esferas menores em seu interior. Na seqüência as figuras vão se abrindo formando espirais. Seguem-se oito faixas transversais. Na lateral do bastão dois retângulos, dois quadrados e um triângulo. Seguem-se dez figuras circulares, sendo a primeira e a décima sem ramificações. A segunda a terceira e a quarta com ramificações semelhantes a raios e as duas seguintes parecem representar figuras zoomorfas. As três seguintes remetem a motivos fitomorfos. Na parte superior seis esferas, a primeira com motivo espiralado em seu interior, a segunda com motivos fitomorfos, a terceira espiralada e a quarta sendo apenas um círculo. A quinta é um círculo com halo ao redor e a última com uma circunferência em seu interior. Seguem-se quatro triângulos e semicircunferências alternando a cor preta em claro e escuro que podem representar uma cobra. Na outra lateral do bastão uma figura que pode representar uma libélula. Seguem-se quatro triângulos e mais outros quatros triângulos invertidos, entre estes uma figura de forma serpentina. Entre os triângulos figuras que parecem representar cinco caracóis. A seguir uma outra figura em caracol está maior seguida de um trançado, com figuras em X no seu interior. Bastão com acabamento de incisão.
Confecção: Masculina.
Uso: Masculino e feminino durante as danças em círculo na Festa da Moça Nova. Representava arma em ocasiões de ataques inimigos.
Dimensões: Comp.: 142 cm; Larg.: 10 cm.

Bastão
Registro: 33.392
Coleção: Curt Nimuendaju
Classificação: Instrumentos rituais.
Ano da coleta: 1942.
Matéria prima: Madeira (pau-de-balsa) e pigmento natural na cor preto.
Descrição: Bastão cerimonial de madeira com figura esculpida e pintada representando mutum (no/né). A figura representa um mutum decorado em alto relevo identificado pela crista e formato da cabeça, e o sexo (fêmea) pelas listras nas asas. Toda a pintura do bastão na cor preta. Numa das faces laterais do bastão pintura de quatro esferas, cada uma dela com esferas menores em seu interior. Na seqüência as figuras vão se abrindo formando espirais. Seguem-se oito faixas transversais. Na lateral do bastão dois retângulos, dois quadrados e um triângulo. Seguem-se dez figuras circulares, sendo a primeira e a décima sem ramificações. A segunda a terceira e a quarta com ramificações semelhantes a raios e as duas seguintes parecem representar figuras zoomorfas. As três seguintes remetem a motivos fitomorfos. Na parte superior seis esferas, a primeira com motivo espiralado em seu interior, a segunda com motivos fitomorfos, a terceira espiralada e a quarta sendo apenas um círculo. A quinta é um círculo com halo ao redor e a última com uma circunferência em seu interior. Seguem-se quatro triângulos e semicircunferências alternando a cor preta em claro e escuro que podem representar uma cobra. Na outra lateral do bastão uma figura que pode representar uma libélula. Seguem-se quatro triângulos e mais outros quatros triângulos invertidos, entre estes uma figura de forma serpentina. Entre os triângulos figuras que parecem representar cinco caracóis. A seguir uma outra figura em caracol está maior seguida de um trançado, com figuras em X no seu interior. Bastão com acabamento de incisão.
Confecção: Masculina.
Uso: Masculino e feminino durante as danças em círculo na Festa da Moça Nova. Representava arma em ocasiões de ataques inimigos.
Dimensões: Comp.: 142 cm; Larg.: 10 cm.

