Museu Nacional
O incêndio ocorrido no dia 1 de setembro de 2018 destruiu maisde 40 mil objetos de todos os povos indígenas do Brasil, alguns de mais de 100 anos, recolhidos por viajantes no tempo do Brasil Império ou mais recentes juntamente com grande material do Brasil, África e Oceania A maior coleção do Setor de Etnologia foi a reunida por Curt Nimuendajú com cerca de três mil itens. Reproduzimos para este projeto grande parte da coleção Ticuna que em 1941 compreendeu 205 itens. Nimuendajú recolheu artefatos etnológicos entre diversos grupos indígenas, mantendo contato constante com o Museu Nacional através de sua diretora, Heloisa Alberto Torres, que empenhava-se pessoalmente na aquisição das coleções.
Levando em conta o foco do projeto nos objetos rituais, apresenta-se aqui uma mostra de 52 instrumentos cerimoniais e 34 indumentárias rituais examinados, fotografados e descritos.
Informações disponibilizadas pela própria instituição.
Link: http://laced.etc.br/site/acervo/bancos-de-dados/acervo-ticuna/
http://www.museunacional.ufrj.br/
Máscara nutchi´i
RG: 4272
Matéria-prima: Fibra naü (tucum), tururi, madeira pune (pau-de-balsa), pigmento o’ta (argila branca tabatinga), resina (breu), vareta de cipó titica.
Descrição: Rei dos morcegos. Ausência do nariz.
Dimensões: Comp.: 73 cm; Larg.: 51 cm; Alt.: 05 cm.
Confecção: Masculina.
Uso: Masculino e feminino. Usado durante as festas de iniciação feminina.
Motivo animal: Morcego. Mítico: Rei dos morcegos.
Obs.: Figura correspondente a Vampyrum spectrum, morcego carnívoro cuja envergadura de asa pode atingir um metro e é o maior morcego da região neotropical.
Album | Museu Goeldi máscaras |
Categories | Caras, Indumentária, Máscara, Museu Goeldi |
Máscara Ngitü
RG: 4270
Matéria-prima: Fibra naü (tucum), tururi yatüne, madeira pune (pau-de-balsa), pigmento o’ta (argila branca tabatinga), resina (breu), vareta de cipó titica. Ausência de penas.
Descrição: Coruja/Dono das árvores (semelhante a Pulsatrix perspitalate). Orelhas pintadas com figura de forquilha.
Dimensões: Comp.: 45 cm; Larg.: 56 cm; Alt.: 05 cm.
Confecção: Feminina.
Uso: Masculino e feminino. Usado durante as festas de iniciação feminina.
Motivo animal: Coruja. Vegetal: Árvores. Mítico: Dono das árvores.
Album | Museu Goeldi máscaras |
Categories | Caras, Indumentária, Máscara, Museu Goeldi |
Máscara Toü
RG: 4267
Matéria-prima: Tururi, palha de buriti, pigmento o’ta (argila branca tabatinga), resina (breu), de´pe´tchipanü (tira de arumã).
Descrição: Dono dos macacos.
Dimensões: Diâm.: 27 cm.
Confecção: Masculina.
Uso: Masculino e feminino. Usado durante as festas de iniciação feminina.
Motivo mítico: Dono dos macacos.
Album | Museu Goeldi máscaras |
Categories | Caras, Indumentária, Máscara, Museu Goeldi |
Máscara O´ma
RG: 4258
Matéria-prima: Fibra naü (tucum), tururi, material industrializado de metal (lata), pigmento o’ta (argila branca tabatinga), resina (breu), de’pe’tchipanü,(tira de arumã), vareta de cipó flexível não identificado.
Descrição: Dono do vento.
Dimensões: Comp.: 47 cm; Larg.: 35 cm; Alt.: 20 cm.
Confecção: Masculina.
Uso: Masculino e feminino. Usado durante as festas de iniciação feminina.
Motivo mítico: Dono do vento.
Obs.: Estado deteriorado.
Album | Museu Goeldi máscaras |
Categories | Caras, Indumentária, Máscara, Museu Goeldi |
Máscara Toü O’ma
RG: 4257
Matéria-prima: Dentes de macaco, fibra naü (tucum), tururi, pedaço de cerâmica, pigmento o’ta (argila branca tabatinga), resina (breu), de’pe’tchipanü (tira de arumã), vareta de cipó flexível não identificado.
Descrição: Dentes de macaco. Ausência de uma das orelhas.
Dimensões: Comp.: 40 cm; Larg.: 32 cm; Alt.: 25 cm.
Confecção: Masculina.
Uso: Feminino. Usada durante as festas de iniciação feminina.
Motivo animal: Dentes de macaco
Album | Museu Goeldi máscaras |
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Máscara Toü
RG: 4256
Matéria-prima: Cortiça de buriti, de’pe’tchipanü (tira de arumã), fibra naü (tucum), tururi, material industrializado (pedaço de louça), pigmento o’ta (argila branca tabatinga), resina (breu), vareta de cipó flexível não identificado.
Descrição: Dentadura serrilhada em forma de dente de peixe (piranha).
Dimensões: Comp.: 34 cm; Larg.: 36 cm; Alt.: 21 cm.
Confecção: Masculina.
Uso: masculino e feminino durante as festas de iniciação feminina.
Motivo animal: Dente de piranha.
Album | Museu Goeldi máscaras |
Categories | Caras, Indumentária, Máscara, Museu Goeldi |
Máscara Toü
RG: 4255
Matéria-prima: Fibra naü (tucum), tururi, madeira pune (pau-de-balsa), material industrializado worua (espelho), pigmento o’ta (argila branca tabatinga), resina (breu), de’pe’tchipanü (tira de arumã), vareta de cipó flexível não identificado.
Descrição: Cabeça de mini Dono do vento.
Dimensões: Comp.: 33 cm; Larg.: 32 cm; Alt.: 21 cm.
Confecção: Masculina.
Uso: Masculino e feminino. Usado durante as festas de iniciação feminina após a saída da moça do curral.
Motivo mítico: Dono do Vento.
Data: 1942.
Album | Museu Goeldi máscaras |
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Máscara Toü (Peratchinü naitchacü)
RG: 4226
Matéria-prima: Fibra naü (tucum), tururi, madeira pune (pau-de-balsa), mata-matá colorido türabüne (Lecythidea eschweidea sp.), pigmento natural, vareta de cipó flexível não identificado.
Descrição: Dono dos animais do mato.
Dimensões: Comp.: 55 cm; Larg.: 30 cm; Alt.: 13 cm.
Confecção: Masculina.
Uso: Masculino e feminino. Usado durante as festas de iniciação feminina após a saída da moça do curral.
Motivo mítico: Dono dos animais do mato.
Album | Museu Goeldi máscaras |
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Máscara (munütchi´i)
RG: 4224
Matéria-prima: Fibra naü (tucum), tururi, pigmento natural, vareta de cipó flexível não identificado.
Descrição: Tipo de gafanhoto.
Dimensões: Comp.: 55 cm; Larg.: 25 cm.
Confecção: Masculina.
Uso: Masculino e feminino. Usado durante as festas de iniciação feminina após a saída da moça do curral.
Motivo animal: Gafanhoto.
Album | Museu Goeldi máscaras |
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Máscara Toü
RG: 4222
Matéria-prima: Fibra naü (tucum), yariatené (tururi da terra firme), madeira pune (pau-de-balsa), madrepérola, resina (breu), vareta de cipó flexível não identificado.
Descrição: Bico de tchoratchipawe’e (pássaro Ariramba-Alcedimidae). Bigode. Orelhas com armação ovalada. Cabeça coberta por chapéu (roda).
Dimensões: Comp.: 35 cm; Larg.: 27 cm; Alt.: 17 cm.
Confecção: Masculina.
Uso: Masculino e feminino. Usado durante as festas de iniciação feminina após a saída da moça do curral. Macaco que dança com a moça.
Motivo humano: Bigode, chapéu. Animal: Bico de pássaro ariramba.
Obs.: Cara de Dono dos animais do mato.
Album | Museu Goeldi máscaras |
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Máscara nayaetchiü (recipiente dos cabelos)
RG: 4073
Matéria-prima: Fibra naü (tucum), turiri, pigmento natural marrom tchocanari (açafrão cor chocolate), vareta de cipó flexível não identificada.
Descrição: Figura de ngo’o, com características de macaco, boca de arara e pintura facial da nação Onça. Contém cabelo humano em seu anterior.
Dimensões: Comp.: 37 cm; Larg.: 18 cm; Alt.: 16 cm.
Confecção: Masculina.
Uso: Masculino e feminino. Usado durante a Festa da Moça Nova, também serve como depositária dos cabelos arrancados da moça. Algumas mães guardam o cabelo para a moça não ficar doente.
Motivo humano: Cabelos. Animal: Macaco, arara, onça. Mítico: Ngo’o.
Album | Museu Goeldi máscaras |
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Máscara Uakü (sol)
RG: 4048
Matéria-prima: Tema’pawe (cortiça de buriti), de’pe’tchipanü (tira de arumã), fibra naü (tucum), tururi tchu’na, madeira pune (pau-de-balsa), material industrializado worua (espelho), pigmento natural depau (amarelo açafrão – Zingiberaceae) e tchocanari (marrom), resina (breu), vareta de cipó flexível não identificado.
Descrição: Figura de tchitchacüü (estrela cadente) na pala da máscara nas cores amarelo e marrom. Apresenta como complemento da cara um “cocar” de worecü de tema’pawe. Tira retangular amarrada à cabeça, decorada com figuras representando uma espécie de cobra. Pintura facial ai (onça, provavelmente da nação de quem fez a peça). Dentes de macaco. Olhos/vidro/retina (para que a pessoa que está dentro veja). “O sol foi humano”.
Dimensões: Comp.: 90 cm; Larg.: 30 cm; Alt.: 17 cm.
Confecção: Masculina.
Uso: Masculino e feminino. Usado durante as festas de iniciação feminina após a saída da moça do curral.
Motivo humano: Cocar. Animal: Cobra, onça, macaco. Mítico: Estrela cadente, humanidade do sol.
Data: 1941.
Album | Museu Goeldi máscaras |
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Máscara To [lateral]
RG: 4045
Matéria-prima: Cortiça de buriti, fibra naü (tucum), tururi, pigmento de o’ta (argila branca tabatinga), resina (breu de anani verdadeiro), vareta de cipó flexível não identificado.
Descrição: Na parte superior da cabeça, desenhos, em amarelo e marrom, elevação de terra ou espécie de cobra. Cara contornada pelos mesmos desenhos. Nariz (bico de ave). Orelhas com armação circular de vareta, desenhos de ponta de estrela, elevação de terra ou espécie de cobra.
Dimensões: Comp.: 60 cm; Larg.: 37 cm; Alt.: 05 cm.
Confecção: Masculina.
Uso: Masculino e feminino. Usado durante as festas de iniciação feminina após a saída da moça do curral.
Motivo animal: Cobra. Mítico: Ponta de estrela, elevação de terra.
Obs.: Pode transformar-se em duri ou Be’ru.
Album | Museu Goeldi máscaras |
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Máscara To [frente]
RG: 4045
Matéria-prima: Cortiça de buriti, fibra naü (tucum), tururi, pigmento de o’ta (argila branca tabatinga), resina (breu de anani verdadeiro), vareta de cipó flexível não identificado.
Descrição: Na parte superior da cabeça, desenhos, em amarelo e marrom, elevação de terra ou espécie de cobra. Cara contornada pelos mesmos desenhos. Nariz (bico de ave). Orelhas com armação circular de vareta, desenhos de ponta de estrela, elevação de terra ou espécie de cobra.
Dimensões: Comp.: 60 cm; Larg.: 37 cm; Alt.: 05 cm.
Confecção: Masculina.
Uso: Masculino e feminino. Usado durante as festas de iniciação feminina após a saída da moça do curral.
Motivo animal: Cobra. Mítico: Ponta de estrela, elevação de terra.
Obs.: Pode transformar-se em duri ou Be’ru.
Album | Museu Goeldi máscaras |
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Máscara Dünecünatü
RG: 4043
Matéria-prima: Cortiça de buriti (Mauritia flexuosa L.), de´pe´tchipanü (tira de arumã/Ischnosiphon spp.), fibra naü (tucum), tururi/líber de caxinguba/Ficus sp, material industrializado worua (espelho), pigmento o’ta (argila branca tabatinga), resina (breu), vareta de cipó flexível não identificado.
Descrição: Dono do patauazal. Bico de We´u (Amazona sp.). A pintura o’ta é “pura massa encefálica”, sem areia.
Dimensões: Comp.: 38 cm; Larg.: 23 cm; Alt.: 7 cm.
Confecção: Masculina.
Uso: Masculino e feminino. Usado durante as festas de iniciação feminina após a saída da moça do curral.
Motivo humano: Massa encefálíca. Animal: Louro. Vegetal: Patauazal. Mítico: Dono do patauazal.
Album | Museu Goeldi máscaras |
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Máscara Toü
RG: 4041
Matéria-prima: Fibra naü (tucum/Astrocaryum vulgare), nhoe~ (tururi/líber de caxinguba/Ficus sp), madeira pune (pau-de-balsa/Ochroma spp.), pigmento natural na cor marrom tchocanari (açafrão cor chocolate), vareta de cipó flexível não identificado.
Descrição: Na região frontal da máscara, semicírculo na cor marrom. Cara decorada com dois círculos na cor marrom. Olhos feitos através de perfuração. Nariz na cor marrom escuro. Boca nas cores preto e marrom.
Dimensões: Comp.: 37 cm; Larg.: 27 cm; Alt.: 07 cm.
Confecção: Masculina.
Uso: Infantil. Usado por meninos durante as festas de iniciação feminina após a saída da moça do curral.
Motivo animal: Macaco toü.
Obs.: Peratchinü naitchacü (Dono dos animais do mato). Yureu que aparece quando está nublado.
Data: 1941.
Album | Museu Goeldi máscaras |
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Máscara Antropomorfa Yurau
RG: 06/2000
Classificação: Indumentária Ritual de Dança
Matéria-prima: Yawatene tururi, resina (breu).
Descrição: Cabeça cônica, cara com aro de cipó costurada a líber preenchida por uma camada de breu, nariz em forma triangular de turiri costurado à mascara com fio de tucum. Chapéu com aro de cipó recoberto com líber costurado com fio de tucum à cabeça.
Dimensões: Comp.: 59 cm; Larg.: 49 cm; Alt.: 15 cm.
Confecção: Masculina.
Uso: Masculino e feminino.
Motivo Mítico: Cara de ventania.
Obs.: Corpo referente a buanecü (ventania). Acompanha a peça de número 0700.
Ano da coleta: 2000.
Album | Museu Goeldi máscaras |
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Máscara Antropomorfa Yurau
RG: 06/2000
Classificação: Indumentária Ritual de Dança
Matéria-prima: Yawatene tururi, resina (breu).
Descrição: Cabeça cônica, cara com aro de cipó costurada a líber preenchida por uma camada de breu, nariz em forma triangular de turiri costurado à mascara com fio de tucum. Chapéu com aro de cipó recoberto com líber costurado com fio de tucum à cabeça.
Dimensões: Comp.: 59 cm; Larg.: 49 cm; Alt.: 15 cm.
Confecção: Masculina.
Uso: Masculino e feminino.
Motivo Mítico: Cara de ventania.
Obs.: Corpo referente a buanecü (ventania). Acompanha a peça de número 0700.
Ano da coleta: 2000.