Bastão
Registro: 33.391
Coleção: Curt Nimuendaju
Classificação: Instrumentos rituais.
Ano da coleta: 1942.
Matéria prima: Madeira.
Descrição: Bastão cerimonial de madeira esculpido e pintada representando figura humana (Yaté) usando um chapéu, roupa e na blusa o desenho de um bolso com um dos braços dobrados podendo sugerir segurar um livro (sagrado?) e o outro braço esticado, provavelmente um religioso (Judeu?). Abaixo da escultura a decoração no bastão de quatro linhas formando duas faixas com um triângulo invertido na frente, nas laterais um triângulo e atrás um triângulo invertido. Bastão com acabamento de incisão.
Confecção: Masculina.
Uso: Masculino e feminino durante as danças em círculo na Festa da Moça Nova. Representava arma em ocasiões de ataques inimigos.
Dimensões: Comp.: 130 cm; Larg.: 8 cm.

Bastão
Registro: 33.390
Coleção: Curt Nimuendaju
Classificação: Instrumentos rituais.
Ano da coleta: 1942.
Matéria prima: Madeira.
Descrição: Bastão cerimonial de madeira com figura esculpida representando boto (ámaca) com um peixe capturado entre as maxilas. O boto apresenta nadadeiras dorsal e caudal e uma nadadeira ventral.
Confecção: Masculina.
Uso: Masculino e feminino durante as danças em círculo na Festa da Moça Nova. Representava arma em ocasiões de ataques inimigos.
Dimensões: Comp.: 140 cm; Larg.: 10 cm.

Bastão
Registro: 33.389
Coleção: Curt Nimuendaju
Classificação: Instrumentos rituais.
Ano da coleta: 1942.
Matéria prima: Madeira.
Descrição: Bastão cerimonial de madeira com figura esculpida e pintada: representando boto (ámaca). No bastão pintura de nove faixas inclinadas, seis pintadas de preto. O conjunto das pinturas geométricas pode formar a pintura de uma cobra. E cada uma das laterais seis triângulos preenchidos na cor e preta e não preenchidos. Na base sobre a qual está o boto motivo geométrico representando pintura de cobra. Na parte baixo do bastão linha retas e curvas pintadas formando dois balões que pode ser uma cobra ou uma representação abstrata de uma máscara.
Confecção: Masculina.
Uso: Masculino e feminino durante as danças em círculo na Festa da Moça Nova. Bastão destinado a produzir sons quando percutido verticalmente contra o solo. Representava arma em ocasiões de ataques inimigos.
Dimensões: Comp.: 136 cm; Larg.: 12 cm.

Bastão
Registro: 33.389
Coleção: Curt Nimuendaju
Classificação: Instrumentos rituais.
Ano da coleta: 1942.
Matéria prima: Madeira.
Descrição: Bastão cerimonial de madeira com figura esculpida e pintada: representando boto (ámaca). No bastão pintura de nove faixas inclinadas, seis pintadas de preto. O conjunto das pinturas geométricas pode formar a pintura de uma cobra. E cada uma das laterais seis triângulos preenchidos na cor e preta e não preenchidos. Na base sobre a qual está o boto motivo geométrico representando pintura de cobra. Na parte baixo do bastão linha retas e curvas pintadas formando dois balões que pode ser uma cobra ou uma representação abstrata de uma máscara.
Confecção: Masculina.
Uso: Masculino e feminino durante as danças em círculo na Festa da Moça Nova. Bastão destinado a produzir sons quando percutido verticalmente contra o solo. Representava arma em ocasiões de ataques inimigos.
Dimensões: Comp.: 136 cm; Larg.: 12 cm.

Bastão
Registro: 33.389
Coleção: Curt Nimuendaju
Classificação: Instrumentos rituais.
Ano da coleta: 1942.
Matéria prima: Madeira.
Descrição: Bastão cerimonial de madeira com figura esculpida e pintada: representando boto (ámaca). No bastão pintura de nove faixas inclinadas, seis pintadas de preto. O conjunto das pinturas geométricas pode formar a pintura de uma cobra. E cada uma das laterais seis triângulos preenchidos na cor e preta e não preenchidos. Na base sobre a qual está o boto motivo geométrico representando pintura de cobra. Na parte baixo do bastão linha retas e curvas pintadas formando dois balões que pode ser uma cobra ou uma representação abstrata de uma máscara.
Confecção: Masculina.
Uso: Masculino e feminino durante as danças em círculo na Festa da Moça Nova. Bastão destinado a produzir sons quando percutido verticalmente contra o solo. Representava arma em ocasiões de ataques inimigos.
Dimensões: Comp.: 136 cm; Larg.: 12 cm.

Bastão
Registro: 33.388
Coleção: Curt Nimuendaju
Classificação: Instrumentos rituais.
Ano da coleta: 1942.
Matéria prima: Madeira.
Descrição: Bastão cerimonial de madeira com figura esculpida e pintada na cor preta: Coatí (cati) quati. Quati com pintura de oito listras verticais, o corpo com três linhas paralelas formando duas faixas de dois centímetros, com parte da pintura esmaecido podendo representar uma borboleta entre as duas faixas. Uma outra faixa a frente que parece representar o desenho de cobra (?). Membros posteriores e anteriores recolhidos. No início do pescoço do quati duas linhas pretas formando uma faixa preta, entre duas faixas pretas no pescoço, têm-se sete linhas na cor preta que pode representar uma couraça. Na cabeça, um escudo frontal de cor preto em forma de triângulo. Os olhos estão representados por dois orifícios. Em Puerto Nariño, esta figura foi associada a um outro tipo de Coya/ngiri com cabeça vermelha que vive nos igarapés, em cima de um pau quando faz sol.
Confecção: Masculina.
Uso: Masculino e feminino durante as danças em círculo na Festa da Moça Nova. Representava arma em ocasiões de ataques inimigos.
Dimensões: Comp.: 140 cm; Larg.: 10 cm.

Bastão
Registro: 33.388
Coleção: Curt Nimuendaju
Classificação: Instrumentos rituais.
Ano da coleta: 1942.
Matéria prima: Madeira.
Descrição: Bastão cerimonial de madeira com figura esculpida e pintada na cor preta: Coatí (cati) quati. Quati com pintura de oito listras verticais, o corpo com três linhas paralelas formando duas faixas de dois centímetros, com parte da pintura esmaecido podendo representar uma borboleta entre as duas faixas. Uma outra faixa a frente que parece representar o desenho de cobra (?). Membros posteriores e anteriores recolhidos. No início do pescoço do quati duas linhas pretas formando uma faixa preta, entre duas faixas pretas no pescoço, têm-se sete linhas na cor preta que pode representar uma couraça. Na cabeça, um escudo frontal de cor preto em forma de triângulo. Os olhos estão representados por dois orifícios. Em Puerto Nariño, esta figura foi associada a um outro tipo de Coya/ngiri com cabeça vermelha que vive nos igarapés, em cima de um pau quando faz sol.
Confecção: Masculina.
Uso: Masculino e feminino durante as danças em círculo na Festa da Moça Nova. Representava arma em ocasiões de ataques inimigos.
Dimensões: Comp.: 140 cm; Larg.: 10 cm.

Bastão
Registro: 33.387
Coleção: Curt Nimuendaju
Classificação: Instrumentos rituais.
Ano da coleta: 1942.
Matéria prima: Madeira.
Descrição: Bastão cerimonial de madeira, na extremidade superior figuras esculpidas pintadas com motivo zoomorfa representando: onça (ai) e quati(jaü). As esculturas estão uma de frente para a outra. O quati está pintada na cor preta e a onça com circunferências pintadas na cor marrom o rabo tem sete traços pintados.
Confecção: Masculina.
Uso: Masculino e feminino durante as danças em círculo na Festa da Moça Nova. Bastão destinado a produzir sons quando percutido verticalmente contra o solo. Representava arma em ocasiões de ataques inimigos.
Dimensões: Comp.: 117 cm; Larg.: 6 cm.