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Máscara Antropomorfa Toü
RG: 04/2000
Classificação: Indumentária Ritual de Dança
Matéria-prima: Madeira (pau-de-balsa), nüwüri (tuturi vermelho). Ocayiwa (cedro), pena de pássaro waiyu (pássaro piuiri), pêlo de porco espinho (nhaitaatchinnagu) e resina (breu).
Descrição: Armação de forma circular de vareta preenchida por uma camada de breu, nariz de líber coberto de breu, orelha de armação de cipó recoberta com líber e costurada à máscara.
Dimensões: Comp.: 39 cm; Larg.: 29 cm; Alt.: 6,5 cm.
Confecção: Masculina.
Uso: Masculino e feminino.
Motivo Animal: pássaro piuiri. Mítico: Wuwuru (curupira, mãe do buruti).
Obs.: Cara referente a Wuwuru (curupira), duende. Acompanha a peça número 0500.
Ano da coleta: 2000.
Album | Museu Goeldi máscaras |
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Máscara Antropomorfa Toü
RG: 02/2000
Classificação: Indumentária Ritual de Dança
Matéria-prima: Madeira (pau-de-balsa), caxinguba vermelho nüwüri, pigmento natural nas cores roxo (naicü/aquiriru), amarelo (depau/açafrão), azul (yau/bure), laranja (üta), verde (bure).
Descrição: Madeira talhada ao tururi através de perfuração da própria madeira e orelha de tururi, costurada à máscara.
Dimensões: Comp.: 48 cm; Larg.: 32 cm; Alt.: 9 cm.
Confecção: Masculina.
Uso: Masculino e feminino.
Motivo Humano: Índio bravo.
Obs.: Cara referente a na'yu (índio bravo). Acompanha a peça de número 0300.
Ano da coleta: 2000.
Album | Museu Goeldi máscaras |
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Máscara Antropomorfa O'ma
RG: 01/2002
Classificação: Indumentária Ritual de Dança
Matéria-prima: Cipó (não identificado), fibra (tucum Astrocaryum sp.), tira (arumã), líber (caxinguba), resina (breu), pigmento natural branco (tabatinga).
Descrição: Armação de forma circular, feita com trançados de tira de arumã revestida com líber e recoberta com breu; nariz de madeira. Orelha de armação de cipó recoberta com líber costurada à máscara. Cabeço feito de fibra de caxinguba.
Dimensões: Alt.: 40 cm; Diâm.: 154 cm.
Confecção: Masculina.
Uso: Masculino e feminino.
Motivo Mítico: O'ma, dono do vento.
Ano da coleta: 2002.
Album | Museu Goeldi máscaras |
Categories | Caras, Indumentária, Máscara, Museu Goeldi |
Máscara Antropomorfa O'ma
RG: 01/2002
Classificação: Indumentária Ritual de Dança
Matéria-prima: Cipó (não identificado), fibra (tucum Astrocaryum sp.), tira (arumã), líber (caxinguba), resina (breu), pigmento natural branco (tabatinga).
Descrição: Armação de forma circular, feita com trançados de tira de arumã revestida com líber e recoberta com breu; nariz de madeira. Orelha de armação de cipó recoberta com líber costurada à máscara. Cabeço feito de fibra de caxinguba.
Dimensões: Alt.: 40 cm; Diâm.: 154 cm.
Confecção: Masculina.
Uso: Masculino e feminino.
Motivo Mítico: O'ma, dono do vento.
Ano da coleta: 2002.
Album | Museu Goeldi máscaras |
Categories | Caras, Indumentária, Máscara, Museu Goeldi |
Vestimenta de Máscara Yureu
RG: 07/2000
Classificação: Indumentária Ritual de Dança
Matéria-prima: Yawatene'tururi, pigmento natural nas cores roxo (naicü/aquiriru), amarelo (depau/açafrão), azul (yau/bure), laranja (üta), verde (bure).
Descrição: a) Estrela Woramacuri de cinco pontas, nas cores amarelo, vermelho e verde. Abaixo, a figura de We'u (louro) nas cores vermelho e laranja. Figura de árvores wimae. Franja de palma de buriti. b) Figura de nütchii (Vampyrum spectrum).
Dimensões: Comp.: 131 cm; Larg.: 72 cm.
Confecção: Masculina.
Uso: Masculino e feminino.
Motivo Animal: Morcego. Vegetal: Árvores. Mítico: Estrela de seis pontas humanizada.
Obs.: Corpo referente a buanecü (ventania). Acompanha a peça de número 0600.
Ano da coleta: 2000.
Album | Museu Goeldi vestimentas |
Categories | Indumentária, Museu Goeldi, Vestimenta |
Vestimenta de Máscara Toü
RG: 03/2000
Classificação: Indumentária Ritual de Dança
Matéria-prima: Madeira (pau-de-balsa), tururi vermelho nüwüri, pigmento natural nas cores roxo (naicü/aquiriru), amarelo (depau/açafrão), azul (yau/bure), laranja (üta), verde (bure).
Descrição: Estrela woramacuri de quatro pontas, com rosto humano no centro. Na parte inferior, desenho da estrela Woramacuri de oito pontas.
Dimensões: Comp.: 141 cm; Larg.: 76 cm.
Confecção: Masculina.
Uso: Masculino e feminino.
Motivo Humano: Índio bravo. Mítico: Estrela com rosto humano.
Obs.: Corpo referente a na'yu (índio bravo). Acompanha a peça de número 0200.
Ano da coleta: 2000.
Album | Museu Goeldi vestimentas |
Categories | Indumentária, Museu Goeldi, Vestimenta |
Vestimenta de Máscara Tchowicu
RG: 03/2002
Classificação: Indumentária Ritual de Dança
Matéria-prima: a) Líber (caxinguba), fibra (tucum), pigmento natural nas cores roxo (naicü/aquiriru), amarelo (depau/açafrão), azul (yau/bure), laranja (üta), verde (bure).
Descrição: Figura de braço aberto representando Tchowicu. Desenhos b) Figura de lacraia e onça, desenhos na extremidade superior e inferior representando a figura da cobra (nowane), uma cobra que come gente.
Dimensões: Comp.: 170 cm; Larg.: 66 cm; Alt.: 10 cm.
Confecção: Masculina.
Uso: Masculino e feminino.
Motivo Animal: Onça e lacraia. Mítico: Tchowicu.
Ano da coleta: 2002.
Album | Museu Goeldi vestimentas |
Categories | Indumentária, Museu Goeldi, Vestimenta |
Vestimenta de máscara Mawü
RG: 4271
Matéria-prima: Fibra naü (tucum), tururi, türabüne (matá-matá/Lecythidea eschweidea sp.), pigmento natural na cor marrom.
Descrição: Vestimenta com abertura para mangas; a) Leitura a partir de baixo: casa da festa, curral com paliçadas/banco do to´cü, b), armas dos que cuidavam dos instrumentos chamados de to´cü (maior) e buburi (menor) pintados na cor marrom. O to´cü é um porta voz de madeira e o Buburi uma trompeta que serve para avisar que a festa vai começar. Franja de türabüne.
Dimensões: Comp.: 133 cm; Larg.: 68 cm; Alt.: 05 cm.
Confecção: Masculina.
Uso: Masculino e feminino. Usado durante as festas de iniciação feminina.
Motivo humano: Casa da festa, curral com paliçadas, banco do to´cü. Mítico: Armas dos que cuidavam dos instrumentos proibidos.
Obs.: Vestimenta de maracanã.
Album | Museu Goeldi vestimentas |
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Vestimenta de máscara Toü (yacürana)
RG: 4262
Matéria-prima: Fibra naü (tucum), tururi peyü/peyi, pigmento natural.
Descrição: Vestimenta inteiriça calça/camisa com mangas; a) Sopro do toü; b) Pinta das asas de do corpo do yacurana (tipo de cigarra venenosa que vive na árvore de copaíba). Contornos das pernas da máscara, na cor marrom.
Dimensões: Comp.: 134 cm; Larg.: 58 cm.
Confecção: Masculina.
Uso: Masculino e feminino. Usado durante as festas de iniciação feminina.
Motivo humano: Calça/camisa. Animal: Asas de yacurana. Vegetal: Árvore de copaíba. Mítico: Sopro do Toü.
Obs.: Peça partida em dois. Ngõõ.
Album | Museu Goeldi vestimentas |
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Vestimenta de máscara Toü (Üakü)
RG: 4261
Matéria-prima: Fibra naü (tucum), tururi, pigmento natural.
Descrição: Vestimenta inteiriça calça/camisa com mangas; a) Costurado à máscara, um pênis (napeetchiraü); b) Desenho do sol (Üakü) e duas figuras na forma de J invertido, representando armas (na´ne), contornadas externamente por representação de serpente.
Dimensões: Comp.: 146 cm; Larg.: 59 cm.
Confecção: Masculina.
Uso: Masculino e feminino. Usado durante as festas de iniciação feminina.
Motivo humano: Pênis, arma. Animal: Serpente. Mítico: Sol humanizado.
Obs.: Franja possivelmente caiu.
Album | Museu Goeldi vestimentas |
Categories | Indumentária, Museu Goeldi, Vestimenta |
Vestimenta de máscara Toü (Üakü)
RG: 4261
Matéria-prima: Fibra naü (tucum), tururi, pigmento natural.
Descrição: Vestimenta inteiriça calça/camisa com mangas; a) Costurado à máscara, um pênis (napeetchiraü); b) Desenho do sol (Üakü) e duas figuras na forma de J invertido, representando armas (na´ne), contornadas externamente por representação de serpente.
Dimensões: Comp.: 146 cm; Larg.: 59 cm.
Confecção: Masculina.
Uso: Masculino e feminino. Usado durante as festas de iniciação feminina.
Motivo humano: Pênis, arma. Animal: Serpente. Mítico: Sol humanizado.
Obs.: Franja possivelmente caiu.
Album | Museu Goeldi vestimentas |
Categories | Indumentária, Museu Goeldi, Vestimenta |
Vestimenta de máscara Toü
RG: 4260
Matéria-prima: Fibra naü (tucum), tururi peyü, pigmento natural na cor marrom.
Descrição: Vestimenta inteiriça calça/camisa com mangas; b) Com figura de nai’tchi’me narüütchime (o que restou do tronco cortado germinando brotos ramificados). Na região dos glúteos, figura de putüra (flor com seis pétalas dentro de um círculo), na cor marrom.
Dimensões: Comp.: 130 cm; Larg.: 55 cm; Alt.: 05 cm.
Confecção: Masculina.
Uso: Masculino e feminino. Usado durante as festas de iniciação feminina.
Motivo humano: Calça, camisa, mangas. Vegetal: Tronco cortado germinando brotos ramificados em folhagens, flor. Mítico: Flor com seis pétalas dentro de um círculo.
Album | Museu Goeldi vestimentas |
Categories | Indumentária, Museu Goeldi, Vestimenta |
Vestimenta de máscara Toü (tagü´a)
RG: 4259
Matéria-prima: Fibra naü (tucum), tururi peyü/peyi, pigmento natural.
Descrição: Vestimenta inteiriça calça/camisa com mangas. Decorada na parte anterior com a pinta do calango.
Dimensões: Comp.: 121 cm; Larg.: 61 cm.
Confecção: Masculina.
Uso: Masculino e feminino. Usado durante as festas de iniciação feminina.
Motivo animal: Calango.
Album | Museu Goeldi vestimentas |
Categories | Indumentária, Museu Goeldi, Vestimenta |
Vestimenta de Máscara Borboleta Be´ru
RG: 4230
Matéria-prima: Fibra naü (tucum), tururi, türabüne (matá-matá/Lecythidea eschweidea sp.), pigmento natural, vareta de cipó flexível não identificado.
Descrição: Vestimenta inteiriça calça/camisa, duas asas costuradas às mangas. Be´ru de corpo humano, que matava gente com o cheiro. A vestimenta é decorada na parte anterior, com figura de seios de anciã evocando flagelos relacionados ao trabalho da amamentação (efeito Be´ru). Linhas pintadas na cor marrom e na parte posterior, figura de )(, significando naweta (algo que se carrega nas costas). Orelhas seguradas nos braços, como asas, matava com o próprio peso delas. Cobra Yuma (nome genérico para cobras não venenosas). Nas pernas os mesmos motivos de borboletas (pinta de worecü). Dono do macaibo. A mulher venceu o Be´ru.
Dimensões: Comp.: 123 cm; Larg.: 114 cm.
Confecção: Masculina.
Uso: Masculino e feminino. Usado durante as festas de iniciação feminina.
Motivo humano: Gente, anciã, trabalho da amamentação. Animal: Asas de borboleta, cobra Yoma. Mítico: Be´ru, Dono do macaibo.
Album | Museu Goeldi vestimentas |
Categories | Indumentária, Museu Goeldi, Vestimenta |
Máscara Mawü
RG: 4229
Matéria-prima: Fibra naü (tucum), tururi vermelho peyü/peyi, türabüne (matá-matá/Lecythidea eschweidea sp.), tchocanari (pigmento natural marrom), tiras de arumã.
Descrição: Dono do Puxuri com cocar em forma de V (tchivirucüra/rabo do Tchiviru), com mawüeta (ramos com frutos de puxuri). Olhos e boca feitos através de perfurações. a) desenho representando asas de borboleta. Abaixo, desenho, em sentido contrário ao primeiro, representando escamas; b) mesmo motivo decorativo. Acima, três figuras semi-apagadas de palmeira de açaí.
Dimensões: Comp.: 212 cm; Larg.: 58 cm; Alt.: 05 cm.
Confecção: Masculina.
Uso: Masculino e feminino. Usado durante as festas de iniciação feminina após a saída da moça do curral.
Motivo humano: Cocar. Animal: Borboleta e escamas de peixe. Vegetal: Puxuri e açaí. Mítico: Puxuri.
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Máscara com vestimenta Mawü
RG: 4227
Matéria-prima: Cortiça de wairuma (buriti), fibra naü (tucum), nho~e ya tchu’na (tururi), türabüne (matá-matá/Lecythidea eschweidea sp.), tchocanari (pigmento natural marrom/açafrão cor chocolate).
Descrição: Dono do Puxuri com cocar em forma de V, com frutos de puxuri. a) figura assemelhada a, que evoca o pássaro Tchiviru (semelhante à andorinha, porém encantado); b) a figura em forma de J representa uma arma – por causa da ponta – , proteção para não penetrar nenhuma arma. Serve como um tipo de escudo. Na ponta do escudo há um pito de tchowatcha (bambu de mamão papaia).
Dimensões: Comp.: 193 cm; Larg.: 72 cm.
Confecção: Masculina.
Uso: Masculino e feminino. Usado durante as festas de iniciação feminina após a saída da moça do curral.
Motivo humano: Arma, pito. Vegetal: Puxuri e bambu de papaya. Mítico: Dono do puxuri, Thiviru.
Album | Museu Goeldi vestimentas |
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Máscara com vestimenta Mawü
RG: 4227
Matéria-prima: Cortiça de wairuma (buriti), fibra naü (tucum), nho~e ya tchu’na (tururi), türabüne (matá-matá/Lecythidea eschweidea sp.), tchocanari (pigmento natural marrom/açafrão cor chocolate).
Descrição: Dono do Puxuri com cocar em forma de V, com frutos de puxuri. a) figura assemelhada a, que evoca o pássaro Tchiviru (semelhante à andorinha, porém encantado); b) a figura em forma de J representa uma arma – por causa da ponta – , proteção para não penetrar nenhuma arma. Serve como um tipo de escudo. Na ponta do escudo há um pito de tchowatcha (bambu de mamão papaia).
Dimensões: Comp.: 193 cm; Larg.: 72 cm.
Confecção: Masculina.