Bastão
Registro: 33.387
Coleção: Curt Nimuendaju
Classificação: Instrumentos rituais.
Ano da coleta: 1942.
Matéria prima: Madeira.
Descrição: Bastão cerimonial de madeira, na extremidade superior figuras esculpidas pintadas com motivo zoomorfa representando: onça (ai) e quati(jaü). As esculturas estão uma de frente para a outra. O quati está pintada na cor preta e a onça com circunferências pintadas na cor marrom o rabo tem sete traços pintados.
Confecção: Masculina.
Uso: Masculino e feminino durante as danças em círculo na Festa da Moça Nova. Bastão destinado a produzir sons quando percutido verticalmente contra o solo. Representava arma em ocasiões de ataques inimigos.
Dimensões: Comp.: 117 cm; Larg.: 6 cm.

Bastão
Registro: 33.386
Coleção: Curt Nimuendaju
Classificação: Instrumentos rituais.
Ano da coleta: 1942.
Matéria prima: Madeira (pau-de-balsa)
Descrição: Bastão cerimonial de madeira com figura esculpida e pintada representando: anta (nakí). Bastão com acabamento de incisão.
Confecção: Masculina.
Uso: Masculino e feminino durante as danças em círculo na Festa da Moça Nova. Representava arma em ocasiões de ataques inimigos.
Dimensões: Comp.: 130 cm; Larg.: 90 cm.

Bastão
Registro: 33.386
Coleção: Curt Nimuendaju
Classificação: Instrumentos rituais.
Ano da coleta: 1942.
Matéria prima: Madeira (pau-de-balsa)
Descrição: Bastão cerimonial de madeira com figura esculpida e pintada representando: anta (nakí). Bastão com acabamento de incisão.
Confecção: Masculina.
Uso: Masculino e feminino durante as danças em círculo na Festa da Moça Nova. Representava arma em ocasiões de ataques inimigos.
Dimensões: Comp.: 130 cm; Larg.: 90 cm.

Bastão
Registro: 33.385
Coleção: Curt Nimuendaju
Classificação: Instrumentos rituais.
Ano da coleta: 1942.
Matéria prima: Madeira.
Descrição: Bastão cerimonial de madeira, na extremidade superior esculturas zoomorfa representando: Irara (naei) e tatu (núi). As esculturas estão uma de frente para a outra e com pintura esmaecida. Bastão com a ponta em formato triangular.
Confecção: Masculina.
Uso: Masculino e feminino durante as danças em círculo na Festa da Moça Nova. Bastão destinado a produzir sons quando percutido verticalmente contra o solo. Representava arma em ocasiões de ataques inimigos.
Dimensões: Comp.: 130 cm; Larg.: 9 cm.

Bastão
Registro: 33.385
Coleção: Curt Nimuendaju
Classificação: Instrumentos rituais.
Ano da coleta: 1942.
Matéria prima: Madeira.
Descrição: Bastão cerimonial de madeira, na extremidade superior esculturas zoomorfa representando: Irara (naei) e tatu (núi). As esculturas estão uma de frente para a outra e com pintura esmaecida. Bastão com a ponta em formato triangular.
Confecção: Masculina.
Uso: Masculino e feminino durante as danças em círculo na Festa da Moça Nova. Bastão destinado a produzir sons quando percutido verticalmente contra o solo. Representava arma em ocasiões de ataques inimigos.
Dimensões: Comp.: 130 cm; Larg.: 9 cm.

Bastão
Registro: 33.384
Coleção: Curt Nimuendaju
Classificação: Instrumentos rituais.
Ano da coleta: 1942.
Matéria prima: Madeira (pau-de-balsa), pigmento natural na cor marrom “tchocanari”.
Descrição: Bastão cerimonial de madeira, fixado na extremidade superior esculturas zoomorfa representando dois tatus (núi) (C.G.M.N.) Porém as esculturas parecem representar duas pacas, decoradas com duas faixas de cor mais clara no dorso. Na lateral do bastão pintura com dezoito triângulos na cor marrom. Na parte de cima do bastão duas linhas na cor marrom no formato representado []. Na parte de baixo do bastão duas linhas na cor marrom que se encontram (X).
Confecção: Masculina.
Uso: Masculino e feminino durante as danças em círculo na Festa da Moça Nova. Representava arma em ocasiões de ataques inimigos.
Dimensões: Comp.: 118 cm Larg.: 9 cm;
Obs.: Bastão de dança (C.G.M.N.)