Uso: Masculino e feminino. Usado durante as festas de iniciação feminina após a saída da moça do curral.
Motivo humano: Arma, pito. Vegetal: Puxuri e bambu de papaya. Mítico: Dono do puxuri, Thiviru.
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Vestimenta de Máscara Toü (Tutuchii)
RG: 4225
Matéria-prima: Fibra naü (tucum), tururi, türabüne (matá-matá/Lecythidea eschweidea sp.), pigmento natural nas cores amarelo, marrom claro e escuro.
Descrição: Com abertura para mangas; (a) Detalhe de e´petchii (lacraia roxa) ou centopeia; macuma (abaixo do umbigo), figura de ngurina (animal de antigamente, das montanhas) seguido por uma figura nas cores amarelo, marrom claro e escuro, representando a na’tchamü (casca/pele) da serpente tututchi (arco-íris), Yo’i de terra firme ou serpente arco-íris (Epicrates cenchria). Esta serpente tem a propriedade de matar as pessoas que a veem, pois sua pintura brilha tanto que faz os olhos perderem a noção do perigo, até causar desespero e a loucura; (b) Figura estilizada de uma âncora, ao lado, molde de uma tesoura; abaixo, uma pinta de serpente yewae’ e pinta de ngiritchicü (lagarta de cabeça colorida/larva de borboleta; seguida pela figura de estrela woramacüri com pontos cardeais. Abaixo, figura de na´ne (arma de guerra Ticuna dos tempos antigos) nas cores amarelo, marrom claro e escuro e dois triângulos unidos pelo vértice formando a figura de X deitado nas mesmas cores.
Dimensões: Comp.: 150 cm; Larg.: 61 cm; Alt.: 03 cm.
Confecção: Masculina.
Uso: Masculino e feminino. Usado durante as festas de iniciação feminina.
Motivo humano: Âncora, tesoura, arma. Animal: Lacraia, serpente, lagarta, larva de borboleta. Mítico: Animal das montanhas, serpente arco-íris, estrela Woramacuri.
Data: 1942.
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Vestimenta de Máscara Toü (Tutuchii)
RG: 4225
Matéria-prima: Fibra naü (tucum), tururi, türabüne (matá-matá/Lecythidea eschweidea sp.), pigmento natural nas cores amarelo, marrom claro e escuro.
Descrição: Com abertura para mangas; (a) Detalhe de e´petchii (lacraia roxa) ou centopeia; macuma (abaixo do umbigo), figura de ngurina (animal de antigamente, das montanhas) seguido por uma figura nas cores amarelo, marrom claro e escuro, representando a na’tchamü (casca/pele) da serpente tututchi (arco-íris), Yo’i de terra firme ou serpente arco-íris (Epicrates cenchria). Esta serpente tem a propriedade de matar as pessoas que a veem, pois sua pintura brilha tanto que faz os olhos perderem a noção do perigo, até causar desespero e a loucura; (b) Figura estilizada de uma âncora, ao lado, molde de uma tesoura; abaixo, uma pinta de serpente yewae’ e pinta de ngiritchicü (lagarta de cabeça colorida/larva de borboleta; seguida pela figura de estrela woramacüri com pontos cardeais. Abaixo, figura de na´ne (arma de guerra Ticuna dos tempos antigos) nas cores amarelo, marrom claro e escuro e dois triângulos unidos pelo vértice formando a figura de X deitado nas mesmas cores.
Dimensões: Comp.: 150 cm; Larg.: 61 cm; Alt.: 03 cm.
Confecção: Masculina.
Uso: Masculino e feminino. Usado durante as festas de iniciação feminina.
Motivo humano: Âncora, tesoura, arma. Animal: Lacraia, serpente, lagarta, larva de borboleta. Mítico: Animal das montanhas, serpente arco-íris, estrela Woramacuri.
Data: 1942.
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Vestimenta de máscara Toü
RG: 4223
Matéria-prima: Fibra naü (tucum), tururi, türabüne (matá-matá/Lecythidea eschweidea sp.), pigmento natural nas cores amarelo, marrom tchocanaria (açafrão cor chocolate) e azul (bure/semelhante à açafroa).
Descrição: Vestimenta com abertura para mangas. Motivos figurativos, pintados nas cores amarelo, marrom e azul; (a) Na parte superior, figura em forma de V, , representando a figura de malha de envira para subir ou a ave japu (Seteridae). Abaixo, três figuras: U´cae, Ipi / Me’tare subindo uma palmeira de patauá e um lugar para boneco Nayu que não estava mais lá. Abaixo, detalhe de serpente. Na parte inferior, representação da casa do “casamento de ipi” com três utensílios domésticos (depósitos para bebida fermentada); (b) Na parte superior, figura de embarcação (detalhes em azul) com mastros e duas bandeiras (do Brasil, à esquerda), acima, asas da borboleta Be’ru; Abaixo, figura humana com um terço preso ao pescoço (Yureu), ladeado por dois aeroplanos.
Dimensões: Comp.: 134 cm; Larg.: 54 cm.
Confecção: Masculina.
Uso: Masculino e feminino. Usado durante a Festa da Moça Nova (Worecü).
Motivo humano: Utensílios domésticos, embarcação, mastros, bandeiras, colar, aeroplanos. Animal: Japó, serpente. Vegetal: Malha de envira, palmeira de patauá. Mítico: U’Cae, Ipi, Métare, Nayu, Beru.
Obs.: No lado (a), predomina elementos mítico-rituais tradicionais; no lado (b), motivos “modernos”, do contato. A figura do lado (b) pode indicar o demônio ou o homem branco (piloto). Motivo relacionado com a segunda Grande Guerra.
Data: 1942.
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Vestimenta de máscara Toü
RG: 4223
Matéria-prima: Fibra naü (tucum), tururi, türabüne (matá-matá/Lecythidea eschweidea sp.), pigmento natural nas cores amarelo, marrom tchocanaria (açafrão cor chocolate) e azul (bure/semelhante à açafroa).
Descrição: Vestimenta com abertura para mangas. Motivos figurativos, pintados nas cores amarelo, marrom e azul; (a) Na parte superior, figura em forma de V, , representando a figura de malha de envira para subir ou a ave japu (Seteridae). Abaixo, três figuras: U´cae, Ipi / Me’tare subindo uma palmeira de patauá e um lugar para boneco Nayu que não estava mais lá. Abaixo, detalhe de serpente. Na parte inferior, representação da casa do “casamento de ipi” com três utensílios domésticos (depósitos para bebida fermentada); (b) Na parte superior, figura de embarcação (detalhes em azul) com mastros e duas bandeiras (do Brasil, à esquerda), acima, asas da borboleta Be’ru; Abaixo, figura humana com um terço preso ao pescoço (Yureu), ladeado por dois aeroplanos.
Dimensões: Comp.: 134 cm; Larg.: 54 cm.
Confecção: Masculina.
Uso: Masculino e feminino. Usado durante a Festa da Moça Nova (Worecü).
Motivo humano: Utensílios domésticos, embarcação, mastros, bandeiras, colar, aeroplanos. Animal: Japó, serpente. Vegetal: Malha de envira, palmeira de patauá. Mítico: U’Cae, Ipi, Métare, Nayu, Beru.
Obs.: No lado (a), predomina elementos mítico-rituais tradicionais; no lado (b), motivos “modernos”, do contato. A figura do lado (b) pode indicar o demônio ou o homem branco (piloto). Motivo relacionado com a segunda Grande Guerra.
Data: 1942.
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Vestimenta de Máscara ngurina
RG: 4221
Matéria-prima: Carapaça de caracol, dentes de macaco, fibra naü (tucum), tururi de folhas pequenas iratene, madeira pune (pau-de-balsa), türabüne (matá-matá/Lecythidea eschweidea sp.), pigmento natural, paina, resina (breu), vareta de cipó flexível não identificado.
Descrição: (a) Vestimenta inteiriça calça/camisa, com abertura para mangas; b) Na parte de trás do corpo, entre os glúteos (nawena/na´tchinü), figura ngurina com olhos de carapaça de caracol, colados com resina e circundados com paina, penugem que se soltou.
Dimensões: Comp.: 134 cm; Larg.: 56 cm.
Confecção: Masculina.
Uso: Masculino e feminino. Usado durante as festas de iniciação feminina.
Motivo mítico: Homem com a cara nos glúteos.
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Vestimenta de máscara Toü
RG: 4220
Matéria-prima: Fibra naü (tucum), tururi, türabüne (matá-matá/Lecythidea eschweidea sp.), pigmento natural marrom, tchocanari (açafrão cor chocolate).
Descrição: Pinta de Tchivirü (pássaro parecido com andorinha da família Apodidae mas da floresta)/ montanhas do tempo de Tchurune/ To’oenatüürio onde foi cortada a To’oena) Abaixo, Yoimatü/Enepü (ideia de transpassar de um lado a outro).
Dimensões: Comp.: 140 cm; Larg.: 69 cm; Alt.: 06 cm.
Confecção: Masculina.
Uso: Masculino e feminino. Usado durante as festas de iniciação feminina.
Nome Ticuna: Yureu.
Motivo humano: Camisão dos brancos. Animal: Andorinha, tamanduá, pinta de sucuri. Mítico: Tchiviru, montanhas do tempo de Tchurune, Yureu.
Obs.: Afirmado no Enepü que a cara pode ser 4043 ou 4222 ou camisa de Tchatü (tamanduá, por causa da mão por dentro). Ou que parece o “camisão dos brancos”.
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Máscara Ta’o
RG: 4219
Matéria-prima: Fibra naü (tucum), pano de noãwe (tururi vermelho), pigmento de naicü (semente preta), vareta de cipó flexível não identificado. Ausência de franja.
Descrição: Orelha de poraquê ou peixe elétrico (Elethrophorus eletricus). Máscara incompleta (só o capucho).
Dimensões: Comp.: 110 cm; Larg.: 35 cm; Alt.: 04 cm.
Confecção: Masculina.
Uso: Masculino e feminino. Usado durante as festas de iniciação feminina após a saída da moça do curral. Pelas dimensões da peça, provavelmente foi usada por uma criança.
Motivo animal: Peixe elétrico.
Data: 1942.
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Vestimenta de máscara Taí
RG: 4217
Matéria-prima: Fibra naü (tucum), tururi, türabüne (matá-matá/Lecythidea eschweidea sp.), pigmento natural
Descrição: (a) As partes superior e inferior divididas por cinto de wainayutchina, ou peixe-cachorro. Acima, figura representando a worecümatü (pinta da moça nova); abaixo uma figura de fogão acima representando um tronco em chamas/ cobra oru, coral em português (Micrurus spp.); (b) Figura de estrela com pontos cardeais (woramacuri); abaixo, detalhe de um trançado (paiwecü) seguido por figuras de peito de cobra branca/artefatos tecidos com a mão (zarabatana, peneira e tipiti estilizados).
Dimensões: Comp.: 127 cm; Larg.: 59 cm.
Confecção: masculina.
Uso: Masculino e feminino. Usado durante as festas de iniciação feminina.
Motivo humano: Moça nova, fogão, trançado, tecido manual, sarabatana, peneira e tipiti. Animal: Peixe cachorro, cobra oru. Vegetal: Tronco. Mítico: Estrela Woramacuri.
Data: 1942.
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Vestimenta de máscara Taí
RG: 4217
Matéria-prima: Fibra naü (tucum), tururi, türabüne (matá-matá/Lecythidea eschweidea sp.), pigmento natural
Descrição: (a) As partes superior e inferior divididas por cinto de wainayutchina, ou peixe-cachorro. Acima, figura representando a worecümatü (pinta da moça nova); abaixo uma figura de fogão acima representando um tronco em chamas/ cobra oru, coral em português (Micrurus spp.); (b) Figura de estrela com pontos cardeais (woramacuri); abaixo, detalhe de um trançado (paiwecü) seguido por figuras de peito de cobra branca/artefatos tecidos com a mão (zarabatana, peneira e tipiti estilizados).
Dimensões: Comp.: 127 cm; Larg.: 59 cm.
Confecção: masculina.
Uso: Masculino e feminino. Usado durante as festas de iniciação feminina.
Motivo humano: Moça nova, fogão, trançado, tecido manual, sarabatana, peneira e tipiti. Animal: Peixe cachorro, cobra oru. Vegetal: Tronco. Mítico: Estrela Woramacuri.
Data: 1942.
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Vestimenta de máscara Toü
RG: 4215
Matéria-prima: Fibra naü (tucum), tururi, türabüne (matá-matá/Lecythidea eschweidea sp.), pigmento natural u’ta (urucum), naicü, tchocanari (açafroa cor chocolate).
Descrição: (a) Figura em cima de um banco, carregando alimentos/rapé (encontrado na resina no caule do awai e do açai) na cabeça, representando o dono da festa Yo’i ou pajé; abaixo, Pu’yeü(cercado da Uaricana), Tocü püü (curral da uaricana) / pinta de andorinha Tchiviru / rabo de jacaré/arma; seguida por três conjuntos em forma de borboleta pequena (duritchiacü) na cor marrom, determinando a figura de “marca no caminho”, marca de wuwuru (curupira); (b) Tchitchacüü (galho de envira que não quebra, ou estrela cadente, isto é, que está dependurada, não cai e não morre) na cor amarela. Abaixo, Tchitchacü´ü (estrela cadente, que está dependurada, não cai e não morre) e nhoãtchinü (amassador de macaxeira) com o mesmo motivo decorativo apresentado no lado (a) (Tchiviru / wuwuru).
Dimensões: Comp.: 120 cm; Larg.: 68 cm.
Confecção: Masculina.
Uso: Masculino e feminino. Usado durante as festas de iniciação feminina.
Motivo humano: Curral da Uaricana, amansador de macaxeira. Animal: Andorinha, borboleta. Mítico: Marca do curupira, estrela cadente.
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Vestimenta de máscara Toü
RG: 4215
Matéria-prima: Fibra naü (tucum), tururi, türabüne (matá-matá/Lecythidea eschweidea sp.), pigmento natural u’ta (urucum), naicü, tchocanari (açafroa cor chocolate).
Descrição: (a) Figura em cima de um banco, carregando alimentos/rapé (encontrado na resina no caule do awai e do açai) na cabeça, representando o dono da festa Yo’i ou pajé; abaixo, Pu’yeü(cercado da Uaricana), Tocü püü (curral da uaricana) / pinta de andorinha Tchiviru / rabo de jacaré/arma; seguida por três conjuntos em forma de borboleta pequena (duritchiacü) na cor marrom, determinando a figura de “marca no caminho”, marca de wuwuru (curupira); (b) Tchitchacüü (galho de envira que não quebra, ou estrela cadente, isto é, que está dependurada, não cai e não morre) na cor amarela. Abaixo, Tchitchacü´ü (estrela cadente, que está dependurada, não cai e não morre) e nhoãtchinü (amassador de macaxeira) com o mesmo motivo decorativo apresentado no lado (a) (Tchiviru / wuwuru).
Dimensões: Comp.: 120 cm; Larg.: 68 cm.
Confecção: Masculina.
Uso: Masculino e feminino. Usado durante as festas de iniciação feminina.
Motivo humano: Curral da Uaricana, amansador de macaxeira. Animal: Andorinha, borboleta. Mítico: Marca do curupira, estrela cadente.
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Vestimenta de máscara Filho do Mawü
RG: 4052
Matéria-prima: Tronco da de´pe´tchipanü (arumã) com frutos do puxuri. Cortiça Turi, türabüne (matá-matá/Lecythidea eschweidea sp.), pigmento natural o’ta.
Descrição: Filho do Mawü. Furos para os olhos.
Dimensões: Comp.: 172 cm; Larg.: 33,5 cm; Alt.: 11 cm.
Confecção: Masculina.
Uso: Infantil durante as festas de iniciação feminina.
Motivo vegetal: Puxuri. Mítico: Dono do puxuri.
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Máscara com vestimenta beija-flor Müütchii
RG: 4050
Matéria-prima: Fibra naü (tucum), tururi, pigmento natural, türabüne (matá-matá/Lecythidea eschweidea sp.).
Descrição: Vivia com todos os animais do tempo do Tchurune. É como um corpo humano. Na cintura, o ícone do beija-flor, que é como uma tatuagem, como a figura de uma borboleta, corresponde ao desenho da forma como a pessoa tinha visto, da própria natureza. As asas servem para ventilar. Quando anda, bate uma asa para ventilar, porque é um pássaro.
Confecção: Masculina.
Uso: Masculino e feminino. Usado durante as festas de iniciação feminina.
Motivo humano: Corpo humano. Animal: Beija flor, borboleta, pássaro. Mítico: Vivia com os animais do tempo do Tchurune.
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Máscara com vestimenta Airumacatchi´i (onça d’água) [lateral]
RG: 4049
Matéria-prima: Cortiça de buriti, de’pe’tchipanü (tira de arumã), fibra naü (tucum), tururi, madeira pune (pau-de-balsa), türabüne/mata-matá (Lecythideae eschweidea sp.), pigmento worua (espelho), resina (breu).
Descrição: Olhos feitos por perfurações; a) figuras representando a pele do animal e pintas da onça; b) representação de couraça, além das mesmas figuras da parte (a).
Dimensões: Comp.: 193 cm; Larg.: 42 cm.
Confecção: Masculina.
Uso: Masculino e feminino. Usado durante as festas de iniciação feminina após a saída da moça do curral. O mascarado bate as mãos dentro da roupa de onça provocando estrondos, como se fosse uma bomba.
Motivo humano: Couraça. Animal: Onça. Mítico: Onça d'água,, Mawü, ngo´o.
Obs.: Bicho da terra firme que pode se transformar e entrar na água. Apresenta-se na festa como (sopra, mas não pode falar) e vem antes do Mawü. É um ngo’o (bicho que o homem não pode matar animal). Vive na base da montanha, bem próximo à água.
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Máscara com vestimenta Airumacatchi´i (onça d’água) [frente]
RG: 4049
Matéria-prima: Cortiça de buriti, de’pe’tchipanü (tira de arumã), fibra naü (tucum), tururi, madeira pune (pau-de-balsa), türabüne/mata-matá (Lecythideae eschweidea sp.), pigmento worua (espelho), resina (breu).
Descrição: Olhos feitos por perfurações; a) figuras representando a pele do animal e pintas da onça; b) representação de couraça, além das mesmas figuras da parte (a).
Dimensões: Comp.: 193 cm; Larg.: 42 cm.
Confecção: Masculina.
Uso: Masculino e feminino. Usado durante as festas de iniciação feminina após a saída da moça do curral. O mascarado bate as mãos dentro da roupa de onça provocando estrondos, como se fosse uma bomba.
Motivo humano: Couraça. Animal: Onça. Mítico: Onça d'água,, Mawü, ngo´o.
Obs.: Bicho da terra firme que pode se transformar e entrar na água. Apresenta-se na festa como (sopra, mas não pode falar) e vem antes do Mawü. É um ngo’o (bicho que o homem não pode matar animal). Vive na base da montanha, bem próximo à água.
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Vestimenta de máscara Toü
RG: 4047
Matéria-prima: Fibra naü (tucum), tururi onecü, türabüne (matá-matá/Lecythidea eschweidea sp.), pigmento natural.
Descrição: Abertura para mangas, costurada com fio de tucum. (a) Pinta do casco da cobra ü, que come defunto (Anphisbaena alba). Abaixo, figura de estrela, contendo em seu interior uma borboleta Be’ru, nas cores amarelo, marrom claro e escuro, seguida por pinta de aü; (b) Pinta da cobra aü. Abaixo, o mesmo motivo decorativo apresentado no lado (a).
Dimensões: Comp.: 123 cm; Larg.: 49 cm; Alt.: 02 cm.
Confecção: Masculina.
Uso: Masculino e feminino. Usado durante as festas de iniciação feminina.
Motivos animal: Cobra. Mítico: Estrela, Be’ru.
Data: 1941.
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Vestimenta de máscara Toü
RG: 4047
Matéria-prima: Fibra naü (tucum), tururi onecü, türabüne (matá-matá/Lecythidea eschweidea sp.), pigmento natural.
Descrição: Abertura para mangas, costurada com fio de tucum. (a) Pinta do casco da cobra ü, que come defunto (Anphisbaena alba). Abaixo, figura de estrela, contendo em seu interior uma borboleta Be’ru, nas cores amarelo, marrom claro e escuro, seguida por pinta de aü; (b) Pinta da cobra aü. Abaixo, o mesmo motivo decorativo apresentado no lado (a).
Dimensões: Comp.: 123 cm; Larg.: 49 cm; Alt.: 02 cm.
Confecção: Masculina.
Uso: Masculino e feminino. Usado durante as festas de iniciação feminina.
Motivos animal: Cobra. Mítico: Estrela, Be’ru.
Data: 1941.
Album | Museu Goeldi vestimentas |
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Vestimenta da máscara Toü
RG: 4044
Matéria-prima: Fio de tucum, tururi, türabüne (matá-matá/Lecythidea eschweidea sp.), pigmento natural, resina (breu).
Descrição: (a) Casco de tracajá/tipo de arma; (b) Casco de tracajá/tipo de arma.
Dimensões: Comp.: 140 cm; Larg.: 52 cm; Alt.: 05 cm.
Confecção: Masculina.
Uso: Masculino e feminino. Usado durante as festas de iniciação feminina.
Motivo humano: Arma. Animal: Tracajá.
Album | Museu Goeldi vestimentas |
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Vestimenta de máscara Toü
RG: 4042
Matéria-prima: Fibra naü (tucum), tururi, türabüne (matá-matá/Lecythidea eschweidea sp.), pigmento natural na cor preto.
Descrição: Na parte frontal superior, pinta da onça. Na parte central, figura de luta de onça e de maguari (Aredeideae), à esquerda da qual estão figuras de ovo e de borboleta duri. Separada por linhas amarelas do plano no qual se vê figura de onça lutando com maguari, vê-se pinta de espécie de cobra. Na parte dorsal, figura de gaivota tõõ na cor preta. Pinta da jibóia (tututchii) e da onça (ai). Abaixo delas, um círculo. Figura de um S invertido na cor preta (minhoca), tendo ao lado a pinta da onça. Figura de cobra curatchicü.
Dimensões: Comp.: 136 cm; Larg.: 58 cm; Alt.: 04 cm.
Confecção: Masculina.
Uso: Masculino e feminino. Usado durante as festas de iniciação feminina.
Motivo humano: Metades. Animal: Onça, garça, ovo, borboleta, cobra, gaivota, jibóia, minhoca.
Album | Museu Goeldi vestimentas |
Categories | Indumentária, Museu Goeldi, Vestimenta |
Vestimenta de máscara Toü
RG: 4042
Matéria-prima: Fibra naü (tucum), tururi, türabüne (matá-matá/Lecythidea eschweidea sp.), pigmento natural na cor preto.
Descrição: Na parte frontal superior, pinta da onça. Na parte central, figura de luta de onça e de maguari (Aredeideae), à esquerda da qual estão figuras de ovo e de borboleta duri. Separada por linhas amarelas do plano no qual se vê figura de onça lutando com maguari, vê-se pinta de espécie de cobra. Na parte dorsal, figura de gaivota tõõ na cor preta. Pinta da jibóia (tututchii) e da onça (ai). Abaixo delas, um círculo. Figura de um S invertido na cor preta (minhoca), tendo ao lado a pinta da onça. Figura de cobra curatchicü.
Dimensões: Comp.: 136 cm; Larg.: 58 cm; Alt.: 04 cm.
Confecção: Masculina.
Uso: Masculino e feminino. Usado durante as festas de iniciação feminina.
Motivo humano: Metades. Animal: Onça, garça, ovo, borboleta, cobra, gaivota, jibóia, minhoca.
Album | Museu Goeldi vestimentas |
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Vestimenta de máscara demônio Toü
RG: 4040
Matéria-prima: Fibra naü (tucum), tururi tchu’na (acará), türabüne (matá-matá/Lecythidea eschweidea sp.), pigmento natural depau (amarelo açafrão – Zingiberaceae) e tchocanari (marrom).
Descrição: a) detalhe de pinta de no’wanü (espécie de cobra que serve para comer) nas cores amarela e marrom; b) Wainü (cobra que vive nas árvores).
Dimensões: Comp.: 75 cm; Larg.: 42 cm.
Confecção: Masculina.
Uso: Infantil.
Motivo animal: Cobra no’wanü e wainü.
Data: 1941.
Album | Museu Goeldi vestimentas |
Categories | Indumentária, Museu Goeldi, Vestimenta |
Vestimenta de máscara demônio Toü
RG: 4040
Matéria-prima: Fibra naü (tucum), tururi tchu’na (acará), türabüne (matá-matá/Lecythidea eschweidea sp.), pigmento natural depau (amarelo açafrão – Zingiberaceae) e tchocanari (marrom).
Descrição: a) detalhe de pinta de no’wanü (espécie de cobra que serve para comer) nas cores amarela e marrom; b) Wainü (cobra que vive nas árvores).
Dimensões: Comp.: 75 cm; Larg.: 42 cm.
Confecção: Masculina.
Uso: Infantil.
Motivo animal: Cobra no’wanü e wainü.
Data: 1941.
Album | Museu Goeldi vestimentas |
Categories | Indumentária, Museu Goeldi, Vestimenta |
Vestimenta da máscara O’ma
RG: 4037
Matéria-prima: Fibra naü (tucum), tururi, madeira pune (pau-de-balsa), türabüne (matá-matá/Lecythidea eschweidea sp.), pigmento natural, resina (breu).
Descrição: Dono do Vento. Na parte frontal, figura com a forma e figura da cobra no’wanü (que serve para comer). Em uma das mangas, na parte anterior, representação da figura com a forma )( e, na outra figura de lua. Na parte dorsal, em uma das mangas figuras da pinta de cobra tututchi – jibóia em português – (Boa constrictor) e de um rosto humano. Na outra, detalhes da mesma cobra e a figura com a forma de )(. Presos à vestimenta, pênis e testículos. Amarrado ao pênis um cordel de fio de tucum que serve, provavelmente, para levantá-lo durante o ritual.
Dimensões: Comp.: 141 cm; Larg.: 70 cm; Alt.: 06 cm.
Confecção: Masculina.
Uso: Masculino e feminino. Usado durante as festas de iniciação feminina.
Motivo humano: Rosto humano, cordel de fio de tucum amarrado ao pênis. Animal: Cobra tututchi. Mítico: Dono do vento.
Obs.: Estado deteriorado.
Album | Museu Goeldi vestimentas |
Categories | Indumentária, Museu Goeldi, Vestimenta |
Vestimenta da máscara O’ma
RG: 4037
Matéria-prima: Fibra naü (tucum), tururi, madeira pune (pau-de-balsa), türabüne (matá-matá/Lecythidea eschweidea sp.), pigmento natural, resina (breu).
Descrição: Dono do Vento. Na parte frontal, figura com a forma e figura da cobra no’wanü (que serve para comer). Em uma das mangas, na parte anterior, representação da figura com a forma )( e, na outra figura de lua. Na parte dorsal, em uma das mangas figuras da pinta de cobra tututchi – jibóia em português – (Boa constrictor) e de um rosto humano. Na outra, detalhes da mesma cobra e a figura com a forma de )(. Presos à vestimenta, pênis e testículos. Amarrado ao pênis um cordel de fio de tucum que serve, provavelmente, para levantá-lo durante o ritual.
Dimensões: Comp.: 141 cm; Larg.: 70 cm; Alt.: 06 cm.
Confecção: Masculina.
Uso: Masculino e feminino. Usado durante as festas de iniciação feminina.
Motivo humano: Rosto humano, cordel de fio de tucum amarrado ao pênis. Animal: Cobra tututchi. Mítico: Dono do vento.
Obs.: Estado deteriorado.
Album | Museu Goeldi vestimentas |
Categories | Indumentária, Museu Goeldi, Vestimenta |
Vestimenta de Máscara Yureu
RG: 07/2000
Classificação: Indumentária Ritual de Dança
Matéria-prima: Yawatene'tururi, pigmento natural nas cores roxo (naicü/aquiriru), amarelo (depau/açafrão), azul (yau/bure), laranja (üta), verde (bure).
Descrição: a) Estrela Woramacuri de cinco pontas, nas cores amarelo, vermelho e verde. Abaixo, a figura de We'u (louro) nas cores vermelho e laranja. Figura de árvores wimae. Franja de palma de buriti. b) Figura de nütchii (Vampyrum spectrum).
Dimensões: Comp.: 131 cm; Larg.: 72 cm.
Confecção: Masculina.
Uso: Masculino e feminino.
Motivo Animal: Morcego. Vegetal: Árvores. Mítico: Estrela de seis pontas humanizada.
Obs.: Corpo referente a buanecü (ventania). Acompanha a peça de número 0600.
Ano da coleta: 2000.
Album | Museu Goeldi vestimentas |
Categories | Indumentária, Museu Goeldi, Vestimenta |
Vestimenta de Máscara Toü
RG: 03/2000
Classificação: Indumentária Ritual de Dança
Matéria-prima: Madeira (pau-de-balsa), tururi vermelho nüwüri, pigmento natural nas cores roxo (naicü/aquiriru), amarelo (depau/açafrão), azul (yau/bure), laranja (üta), verde (bure).
Descrição: Estrela woramacuri de quatro pontas, com rosto humano no centro. Na parte inferior, desenho da estrela Woramacuri de oito pontas.
Dimensões: Comp.: 141 cm; Larg.: 76 cm.
Confecção: Masculina.
Uso: Masculino e feminino.
Motivo Humano: Índio bravo. Mítico: Estrela com rosto humano.
Obs.: Corpo referente a na'yu (índio bravo). Acompanha a peça de número 0200.
Ano da coleta: 2000.
Album | Museu Goeldi vestimentas |
Categories | Indumentária, Museu Goeldi, Vestimenta |
Pano Nho´e
RG: 4269
Matéria-prima: Tururi nhoetchi, pigmento natural amarelo, azul, marrom claro tchocanari (açafrão cor chocolate) e escuro (naicü).
Descrição: À esquerda, uma figura de palmeira–açaí; ao centro, representação da cobra daunematü, rei do jucuriju ou sucuri – pai de todas as cobras (Eunectus nurinus), que se transforma em cobra d´agua, em Cobra Norato que destrói a comunidade. À direita, figura da casa da festa, que segue, porém, o modelo de casa civilizada, de barracão dos patrões da época da borracha. Figura dentro de um quadro que limita o lugar no qual registra-se o desenho.
Dimensões: Comp.: 126 cm; Larg.: 102 cm.
Confecção: Masculina.
Uso: Pano de tururi provavelmente utilizado no ritual de puberdade.
Motivo humano: Casa civilizada de barracão dos patrões da época da borracha, comunidade, casa da festa. Animal: Cobra daune, cobra d’água. Vegetal: Palmeira/açaí. Mítico: Cobra d’água que se transforma em Cobra Norato.