Bastão
Registro: 33.384
Coleção: Curt Nimuendaju
Classificação: Instrumentos rituais.
Ano da coleta: 1942.
Matéria prima: Madeira (pau-de-balsa), pigmento natural na cor marrom “tchocanari”.
Descrição: Bastão cerimonial de madeira, fixado na extremidade superior esculturas zoomorfa representando dois tatus (núi) (C.G.M.N.) Porém as esculturas parecem representar duas pacas, decoradas com duas faixas de cor mais clara no dorso. Na lateral do bastão pintura com dezoito triângulos na cor marrom. Na parte de cima do bastão duas linhas na cor marrom no formato representado []. Na parte de baixo do bastão duas linhas na cor marrom que se encontram (X).
Confecção: Masculina.
Uso: Masculino e feminino durante as danças em círculo na Festa da Moça Nova. Representava arma em ocasiões de ataques inimigos.
Dimensões: Comp.: 118 cm Larg.: 9 cm;
Obs.: Bastão de dança (C.G.M.N.)

Bastão
Registro: 33.383
Coleção: Curt Nimuendaju
Classificação: Instrumentos rituais.
Ano da coleta: 1942.
Matéria prima: Madeira, pigmento natural na cor marrom tchocanari.
Descrição: Bastão cerimonial de madeira, fixada na extremidade superior escultura zoomorfa representando onça (ài) estilizada pintado com circunferências vazias. Bastão com pintura em cima em formato de ampulheta e embaixo 3 triângulos formados por linhas paralelas na cor marrom.
Confecção: Masculina.
Uso: Masculino e feminino durante as danças em círculo na Festa da Moça Nova. Representava arma em ocasiões de ataques inimigos.
Dimensões: Comp.: 130 cm; Larg.: 9 cm.

Bastão
Registro: 33.382
Coleção: Curt Nimuendaju
Classificação: Instrumentos rituais.
Ano da coleta: 1942.
Matéria prima: Madeira.
Descrição: Bastão cerimonial de madeira com figura esculpida Lontra (maiá). (C.G.M.N.) Restam apenas vestígios da escultura. (Provavelmente a escultura que estava colada e caiu não se encontra na coleção). Bastão com acabamento de incisão.
Confecção: Masculina.
Uso: Masculino e feminino durante as danças em círculo na Festa da Moça Nova. Representava arma em ocasiões de ataques inimigos.
Dimensões: Comp.: 108 cm; Larg.: 10 cm.

Bastão
Registro: 33.381
Coleção: Curt Nimuendaju
Classificação: Instrumentos rituais.
Ano da coleta: 1942.
Matéria prima: Madeira.
Descrição: Bastão cerimonial de madeira, fixado na extremidade superior escultura zoomorfa representando quati (cati). Decoração feita com oito incisões verticais, e duas horizontais de cada lado. Olhos e boca pintados.
Confecção: Masculina.
Uso: Masculino e feminino durante as danças em círculo na Festa da Moça Nova. Representava arma em ocasiões de ataques inimigos.
Dimensões: Comp.: 130 cm; Larg.: 9 cm.

Baqueta (paruru)
Registro: 32.789
Coleção: Curt Nimuendaju
Classificação: Instrumentos rituais.
Ano da coleta: 1941.
Matéria prima: Madeira.
Descrição: Baqueta pequena roliça de madeira.
Confecção: Masculina.
Uso: Serve para fazer soar o tambor de pele, através de percussão.
Dimensões: Comp.: 20 cm; Diâm.: 1 cm.