Album | Museu Goeldi vestimentas |
Categories | Museu Goeldi, Panos |
Pano Nho´e
RG: 4268
Matéria-prima: Tururi, pigmento natural nas cores azul, amarelo, marrom claro e escuro.
Descrição: Forma X, representando a ideia de passagem do tempo no dia ou no ano. Figura do sol à esquerda representa eu’wa (manhã); acima, tocutchi (doze horas) e à direita yauanecü (seis da tarde). A ausência do sol abaixo representa tchütacü (noite). Evoca o significado dos caminhos do Magüta. Os filhos da lua são a estirpe do incesto (womatchi). Seguem os caminhos do morto e tomam a vida. Transformam-se nas estrelas de pelação. Três nomes para a mesma pessoa: Wora, womatchi e woramacuri, a estrela da manhã, o filho da lua.
Dimensões: Comp.: 157 cm; Larg.: 99 cm.
Confecção: Masculina.
Uso: Pano de tururi provavelmente utilizado no ritual de puberdade
Motivo humano: Passagem das horas, incesto. Mítico: Wora, Womatchi e Woramacuri, estrela da manhã, filho da lua.
Album | Museu Goeldi vestimentas |
Categories | Museu Goeldi, Panos |
Pano Natchine
RG: 4046
Matéria-prima: Tururi tchuna e pigmento natural nas cores azul e marrom.
Descrição: Dois círculos concêntricos, nas cores azul e marrom, intercalados representando a serpente yewae, marcados em seu interior por uma linha pontilhada nas cores amarelo, azul, marrom claro e escuro representando mcümaü (caminho da anta). Duas faixas que se cruzam no centro do círculo, formando quadros nas cores amarelo e marrom. Em seu interior, figuras representando os corpos celestes e linhas paralelas, naü quebradas, nas cores amarelo, marrom, azul claro e escuro, determinando constelações. Da esquerda para direita: a) Baweta e Coyatchicüra b) Woramacuri c) E’ta, Wücütcha e Coyatchicüra d) E’ta e Wücütcha. O conjunto pode significar Naane (Terra/Universo).
Dimensões: Comp.: 196 cm; Larg.: 150 cm.
Confecção: Masculina.
Uso: Pano de tururi possivelmente utilizada em escudo, um artefato ritual utilizado na encenação final das máscaras.
Motivo humano: Terra/universo. Animal: Anta. Mítico: Yewae’, Wücütcha, E’ta, Baweta, Wücütcha e Coyatchicüra.
Album | Museu Goeldi vestimentas |
Categories | Museu Goeldi, Panos |
Pano Turita
RG: 4214
Matéria-prima: Tururi nüwüritchi, pigmento natural nas cores amarelo e marrom claro e escuro.
Descrição: Dois círculos concêntricos representando serpente yewae’/ turimatu (pinta do curral). Convergindo para o centro da roda turita, figuras de zarabatanas/wainü (cobra aérea tipo jibóia que atrai animal) intercaladas com figuras wara (arma de guerra) determinando tipitis ou canoas. Entre os tipitis/canoas e as zarabatanas, figuras de tchara (arara), mutchuwe (inseto que parece caba, possui ferrão e veneno que provoca dor, mas não mata e utchuma ou peixe piranha (Serrasalmidae spp). No centro do círculo, uma circunferência contendo em seu interior uma figura com ideia de movimento do eixo do universo representando wara (pau que gira como hélice e é utilizado como arma).
Dimensões: Comp.: 222 cm; Larg.: 205 cm.
Confecção: Masculina.
Uso: Pano de tururi provavelmente utilizado em escudo, um artefato ritual utilizado na encenação final das máscaras.
Motivo humano: Curral, roda, tipiti, canoa, zarabatanas, arma. Animal: jibóia, inseto, caba, peixe piranha. Mítico: Cobra aérea, eixo do universo.
Album | Museu Goeldi vestimentas |
Categories | Museu Goeldi, Panos |
Pano para vestimenta de máscara Nho´e
RG: 4056
Matéria-prima: Tururi tchuna, pigmento natural açafroa (amarelo) e bure (azul), naicü e pacuã (marrom).
Descrição: À esquerda, figura de inacuãtchi (lua que começa a declinar/ lua minguante). Ao centro estrela Woramacuri com sete pontas e à direita sapo ngutchipa’(sapo de pele verrugosa) Abaixo, detalhe do turi (tira de buriti com a qual se faz o curral da moça).
Dimensões: Comp.: 136 cm; Larg.: 119 cm.
Confecção: Masculina.
Uso: Pano de tururi possivelmente utilizado em máscara.
Motivo humano: Curral da moça. Animal: Sapo de pele verrugosa. Mítico: Lua minguante, estrela Woramacuri.
Obs.: Tchurune (ser que recuperou a memória das danças e dos cantos).
Data: 1941.
Album | Museu Goeldi vestimentas |
Categories | Museu Goeldi, Panos |
Pano para vestimenta de máscara Nho´e
RG: 4055
Matéria-prima: Tururi onecü (mais claro), natural.
Descrição: Na parte superior, por uma estrela com pontos cardeais, uma maceta e macaco barrigudo/pássaro yucurutchi comparado pelos Ticuna à coruja orelhuda (Stringival). Figura do homem onça nas cores marrom claro e escuro. Uma faixa transversal representando cobra Yevae divide o pano em dois; na parte mediana, a figura de X (proteção contra as feras) na cor amarela, ladeadas à esquerda por um pente/canoa com os awane/uwanü() e à direita por um facão, nas cores amarelo e marrom. Mais à direita, um tamanduá e figura mítica toramata’arü ai (gigante da onça) awane com rosto de felino e traje de “civilizado”, com flecha transpassada no pescoço, tendo em uma das mãos (garra) com um chicote de boiadeiro/capataz. Os Ticuna atacaram e abateram o inimigo.
Dimensões: Comp.: 118 cm; Larg.: 106 cm.
Confecção: Masculina.
Uso: Pano de tururi possivelmente utilizado na festa de puberdade.
Motivo humano: Awane, inimigos, pente, canoa, facão, flecha, mãos, chicote de boiadeiro/capataz. Animal: Cobra corda, tamanduá, onça, garra. Mítico: Gigante da onça.
Album | Museu Goeldi vestimentas |
Categories | Museu Goeldi, Panos |
Pano para vestimenta de máscara Turita
RG: 4054
Matéria-prima: Tururi, pigmento natural nas cores verde u~tüate (pupunha/Bactris gasipaes) e azul (jaw).
Descrição: Tecido natural pintado nas cores verde e azul escuro. Abertura para mangas. Acima, motivo da pele e da língua de napana´mau – cobra corda ou cobra cipó, em português (Xenoxybelis argenteus ou Oxybelis fulgidus); abaixo, à direita, figura ngueerü’ü (instrumento ou algo que serve para o treinamento de guerra, para o conhecimento, para o saber, para a ciência) com três pontos nas laterais e duas flechas horizontais e uma vertical convergindo para sua base. O treinamento, destinado a crianças de 5 a 10 anos, era atirar com uma flecha ou uma vara no tronco de uma árvore. O objetivo, como parte da aprendizagem da criança, era treinar a pontaria com arco. À esquerda, a roda turita (armadilha, tronco gigante colocado em cima de uma montanha preparada para rolar ladeira abaixo e estraçalhar os inimigos); na parte inferior, pinta de orumatü (cobra coral).
Dimensões: Comp.: 140 cm; Larg.: 66 cm.
Confecção: Masculina.
Uso: Pano de tururi possivelmente utilizado em máscara.
Motivo humano: Instrumento ou algo que serve para o treinamento de guerra, para o conhecimento, para o saber, para a ciência, flecha, armadilha, inimigos. Animal: Cobra corda, cobra coral. Vegetal: Tronco de árvore. Mítico: Roda Turita.
Album | Museu Goeldi vestimentas |
Categories | Museu Goeldi, Panos |
Roda de máscara
RG: 0900
Matéria-prima: Yatene’ tururi (mata-matá, Chytroma turbinata Berg Mierg.),
pigmento natural nas cores roxo (naicü/aquiriru), amarelo (depau/açafrão), azul
(yau/bure), laranja (üta) e verde (bure).
Descrição: Feito com entrecasca de matá-matá decorado com desenhos formados por
uma fileira desenhos nas cores preto, vermelho e amarelo, formando uma moldura
arredondada. No centro um pequeno círculo representando um rosto humano. Três
triângulos com base postada no círculo nas cores preto, amarelo e vermelho
respectivamente, representando a figura de uma estrela (e)’ta).
Confecção: Masculina.
Uso: Masculino.
Dimensões: Comp.: 288,0 cm; Larg.: 241 cm; Larg.: 266 cm.
Motivo mítico: Estrela e)’ta.
Data: 2000.
Album | Museu Goeldi vestimentas |
Categories | Museu Goeldi, Panos |
Pano de líber Würatchicüna’a
RG: 0800
Matéria-prima: Yatene’ tururi (mata-matá, Chytroma turbinata Berg Mierg.),
pigmento natural nas cores roxo (naicü/aquiriru), amarelo (depau/açafrão), azul
(yau/bure), laranja (üta) e verde (bure).
Descrição: Painel formado pela representação gráfica do arco-íris nas cores em cor
vermelho amarelo e roxo. Possui representação da forma X e acima à direta a figura de
Sol humanizado.
Confecção: Masculina.
Uso: Masculina e feminina.
Dimensões: Comp.: 176 cm; Larg.: 72 cm.
Motivo mítico: Sol humanizado.
Data: 2000.
Album | Museu Goeldi vestimentas |
Categories | Indumentária, Museu Goeldi, Panos |
Pano de líber Würatchicüna’a
RG: 0800
Matéria-prima: Yatene’ tururi (mata-matá, Chytroma turbinata Berg Mierg.),
pigmento natural nas cores roxo (naicü/aquiriru), amarelo (depau/açafrão), azul
(yau/bure), laranja (üta) e verde (bure).
Descrição: Painel formado pela representação gráfica do arco-íris nas cores em cor
vermelho amarelo e roxo. Possui representação da forma X e acima à direta a figura de
Sol humanizado.
Confecção: Masculina.
Uso: Masculina e feminina.
Dimensões: Comp.: 176 cm; Larg.: 72 cm.
Motivo mítico: Sol humanizado.
Data: 2000.
Album | Museu Goeldi vestimentas |
Categories | Indumentária, Museu Goeldi, Panos |
Boneco mitológico (filho de máscara) Buãtchicüna´ã
RG: 4233
Matéria-prima: Tururi, fibra de tucum, madeira pune (pau-de-balsa), pigmento o’ta (argila branca tabatinga), resina (breu).
Descrição: Ausência de um dos braços.
Dimensões: Comp.: 30 cm; Larg.: 7,5 cm; Alt.: 06 cm.
Dimensões: Comp.: 36 cm; Diâm.: 20 cm; Alt.: 07 cm.
Confecção: Masculina.
Uso: Masculino. As crianças já o teriam machucado brincando.
Motivo humano: Boneco.
Data: 1942.
Album | Museu goeldi bonecos |
Categories | Boneca, Museu Goeldi |
Boneco mitológico (filho de máscara) O´maacü
RG: 4058
Matéria-prima: Tururi, material industrializado de metal (alumínio), resina (breu), vareta de cipó flexível não identificado.
Descrição: Figura com chapéu, tendo como prolongamento do corpo, um rabo. O corpo é decorado com a pinta da pele de onça/lontra. Olhos de pedaço de metal (alumínio) colado com resina. Nariz de líber colado com resina, representando “louro”.
Dimensões: Comp.: 30 cm; Larg.: 08 cm; Alt.: 07 cm.
Confecção: Masculina.
Uso: Masculino e feminino. Depois da festa, dão para as crianças brincarem.
Motivo humano: Boneco, chapéu, pênis, arma, paredes. Animal: Onça, lontra, louro. Vegetal: Árvores. Mítico: Rabo Na’tchane O’ma.
Obs.: Os bonecos são Na’tchane O’ma (do O’ma), ajudam a carregar o pênis, que representa uma arma para destruir árvores e paredes.
Album | Museu goeldi bonecos |
Categories | Boneca, Museu Goeldi |
Boneco Buãtchicüna´ã
RG: 4057
Matéria-prima: Fibra tucum, tururi, madeira pune (pau-de-balsa), madrepérola, pigmento natural, resina (breu), vareta de cipó flexível não identificado.
Descrição: Cinto na cor marrom. Abaixo dela, uma tanga. Olhos de pedaços de madrepérola colados com resina.
Dimensões: Comp.: 36 cm; Diâm.: 20 cm; Alt.: 07 cm.
Confecção: Masculina.
Uso: Masculino e feminino.
Motivo humano: Cinto, tanga.
Data: 1942.
Album | Museu goeldi bonecos |
Categories | Boneca, Museu Goeldi |
Apito de fruto Janaru arü wicuerüü
RG: 4039
Matéria prima: Fruto (janaru), fibra de tucum (Astrocaryum sp.), turiri yatene (matá-matá, Chytroma turbinata Berg Mierg).
Técnica de fabricação: O fruto nasce colado ao ramo. Quando cresce, fica a cuia e o cabo grudados ao próprio ramo. Quando está maduro, corta-se e deixa-se secar, em seguida faz-se um pequeno furo e o apito já está pronto para soprar.
Dimensões: Comp.: 17 cm; Diâm.: 7 cm.
Confecção: Masculina.
Uso: Masculino e feminino. Apito usado pelo mascarado O’ma ou filho do O’ma.
Motivo mítico: O’ma.
Obs.: Hoje quase não se usa mais na festa.
Album | Museu Goeldi apito |
Categories | Apitos, Instrumentos, Museu Goeldi |
Apito de fruto Ngawe arü irapücü
RG: 4234
Matéria-prima: Tchowatcha (bambu Bambusa vulgaris Schrad), fruto (janaru), fibra de tucum (Astrocaryum sp.), tururi yatene (matá-matá, Chytroma turbinata Berg Mierg), resina (breu).
Técnica de fabricação: Fazem-se dois orifícios no fruto, um em forma de boca, e no outro é introduzido um tubo de bambu com enrolamento de fio de tucum pelo qual se sopra.
Dimensões: Comp.: 17,5 cm; Diâm.: 8 cm/ 10 cm.
Confecção: Masculina.
Uso: Masculino e feminino. Usado pelo mascarado representado pela figura do O’ma na Festa da Moça Nova.
Motivo mítico: O’ma.
Album | Museu Goeldi apito |
Categories | Apitos, Instrumentos, Museu Goeldi |
Apito de cerâmica Yomari arü wicuerüü
RG: 4251
Matéria-prima: Argila (barro), pigmento natural de üta (urucum, Bixa orellana), resina (breu).
Técnica de fabricação: Modelagem em argila, pavilhão interno oco, forma wotawe (sapo), com duas aberturas laterais na região dos olhos. Desenho circular na cor vermelha.
Dimensões: Comp.: 11 cm; Larg.: 7,5 cm; Alt.: 4,3 cm.
Confecção: Masculina.
Uso: Masculino e feminino.
Motivo animal: Sapo.
Album | Museu Goeldi apito |
Categories | Apitos, Instrumentos, Museu Goeldi |
Flauta reta de osso Woweru
RG: 4003
Matéria-prima: Osso de gavião real (Harpia harpyja L).
Técnica de fabricação: Quatro orifícios de dedilhação equidistantes entre si. Próximo da epífise superior um bocal em forma de meia lua por onde se sopra. Linhas tracejadas feitas por incisão.
Dimensões: Comp.: 23 cm; Diâm.: 1,5 cm/1cm.
Confecção: Masculina.
Uso: Masculino.
Motivo mítico: Moça da flauta, pássaro nütchicutü.
Obs.: Antigamente era tocada para ensinar às suas crianças como adorar a seu deus. A pessoa sonhava a música que devia tocar. Quem estava em volta escutava. Não era tocado na festa de puberdade. Seu uso, que não se registra mais, era restrito a algumas horas (três da tarde ou quatro da madrugada). O mito de Tetchiarünge’ü(moça/mulher do umari) faz referência a esta flauta, tocada pelo pássaro nütchicutü.
Data: 1941
Album | Museu Goeldi flauta |
Categories | Flautas, Instrumentos, Museu Goeldi |
Flauta reta de osso Woweru
RG: 4212
Matéria-prima: Osso de gavião real (Harpia harpyja L.), resina (breu), cera de abelha silvestre.
Técnica de fabricação: Cinco orifícios de dedilhação equidistantes entre si. Próximo da epífise superior, um bocal retangular pelo qual se sopra. Revestimento de breu a um terço do osso. Vestígio de obturação de cera de abelha no canal medular.
Dimensões: Comp.: 24cm; Diâm.: 2 cm/1cm.
Confecção: Masculina.
Uso: Masculino.
Motivo mítico: moça da flauta, pássaro nütchicutü.
Obs.: Antigamente era tocada para ensinar às suas crianças como adorar a seu deus. A pessoa sonhava a música que devia tocar. Quem estava em volta escutava. Não era tocado na festa de puberdade. Seu uso, que não se registra mais, era restrito a algumas horas (três da tarde ou quatro da madrugada). O mito de Tetchiarinui (moça do umari) faz referência a esta flauta, tocada pelo pássaro nutchicutü.
Data: 1942.
Album | Museu Goeldi flauta |
Categories | Flautas, Instrumentos, Museu Goeldi |
Flauta de pã Tchecu
RG: 4002
Matéria-prima: Tchowatcha (bambu Bambusa vulgaris Schrad), cera de abelha silvestre, fibra de tucum (Astrocaryum sp.), tala de arumã (Ichnosiphon sp L).
Técnica de fabricação: Obturação com cera de abelha numa das extremidades de cada um dos oito bambus, dispostos em ordem de comprimento, fixados com duas armações paralelas de tala de arumã e amarradas entre si com fio de tucum.
Dimensões: Comp.: 10 cm; Larg.: 13,5 cm; Diâm.: 1,5 cm.
Confecção: Masculina.
Uso: Masculino.
Obs.: O tchecu, instrumento com oito furos, não é soprado na Festa da Moça Nova. É tocado em momento que sugere um fundo musical, sendo evocada pelos Ticuna a comparação com uma gaita. Na festa é tocado unicamente o , com no máximo dois ou três furos.
Album | Museu Goeldi flauta |
Categories | Flautas, Instrumentos, Museu Goeldi |
Buzina Ngecü ya
RG: 4001
Matéria-prima: Tchowatcha (bambu Bambusa vulgaris Schrad).
Técnica de fabricação: Seccionada numa das extremidades e sendo a outra fechada pelo nó do bambu. A um terço da extremidade do bambu há uma abertura retangular pela qual se sopra.
Dimensões: Comp.: 52, 5 cm; Diâm.: 7 cm.
Confecção: Masculina.
Uso: Masculino e feminino.
Obs.: Umedecem com caiçuma ou pajuaru antes de soprar.
Data: 1941.
Album | Museu Goeldi buzina |
Categories | Buzina, Instrumentos, Museu Goeldi |
Buzina Ngecü ya
RG: 4015
Matéria-prima: Tchowatcha (bambu Bambusa vulgaris Schrad).
Técnica de fabricação: Seccionada numa das extremidades e a outra extremidade é fechada pelo nó do bambu, com um furo ao meio. Próximo do nó há uma abertura retangular pela qual se sopra.
Dimensões: Comp.: 34, 5 cm; Diâm.: 2 cm.
Confecção: Masculina.
Uso: Masculino e feminino.
Obs.: Umedecem com caiçuma ou pajuaru antes de soprar. A peça é cadastrada no livro do Tombo com a rubrica “flauta pequena”.
Data: 1941.
Album | Museu Goeldi buzina |
Categories | Buzina, Instrumentos, Museu Goeldi |
Buzina Ngecü ya
RG: 4014
Matéria-prima: Tchowatcha (bambu Bambusa vulgaris Schrad).
Técnica de fabricação: Seccionada numa das extremidades, sendo a outra fechada pelo nó do bambu. Próximo do nó há uma abertura retangular, pela qual se sopra.
Dimensões: Comp.: 55 cm; Diâm.: 4,5 cm/5 cm
Confecção: Masculina.
Uso: Masculino e feminino.
Obs.: Umedecem com caiçuma ou pajuaru antes de soprar. Peça cadastrada no livro do Tombo com a rubrica “flauta feminina”.
Data: 1941.
Album | Museu Goeldi buzina |
Categories | Buzina, Instrumentos, Museu Goeldi |
Buzina ngecü ya (coiri fêmea)
RG: 4013
Matéria-prima: Tchowatcha (bambu Bambusa vulgaris Schrad)
Técnica de fabricação: Seccionada numa das extremidades, sendo a outra fechada pelo nó do bambu. Próximo do nó há uma abertura retangular, pela qual se sopra.
Dimensões: Comp.: 75 cm; Diâm.: 4,5 cm/4,5 cm.
Confecção: Masculina.
Uso: Masculino e feminino.
Obs.: Umedecem com caiçuma ou pajuaru antes de soprar. Peça cadastrada no livro do Tombo com a rubrica “flauta feminina”.
Data: 1941
Album | Museu Goeldi buzina |
Categories | Buzina, Instrumentos, Museu Goeldi |
Buzina Yatüücü ya
RG: 4012
Matéria-prima: Tchowatcha (bambu Bambusa vulgaris Schrad).
Técnica de fabricação: Seccionada numa das extremidades, na qual um pequeno corte transversal dentado representa uma bocarra. A outra extremidade é fechada pelo nó do bambu. Próximo do nó há uma abertura retangular, pelo qual se sopra.
Dimensões: Comp.: 72 cm; Diâm.: 5 cm/4,5 cm.
Confecção: Masculina.
Uso: Masculino e feminino.
Obs.: Umedecem com caiçuma ou pajuarú antes de soprar. A peça é cadastrada no livro do Tombo com a rubrica “flauta Masculina”.
Data: 1941.
Album | Museu Goeldi buzina |
Categories | Buzina, Instrumentos, Museu Goeldi |
Bastão cerimonial Dupa nhe’e rü Aitü
RG: 4139
Matéria Prima: Pau colher, resina (breu).
Técnica de fabricação: Talhado na extremidade superior com motivo escultórico misto, com cara de lontra e guariba. Cara da guariba aplicada com camada de breu preto.
Dimensões: Comp.: 138 cm; Alt.: 16 cm; Larg.: 11 cm.
Confecção: Masculina.
Uso: Masculino e feminino usado durante as danças em círculos na Festa da Moça Nova. Representava arma em ocasiões de ataques inimigos.
Motivo Animal: Cara de lontra e cara de guariba.
Data: 1942.
Album | Museu Goeldi bastão cerimonial |
Categories | Bastões, Museu Goeldi |
Bastão cerimonial Dupa (Yucurutchi)
RG: 4159
Matéria-prima: Madeira (pau-de-balsa, Ochroma logopus Sw.).
Técnica de fabricação: Talhado na extremidade superior com motivo escultórico misto, com cara de macaco buriburi (ngane), asa de Tyü (gavião que se transforma em pessoa/ vive em mata baixa onde existe buritizal), duas pernas, uma de cada lado e cauda de zagaia. Carregava-se a arma no ombro. Decorado com figuras nas cores amarelo e marrom.
Dimensões: Comp.: 115 cm; Alt.: 13 cm; Larg.: 6 cm.
Confecção: Masculina.
Uso: Masculino e feminino usado durante as danças em círculos na Festa da Moça Nova. Representava arma usada em ocasiões de ataques inimigos.
Motivo Animal: Cara de macaco. Mítico: Asa de gavião que se transforma em pessoa, cauda de zagaia.
Obs.: Ngõõ comparado pelos Ticuna à coruja orelhuda (Stringival).
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Bastão cerimonial Dupa (Yucurutchi)
RG: 4159
Matéria-prima: Madeira (pau-de-balsa, Ochroma logopus Sw.).
Técnica de fabricação: Talhado na extremidade superior com motivo escultórico misto, com cara de macaco buriburi (ngane), asa de Tyü (gavião que se transforma em pessoa/ vive em mata baixa onde existe buritizal), duas pernas, uma de cada lado e cauda de zagaia. Carregava-se a arma no ombro. Decorado com figuras nas cores amarelo e marrom.
Dimensões: Comp.: 115 cm; Alt.: 13 cm; Larg.: 6 cm.
Confecção: Masculina.
Uso: Masculino e feminino usado durante as danças em círculos na Festa da Moça Nova. Representava arma usada em ocasiões de ataques inimigos.
Motivo Animal: Cara de macaco. Mítico: Asa de gavião que se transforma em pessoa, cauda de zagaia.
Obs.: Ngõõ comparado pelos Ticuna à coruja orelhuda (Stringival).
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Bastão cerimonial Dupa wõe´nüta (tripa da preguiça)
RG: 4158
Matéria-prima: Madeira (muirapiranga).
Técnica de fabricação: Talhado na extremidade superior com formas onduladas (representando a tripa da preguiça).
Dimensões: Comp.: 130 cm; Alt.: 8 cm; Larg.: 7,5 cm.
Confecção: Masculina.
Uso: Masculino e feminino. Usado durante as danças em círculos na Festa da Moça Nova. Representava arma usada em ocasiões de ataques inimigos.
Motivo humano: Churrasco de tripa da preguiça. Animal: Tripa da preguiça.
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Bastão cerimonial Dupa (nangaiyare)
RG: 4156
Matéria-prima: Madeira (pau-de-balsa, Ochroma logopus Sw.), pigmento natural em cores tchocanari (marrom) e depau (amarelo açafrão – Zingiberaceae).
Técnica de fabricação: Talhado com motivo de réptil mata-matá (cabeçudo). O bastão é decorado com linhas paralelas na horizontal. Na parte inferior ao mata-matá, cruzamento de várias linhas pintadas em amarelo e marrom.
Dimensões: Comp.: 144 cm; Alt.: 9 cm; Larg.: 19 cm.
Confecção: Masculina.
Uso: Masculino e feminino. Usado durante as danças em círculos na Festa da Moça Nova. Representava arma usada em ocasiões de ataques inimigos.
Motivo animal: Matá-matá.
Data: 1942.
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Categories | Bastões, Museu Goeldi |
Bastão cerimonial Dupa (nangaiyare)
RG: 4156
Matéria-prima: Madeira (pau-de-balsa, Ochroma logopus Sw.), pigmento natural em cores tchocanari (marrom) e depau (amarelo açafrão – Zingiberaceae).
Técnica de fabricação: Talhado com motivo de réptil mata-matá (cabeçudo). O bastão é decorado com linhas paralelas na horizontal. Na parte inferior ao mata-matá, cruzamento de várias linhas pintadas em amarelo e marrom.
Dimensões: Comp.: 144 cm; Alt.: 9 cm; Larg.: 19 cm.
Confecção: Masculina.
Uso: Masculino e feminino. Usado durante as danças em círculos na Festa da Moça Nova. Representava arma usada em ocasiões de ataques inimigos.
Motivo animal: Matá-matá.
Data: 1942.
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Bastão cerimonial Dupa münü rü ãtapeütchi
RG: 4155
Matéria-prima: Madeira (pau-de-balsa, Ochroma logopus Sw.), pigmento natural em cor tchocanari (marrom).
Técnica de fabricação: Numa das extremidades, figura de um sapo, e na outra a figura de cobra jararaca. O bastão é decorado na face inferior com a figura de uma estrela de seis pontas e uma figura ictiomorfa, pintadas na cor marrom.
Dimensões: Comp.: 142 cm; Alt.: 19 cm; Larg.: 7 cm.
Confecção: Masculina.
Uso: Masculino e feminino. Usado durante as danças em círculos na Festa da Moça Nova. Representava arma usada em ocasiões de ataques inimigos.
Motivo animal: Sapo (münü Pipa pipa), figura ictiomorfa, cobra jararaca (ãtapeütchi Bothrops spp). Mítico: Estrela de seis pontas.
Obs.: Depois que queiramaram todos os inimigos, ficou só a cinza que sobrou. O mutum veio comer a cinza e ficou cantando em cima da cumeeira da casa do Yo’i. De manhã o mutum começou a cantar lá em cima: - “Fui preso na armadilha do Yo’i. O Ipi me colocou na armadilha dele”. O Ipi reclamou e matou o mutum. Aicüna e Mowatcha trataram no porto. Eles voltaram e trouxeram a moela do mutum com farelo, jogaram-no ao fundo da água. O münü engoliu a moela e colocou debaixo da pedra no fundo para o Ipi não ver. Ipi perguntou: - “Onde está a moela?”. O Ipi se transformou em lontra, procurou e não encontrou. O Ipi como lontra caiu na água. Voltou novamente pela terceira vez e se transformou em piranha e foi degolando todo o mundo. O münü estava com medo. O Ipi bateu na pedra com ele, e o münü ficou bem chatinho. O Ipi perguntou: - “Onde está a moela?”. O münü respondeu: - “Düüü”. O Ipi encontrou este sapo que é o münü, sem barriga.
Data: 1942.
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Bastão cerimonial Dupa tunü
RG: 4152
Matéria-prima: Madeira (pau-de-balsa, Ochroma logopus Sw.), pigmento natural em cores tchocanari (marrom) e depau (amarelo açafrão – Zingiberaceae).
Técnica de fabricação: Na extremidade superior motivo zoomorfo de peixe flecheiro e na outra a figura de ombro, braço e mão humanos. Desenhos em cores marrom e amarelo.
Dimensões: Comp.: 129 cm; Alt.: 16,5 cm; Larg.: 2 cm.
Confecção: Masculina.
Uso: Masculino e feminino. Usado durante as danças em círculos na Festa da Moça Nova. Representava arma usada em ocasiões de ataques inimigos.
Motivo humano: Ombro, braço e mão humanos. Animal: Peixe flecheiro.
Obs.: Dupa tunü (tipo de peixe) / naãtü (ombro) / natchacü’ü (braço incluindo a mão) / na´me (mão, incluindo os dedos).
Data: 1942.
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Bastão cerimonial Dupa (eruma rü ngetchi)
RG: 4151
Matéria-prima: Madeira (pau-de-balsa, Ochroma logopus Sw.).
Técnica de fabricação: Na extremidade superior, está encaixada uma figura zoomorfa de matrinchão.
Dimensões: Comp.: 115 cm; Alt.: 4,5 cm; Larg.: 12 cm.
Confecção: Masculina.
Uso: Masculino e feminino. Usado durante as danças em círculos na Festa da Moça Nova. Representava arma usada em ocasiões de ataques inimigos.
Motivo animal: Jatuarana e peixe matrinchão.
Obs.: Jatuarana (eruma) e matrinchão (ngetchi).
Data: 1942.
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Bastão cerimonial Dupa ãtapeütchi
RG: 4148
Matéria-prima: Madeira (pau-de-balsa, Ochroma logopus Sw.), pigmento natural em cor tchocanari (marrom).
Técnica de fabricação: Na extremidade superior, nane paü (bainha pela qual se segura a arma). A seguir, está encaixada uma figura zoomorfa de peixe sarapó. Desenhos na cor marrom, representando a cobra jararaca (ãtapeütchi).
Dimensões: Comp.: 118 cm; Alt.: 7 cm; Larg.: 8,5 cm.
Confecção: Masculina.
Uso: Masculino e feminino. Usado durante as danças em círculos na Festa da Moça Nova. Representava arma usada em ocasiões de ataques inimigos.
Motivo humano: Arma. Animal: Peixe sarapó, cobra jararaca (ãtapeütchi Bothrops spp).
Obs.: Ausência das figuras zoomorfas (pescada e cachorro – subfamília cynodontinae) que faziam parte do bastão, conforme observado no livro do Tombo.
Data: 1942.
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Bastão cerimonial Dupa (Tõõ)
RG: 4147
Matéria-prima: Madeira (pau-de-balsa, Ochroma logopus Sw.).
Técnica de fabricação: Na extremidade superior, estão encaixadas duas figuras zoomorfas de pássaros gaivotas.
Dimensões: Comp.: 135 cm; Alt.: 10 cm; Larg.: 12 cm.
Confecção: Masculina.
Uso: Masculino e feminino. Usado durante as danças em círculos na Festa da Moça Nova. Representava arma usada em ocasiões de ataques inimigos.
Motivo animal: Pássaros.
Data: 1942.
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Bastão cerimonial Dupa (éu)
RG: 4146
Matéria-prima: Madeira (pau-de-balsa, Ochroma logopus Sw.), pigmento natural em cor tchocanari (marrom).
Técnica de fabricação: Na extremidade superior, estão encaixadas duas figuras de pássaros corta-água, e, na parte oposta às figuras, desenhos em cor marrom escuro.
Dimensões: Comp.: 132 cm; Alt.: 6,5 cm; Larg.: 5,5 cm.
Confecção: Masculina.
Uso: Masculino e feminino. Usado durante as danças em círculos na Festa da Moça Nova. Representava arma usada em ocasiões de ataques inimigos.
Motivo animal: Pássaros.
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Bastão cerimonial Dupa (ngo´ ü)
RG: 4145
Matéria-prima: Madeira (pau-de-balsa, Ochroma logopus Sw.), pigmento natural em cores tchocanari (marrom) e depau (amarelo açafrão – Zingiberaceae).
Técnica de fabricação: Na extremidade superior, motivo zoomorfo de arara vermelha. Desenhos em cores amarela e marrom.
Dimensões: Comp.: 132 cm; Alt.: 15 cm; Larg.: 7 cm.
Confecção: Masculina.
Uso: Masculino e feminino. Usado durante as danças em círculos na Festa da Moça Nova. Representava arma usada em ocasiões de ataques inimigos.
Motivo animal: Arara.
Data: 1942.
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Bastão cerimonial Dupa (ngoücüra (rabo da arara vermelha’) / worecü)
RG: 4144
Matéria-prima: Madeira (pau-de-balsa, Ochroma logopus Sw.), pigmento natural em cores tchocanari (marrom) e depau (amarelo açafrão – Zingiberaceae).
Técnica de fabricação: Na extremidade superior motivo antropomorfo de índia na festa de puberdade, com desenhos por incisões e em cores amarela e marrom.
Dimensões: Comp.: 104,5 cm; Alt.: 8 cm; Larg.: 11 cm.
Confecção: Masculina.
Uso: Masculino e feminino. Usado durante as danças em círculos na Festa da Moça Nova. Representava arma usada em ocasiões de ataques inimigos.
Motivo humano: Índia na festa da puberdade.
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Bastão cerimonial Dupa (Coya/yocaratüne)
RG: 4143
Matéria-prima: Madeira (pau-de-balsa, Ochroma logopus Sw.), pigmento natural em cor tchocanari (marrom).
Técnica de fabricação: Na extremidade superior, motivo zoomorfo de jacaré. O bastão é decorado com desenhos em cor marrom.
Dimensões: Comp.: 138 cm; Alt.: 10 cm; Larg.: 9 cm.
Confecção: Masculina.
Uso: Masculino e feminino. Usado durante as danças em círculos na Festa da Moça Nova. Representava arma usada em ocasiões de ataques inimigos.
Motivo animal: Jacaré.
Obs.: Jacaré de casca mole. Usado para fazer bolsas.
Data: 1942.
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Bastão cerimonial Dupa ( / toütchii / tutchinawe)
RG: 4142
Matéria-prima: Madeira (pau-de balsa, Ochroma logopus Sw.), pigmento natural em cor tchocanari (marrom).
Técnica de fabricação: Na extremidade superior, motivo antropomorfo de homem “civilizado com gravata” (inimigo/üwanü). Nas laterais do bastão, desenhos de calango ngo’o que vive na árvore (toütchii) e de escorpião (tutchinawe) e figuras de canoa e peixe, em cor marrom escuro.
Dimensões: Comp.: 140 cm; Alt.: 6 cm; Larg.: 10 cm.
Confecção: Masculina.
Uso: Masculino e feminino. Usado durante as danças em círculos na Festa da Moça Nova. Representava arma usada em ocasiões de ataques inimigos.
Motivo humano: Canoa, homem, gravata. Animal: Peixe, calango (toütchii, Polychrus marmaratus), escorpião.
Data: 1942.
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Bastão cerimonial Dupa (Toü)
RG: 4141
Matéria-prima: Madeira (pau-de-balsa, Ochroma logopus Sw.), pigmento natural em cor tchocanari (marrom).
Técnica de fabricação: Na extremidade superior, motivo zoomorfo de dois macacos cairara.
Dimensões: Comp.: 139 cm; Alt.: 15,5 cm; Larg.: 8,5 cm.
Confecção: Masculina.
Uso: Masculino e feminino. Usado durante as danças em círculos na Festa da Moça Nova. Representava arma usada em ocasiões de ataques inimigos.
Motivo animal: Macaco.
Obs.: Yatü (macho) e ngeü (fêmea). Os macacos podem comer gafanhoto, lagarto, fruta (banala, buriti, patauá).
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Bastão cerimonial Dupa acutipuru (quatipuru)
RG: 4140
Matéria-prima: Madeira (pau-de-balsa, Ochroma logopus Sw.), pigmento natural em cores tchocanari (marrom) e depau (amarelo açafrão – Zingiberaceae).
Técnica de fabricação: Na extremidade superior, desenhos zoomorfos de dois patos e um escorpião, decorados em marrom e amarelo.
Dimensões: Comp.: 128 cm; Alt.: 6,5 cm; Larg.: 5 cm.
Confecção: Masculina.
Uso: Masculino e feminino. Usado durante as danças em círculos na Festa da Moça Nova. Representava arma usada em ocasiões de ataques inimigos.
Motivo animal: Patos e escorpião.
Obs.: Havia algum animal onde está quebrado (acutipuru).
Data: 1942.
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Bastão cerimonial Dupa acutipuru (quatipuru)
RG: 4140
Matéria-prima: Madeira (pau-de-balsa, Ochroma logopus Sw.), pigmento natural em cores tchocanari (marrom) e depau (amarelo açafrão – Zingiberaceae).
Técnica de fabricação: Na extremidade superior, desenhos zoomorfos de dois patos e um escorpião, decorados em marrom e amarelo.
Dimensões: Comp.: 128 cm; Alt.: 6,5 cm; Larg.: 5 cm.
Confecção: Masculina.
Uso: Masculino e feminino. Usado durante as danças em círculos na Festa da Moça Nova. Representava arma usada em ocasiões de ataques inimigos.
Motivo animal: Patos e escorpião.
Obs.: Havia algum animal onde está quebrado (acutipuru).
Data: 1942.
Album | Museu Goeldi bastão cerimonial |
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Bastão cerimonial Dupa (Tchatü rü Ai)
RG: 4138
Matéria-prima: Madeira (pau-de-balsa, Ochroma logopus Sw.).
Técnica de fabricação: Na extremidade superior, motivo zoomorfo de tamanduá e onça.
Dimensões: Comp.: 138 cm; Alt.: 14 cm; Larg.: 11 cm.
Confecção: Masculina.
Uso: Masculino e feminino. Usado durante as danças em círculos na Festa da Moça Nova. Representava arma usada em ocasiões de ataques inimigos.
Motivo animal: Tamanduá e onça. Mítico: Mito do início do eclipse lunar.
Obs.: Bastão referente ao mito do início do eclipse lunar “tawemacü nügü nadawe” (a lua se olha).
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Bastão cerimonial Dupa (Õrewa)
RG: 4137
Matéria-prima: Madeira (pau-d’arco, Tecoma heptaphylla Mart.).
Técnica de fabricação: Na extremidade superior, motivo zoomorfo de mambira.
Dimensões: Comp.: 115 cm; Alt.: 14 cm; Larg.: 8 cm.
Confecção: Masculina.
Uso: Masculino e feminino. Usado durante as danças em círculos na Festa da Moça Nova. Representava arma usada em ocasiões de ataques inimigos.
Motivo animal: Mambira.
Data: 1942.
Album | Museu Goeldi bastão cerimonial |
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Bastão cerimonial Dupa (omatcha)
RG: 4136
Matéria-prima: Madeira (pau-de-balsa, Ochroma logopus Sw.), pigmento natural em cor depau (amarelo açafrão – Zingiberaceae).
Técnica de fabricação: Na extremidade superior, motivo zoomorfo de boto. Desenho na cor amarela, representando a cobra boa ou jararaca d’água.
Dimensões: Comp.: 119 cm; Alt.: 10 cm; Larg.: 8 cm.
Confecção: Masculina.
Uso: Masculino e feminino. Usado durante as danças em círculos na Festa da Moça Nova. Representava arma usada em ocasiões de ataques inimigos.
Motivo animal: Boto, cobra boa (tututchi Boa constrictor) ou jararaca d’água;
Data: 1942.
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Bastão cerimonial Dupa (towa / duri)
RG: 4032
Matéria-prima: Madeira (pau-de-balsa, Ochroma logopus Sw.), pigmento natural em cores tchocanari (marrom) e depau (amarelo açafrão – Zingiberaceae).
Técnica de fabricação: Na extremidade superior motivo zoomorfo jacuraru e uma série de borboletas duri. Desenhos nas cores marrom e amarelo.
Dimensões: Comp.: 139,5 cm; Alt.: 4 cm; Larg.: 9 cm.
Confecção: Masculina.
Uso: Masculino e feminino. Usado durante as danças em círculos na Festa da Moça Nova. Representava arma usada em ocasiões de ataques inimigos.
Motivo animal: Jacuraru e borboleta. Mítico: Separação dos clãs.
Obs.: Segundo referência mítica, Yo’i fez um guisado de Towa (jacuraru) para dar nações a todas as etnias (povos). Em outra versão, o guisado era de ngiri (jacarerana/ver peça 4026).
Data: 1941.
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Bastão cerimonial Dupa
RG: 4031
Matéria-prima: Madeira (pau de balsa, Ochroma logopus Sw.), pigmento natural em cor tchocanari (marrom).
Técnica de fabricação: Na extremidade superior motivo zoomorfo de peixe waracu (aracu). Na extremidade inferior, um punho. No seu interior, que é oco, guarda-se uma faca, com a qual se tira a tripa da pessoa. Desenhos na cor marrom escuro.
Dimensões: Comp.: 120 cm; Alt.: 3,5 cm; Larg.: 6,5 cm.
Confecção: Masculina.
Uso: Masculino e feminino. Usado durante as danças em círculos na Festa da Moça Nova. Representava arma usada em ocasiões de ataques inimigos.
Motivo humano: Punho. Animal: Peixe.
Data: 1941.
Album | Museu Goeldi bastão cerimonial |
Categories | Bastões, Museu Goeldi |
Bastão cerimonial Dupa (Peru)
RG: 4030
Matéria-prima: Madeira (pau-de-balsa, Ochroma logopus Sw.), pigmento natural na cor tchocanari (marrom).
Técnica de fabricação: Na extremidade superior, motivo peixe-peru (peixe ornamental prateado). Turimatu (pinta do curral).
Dimensões: Comp.: 133 cm; Alt.: 3,5 cm; Larg.: 11 cm.
Confecção: Masculina.
Uso: Masculino e feminino. Usado durante as danças em círculos na Festa da Moça Nova. Representava arma usada em ocasiões de ataques inimigos.
Motivo humano: Pinta do curral. Animal: Peixe-peru.
Obs.: Nos igarapés só se come somente o peixe-peru pequeno. Acreditam que, se comerem o grande, abre-se-lhes o peito com “feridas espirituais”.
Data: 1941.
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Bastão cerimonial Dupa (buecü)
RG: 4029
Matéria-prima: Madeira (pau-de-balsa, Ochroma logopus Sw.), pigmento natural em cores tchocanari (marrom) e depau (amarelo açafrão – Zingiberaceae).
Técnica de fabricação: Na extremidade superior figura zoomorfa de cobra enrolada em um tronco. Significa: quando está com fome ele grita boe’.
Dimensões: Comp.: 122 cm; Alt.: 14,5 cm; Larg.: 12 cm.
Confecção: Masculina.
Uso: Masculino e feminino. Usado durante as danças em círculos na Festa da Moça Nova. Representava arma usada em ocasiões de ataques inimigos.
Motivo animal: Cobra.
Obs.: Cobra-pombo (buecü) que se alimenta de pássaros. Yuma: Clélia clelia).
Album | Museu Goeldi bastão cerimonial |
Categories | Bastões, Museu Goeldi |
Bastão cerimonial Dupa (cucutü/tagüa’/ominaca)
RG: 4028
Matéria-prima: Madeira (não identificada).
Técnica de fabricação: Na extremidade superior motivo zoomorfo tagüa’ (Tupinambis teguixin), tipo de calango que vive no igapó, o qual se transforma em õminaca (lagarta) que por sua vez se transforma em osga cucutü (Tchecadactylus rapicauda), inseto que fere e mata. Este tipo de lagarta sopra na frente da pessoa e causa enjoo, provocando vômito e falta de apetite.
Dimensões: Comp.: 152 cm; Alt.: 6 cm; Larg.: 7 cm.
Confecção: Masculina.
Uso: Masculino e feminino. Usado durante as danças em círculos na Festa da Moça Nova. Representava arma usada em ocasiões de ataques inimigos.
Motivo animal: Lagarta. Mítico: cucutü (inseto que fere e mata).
Obs.: O bastão tem a forma do calango nadando.
Data: 1941.
Album | Museu Goeldi bastão cerimonial |
Categories | Bastões, Museu Goeldi |
Bastão cerimonial Dupa (cucutü/tagüa’/ominaca)
RG: 4028
Matéria-prima: Madeira (não identificada).
Técnica de fabricação: Na extremidade superior motivo zoomorfo tagüa’ (Tupinambis teguixin), tipo de calango que vive no igapó, o qual se transforma em õminaca (lagarta) que por sua vez se transforma em osga cucutü (Tchecadactylus rapicauda), inseto que fere e mata. Este tipo de lagarta sopra na frente da pessoa e causa enjoo, provocando vômito e falta de apetite.
Dimensões: Comp.: 152 cm; Alt.: 6 cm; Larg.: 7 cm.
Confecção: Masculina.
Uso: Masculino e feminino. Usado durante as danças em círculos na Festa da Moça Nova. Representava arma usada em ocasiões de ataques inimigos.
Motivo animal: Lagarta. Mítico: cucutü (inseto que fere e mata).
Obs.: O bastão tem a forma do calango nadando.
Data: 1941.
Album | Museu Goeldi bastão cerimonial |
Categories | Bastões, Museu Goeldi |
Bastão cerimonial Dupa (Coya Curu’a)
RG: 4027
Matéria-prima: Madeira (pau-de-balsa Ochroma logopus Sw.), pigmento natural em cor tchocanari (marrom).
Técnica de fabricação: Na extremidade superior, é encaixada uma figura jacaré esculpida com incisões pintadas na cor marrom escuro.bNo princípio só este tipo de jacaré servia para comer.
Dimensões: Comp.: 144 cm; Alt.: 9 cm; Larg.: 7,5 cm.
Confecção: Masculina.
Uso: Masculino e feminino. Usado durante as danças em círculos na Festa da Moça Nova. Representava arma usada em ocasiões de ataques inimigos.
Motivo animal: Jacaré.
Obs.: Jacaré de casca dura.
Data: 1941.
Album | Museu Goeldi bastão cerimonial |
Categories | Bastões, Museu Goeldi |
Bastão cerimonial Dupa ngiri
RG: 4026
Matéria-prima: Madeira (pau-de-balsa, Ochroma logopus Sw.), pigmento natural em cor tchocanari (marrom).
Técnica de fabricação: Na extremidade superior, motivo zoomorfo lontra. Decorado com desenhos marrom claro e marrom escuro.
Dimensões: Comp.: 154 cm; Alt.: 9 cm; Larg.: 10 cm.
Confecção: Masculina.
Uso: Masculino e feminino. Usado durante as danças em círculos na Festa da Moça Nova. Representava arma usada em ocasiões de ataques inimigos. Dotcha (arma parecida com um punhal).
Motivo humano: Arma. Animal: Lontra. Mítico: Separação dos clãs.
Obs.: Segundo referência mítica, Yo’i fez um guisado de Ngiri (jacarerana) para dar nações a todas as etnias (povos). Em outra versão, o guisado era de Towa (jacuraru/ver peça 4032).
Data: 1941.
Album | Museu Goeldi bastão cerimonial |
Categories | Bastões, Museu Goeldi |
Bastão cerimonial Dupa ngiri
RG: 4026
Matéria-prima: Madeira (pau-de-balsa, Ochroma logopus Sw.), pigmento natural em cor tchocanari (marrom).
Técnica de fabricação: Na extremidade superior, motivo zoomorfo lontra. Decorado com desenhos marrom claro e marrom escuro.
Dimensões: Comp.: 154 cm; Alt.: 9 cm; Larg.: 10 cm.
Confecção: Masculina.
Uso: Masculino e feminino. Usado durante as danças em círculos na Festa da Moça Nova. Representava arma usada em ocasiões de ataques inimigos. Dotcha (arma parecida com um punhal).
Motivo humano: Arma. Animal: Lontra. Mítico: Separação dos clãs.
Obs.: Segundo referência mítica, Yo’i fez um guisado de Ngiri (jacarerana) para dar nações a todas as etnias (povos). Em outra versão, o guisado era de Towa (jacuraru/ver peça 4032).
Data: 1941.
Album | Museu Goeldi bastão cerimonial |
Categories | Bastões, Museu Goeldi |
Bastão cerimonial Dupa (onacatchi)
RG: 4024
Matéria-prima: Madeira (pau de balsa, Ochroma logopus Sw.), pigmento natural em cor tchocanari (marrom).
Técnica de fabricação: Na extremidade superior, figura de arenga (peixe-ouro) engolindo homem. Decorado com desenhos feitos por incisões.
Dimensões: Comp.: 169 cm; Alt.: 7 cm; Larg.: 11,5 cm.
Confecção: Masculina.
Uso: Masculino e feminino. Usado durante as danças em círculos na Festa da Moça Nova. Representava arma usada em ocasiões de ataques inimigos.
Motivo humano: Homem. Animal: Peixe. Mítico: Peixe-ouro encantado.
Obs.: É um ngo’o. Onacatchi é o nome em Ticuna de um peixe encantado que no passado engolia homem. Yo’i o castigou: colocou massa de tchare (resina de uma árvore) e o transformou na arenga que não enxerga.
Data: 1941.
Album | Museu Goeldi bastão cerimonial |
Categories | Bastões, Museu Goeldi |
Bastão cerimonial De’ / Wocae
RG: 4023
Matéria-prima: Madeira de pau de balsa (Ochroma logopus Sw.), pigmento natural em cores tchocanari (marrom), depau (amarelo açafrão – Zingiberaceae) e yau (azul buré – folha).
Técnica de fabricação: Na parte superior cabeça de homem com boné e na inferior, ponta lanceolada. Pintado nas cores marrom, amarelo e azul.
Dimensões: Comp.: 170 cm; Alt.: 5,5 cm; Larg.: 8,5 cm.
Confecção: Masculina.
Uso: Masculino e feminino. Usado pelos mascarados para “furar as cobertas dos potes de bebidas fermentadas” na Festa da Moça Nova. Era usado também pelos convidados que carregavam no ombro. Representava lança usada como arma em ocasiões de ataques inimigos.
Motivo humano: Bebidas fermentadas, lanças, ataques inimigos, cabeça de homem, boné.
Obs.: De’ (lança) nos resguardos Nazaré e Arara (Colômbia).
Data: 1941.
Album | Museu Goeldi bastão cerimonial |
Categories | Bastões, Museu Goeldi |
1. Tambor de pele tutu
RG: 4009
Matéria-prima: Madeira (não identificada), couro de toü (macaco cairara) e de yuta (surubim) fibra de tucum (Astrocaryum vulgare), cipó ambé (Philodendron imbé Mart.).
Técnica de fabricação: Cilindro de madeira fechado nos dois lados por membranas de couro de cotia, fixadas por compressão por aros feitos com cipó ambé e fio de tucum. Cordel de sustentação de fio de tucum amarrado ao tambor. Decorado com estrela de seis pontas (natchime’ potüra). Inscrição: SAO . IN. RB
Dimensões: Alt.: 10,5 cm; Diâm.: 25 cm.
Confecção: Masculina.
Uso: Masculino e feminino.
Obs.: O toque do tambor marca um momento diferente do quotidiano e serve para convidar pessoas vizinhas para a “Festa da Moça Nova”.
Data: 1941.
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2. Baqueta Paruü
RG: 4010
Matéria-prima: Madeira tayuwa (pau d’arco), (tucum Astrocaryum vulgare).
Técnica de fabricação: Feita com um pequeno bastão roliço de madeira tayuwa.
Dimensões: Comp.: 21,3 cm; Diâm.: 1 cm/ 0,5 cm.
Confecção: Masculina.
Uso: Masculino e feminino. Serve para fazer soar o tambor de pele (RG 4009), através de percussão. Usado durante a Festa da Moça Nova.
Album | Museu Goeldi tambor |
Categories | Baquetas, Instrumentos, Museu Goeldi, Tambores |
1. Tambor Tori
RG: 4017
Matéria-prima: Carapaça de tori (tracajá), fibra de tucum (Astrocaryum vulgare), madeira (não identificada).
Técnica de fabricação: Caixa de ressonância feita de carapaça de tracajá, amarrada a um bastão através de um cordel de tucum.
Dimensões: Comp. do bastão: 108 cm; Comp. da carapaça: 43 cm; Larg.: 33 cm; Alt.: 19 cm.
Confecção: Masculina.
Uso: Masculino e feminino. O tambor é percutido pela baqueta (RG 4018). É tocado durante a Festa da Moça Nova.
Obs.: Ausência da fieira de plumas brancas de arara ou maguari que decora a carapaça. Quando se trata da festa da última filha, ao final quebram o instrumento.
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2. Baqueta Paruü
RG: 4018
Materia-prima: Madeira (muirapiranga), fibra de tucum (Astrocaryum Vulgare), liber matá-matá (Chytroma turbinata, Berg Mierg).
Técnica de fabricação: Pequeno bastão de madeira de taperebá, revestida na extremidade de percussão com um capeamento de líber de matá-matá amarrada através de um enrolamento de fio de tucum.
Dimensões: Comp.: 34,5 cm; Diâm.: 5 cm.
Confecção: Masculina.
Uso: Masculino e feminino. Utilizado para fazer soar o tambor de carapaça (RG 4017) através de percussão. Usado durante a Festa da Moça Nova.
Album | Museu Goeldi tambor |
Categories | Baquetas, Instrumentos, Museu Goeldi, Tambores |
Chocalho em vara Arutcheweru
RG: 4019
Matéria-prima: Madeira (taperebá Spondias lutea L.), sementes de “auaí”.
Técnica de fabricação: Cápsulas de sementes de tcheweru (auaí) enfieiradas com tucum através de pequenos orifícios no ápice. Na outra extremidade das sementes há uma abertura em forma de fenda. As sementes estão reunidas em torno de um bastão de madeira de awüquetü que serve como cabo.
Dimensões: Comp.: 110 cm; Alt.: 8,5 cm; Diâm.: 19 cm;
Confecção: Masculina.
Uso: Masculino e feminino. As peças sonoras se entrechocam, quando sacudidas pelo executante, ou quando percutidas contra o solo durante a Festa da Moça Nova.
Album | Museu Goeldi chocalho |
Categories | Chocalho, Instrumentos, Museu Goeldi |
Chocalho em fieira Aru
RG: 4008
Matéria-prima: Semente de “auaí”, cera de abelha silvestre, fibra de tucum (Astrocaryum sp.).
Técnica de fabricação: Sementes de Tcheweru “auaí” cultivado e enfieiradas com tucum através de pequenos orifícios no ápice. Na outra extremidade das sementes, uma abertura em forma de fenda.
Dimensões: Comp.: 30 cm; Alt.: 3,5 cm; Larg.: 10 cm.
Confecção: Masculina.
Uso: Feminino. É amarrado no tornozelo. As peças sonoras se entrechocam, quando sacudidas pela executante durante as danças na “Festa da Moça Nova”.
Obs.: Quatipuru – come auaí.
Album | Museu Goeldi chocalho |
Categories | Chocalho, Instrumentos, Museu Goeldi |
Chocalho em fieira Aru
RG: 4007
Matéria-prima: Semente de “auaí”, cera de abelha silvestre, fibra de tucum (Astrocaryum sp.).
Técnica de fabricação: Cápsulas de sementes “auaí” cultivado enfieiradas com tucum através de pequenos orifícios no ápice. Na outra extremidade das sementes, uma abertura em forma de fenda.
Dimensões: Comp.: 49 cm; Alt.: 3,5 cm; Larg.: 10 cm.
Confecção: Masculina.
Uso: Feminino. É amarrado no tornozelo. As peças sonoras se entrechocam, quando sacudidas pela executante durante as danças na Festa da Moça Nova.
Album | Museu Goeldi chocalho |
Categories | Chocalho, Instrumentos, Museu Goeldi |
Chocalho em fieira Tcheweru
RG: 4006
Matéria-prima: Semente de auaí, cera de abelha silvestre, fibra de tucum (Astrocaryum sp.).
Técnica de fabricação: Cápsulas de sementes “auaí” silvestre enfieiradas com tucum através de pequenos orifícios no ápice. Na outra extremidade das sementes, uma abertura em forma de fenda.
Dimensões: Comp.: 26 cm; Alt.: 3,5 cm; Larg.: 13 cm.
Confecção: Masculina.
Uso: Feminino. É amarrado no tornozelo. As peças sonoras se entrechocam, quando sacudidas pela executante, produzindo som durante as danças na Festa da Moça Nova.
Obs.: Mais novo (mais claro).
Album | Museu Goeldi chocalho |
Categories | Chocalho, Instrumentos, Museu Goeldi |
Chocalho de caracol Bu’ ügutatü
RG: 4254
Matéria-prima: Carapaça de caracol Te’o (venenoso, não comestível), fibra de tucum (Astrocaryum sp.).
Técnica de fabricação: Formado por um conjunto de seis carapaças de caracóis amarrados entre si com fio de tucum por meio de uma pequena perfuração no ápice da carapaça; um fragmento de osso de ave amarrado, uma lasca de carapaça em forma de agulha e uma pequena tira de trançado fino de fio de tucum.
Dimensões: Comp.: 25 cm; Alt.: 3 cm.
Confecção: Masculina.
Uso: Masculino e feminino.
Obs.: Quando terminava a festa, também as mulheres o tocavam. Era usado durante a Festa da Moça Nova, porém desde os anos 1960-70 os velhos já não sabem mais fazer (informação Enepü/ Barro vermelho). Os caracóis duplos são considerados especiais para a festa da pelação. Dentro do caracol, ouve-se um ruído fino, o ruído do mar. Até os mortos falam dentro deste caracol. Hoje os índios do centro ainda usam, pois ainda encontram os caracóis. Serve para ressuscitar os frangos e galinhas doentes. Era utilizado como telefone. (informação registrada na comunidade Arara).
Album | Museu Goeldi chocalho |
Categories | Chocalho, Instrumentos, Museu Goeldi |
Baqueta Paruü
RG: 4018
Materia-prima: Madeira (muirapiranga), fibra de tucum (Astrocaryum Vulgare), liber matá-matá (Chytroma turbinata, Berg Mierg).
Técnica de fabricação: Pequeno bastão de madeira de taperebá, revestida na extremidade de percussão com um capeamento de líber de matá-matá amarrada através de um enrolamento de fio de tucum.
Dimensões: Comp.: 34,5 cm; Diâm.: 5 cm.
Confecção: Masculina.
Uso: Masculino e feminino. Utilizado para fazer soar o tambor de carapaça (RG 4017) através de percussão. Usado durante a Festa da Moça Nova.
Album | Museu Goeldi baqueta |
Categories | Baquetas, Instrumentos, Museu Goeldi |
Baqueta Paruü
RG: 4010
Matéria-prima: Madeira tayuwa (pau d’arco), (tucum Astrocaryum vulgare).
Técnica de fabricação: Feita com um pequeno bastão roliço de madeira tayuwa.
Dimensões: Comp.: 21,3 cm; Diâm.: 1 cm/ 0,5 cm.
Confecção: Masculina.
Uso: Masculino e feminino. Serve para fazer soar o tambor de pele (RG 4009), através de percussão. Usado durante a Festa da Moça Nova.
Album | Museu Goeldi baqueta |
Categories | Baquetas, Instrumentos, Museu Goeldi |
Máscara Ngitü
RG: 4270
Matéria-prima: Fibra naü (tucum), tururi yatüne, madeira pune (pau-de-balsa), pigmento o’ta (argila branca tabatinga), resina (breu), vareta de cipó titica. Ausência de penas.
Descrição: Coruja/Dono das árvores (semelhante a Pulsatrix perspitalate). Orelhas pintadas com figura de forquilha.
Dimensões: Comp.: 45 cm; Larg.: 56 cm; Alt.: 05 cm.
Confecção: Feminina.
Uso: Masculino e feminino. Usado durante as festas de iniciação feminina.
Motivo animal: Coruja. Vegetal: Árvores. Mítico: Dono das árvores.
Categories | Caras, Indumentária, Máscara, Museu Goeldi |
Máscara Toü
RG: 4267
Matéria-prima: Tururi, palha de buriti, pigmento o’ta (argila branca tabatinga), resina (breu), de´pe´tchipanü (tira de arumã).
Descrição: Dono dos macacos.
Dimensões: Diâm.: 27 cm.
Confecção: Masculina.
Uso: Masculino e feminino. Usado durante as festas de iniciação feminina.
Motivo mítico: Dono dos macacos.
Categories | Caras, Indumentária, Máscara, Museu Goeldi |
Máscara O´ma
RG: 4258
Matéria-prima: Fibra naü (tucum), tururi, material industrializado de metal (lata), pigmento o’ta (argila branca tabatinga), resina (breu), de’pe’tchipanü,(tira de arumã), vareta de cipó flexível não identificado.
Descrição: Dono do vento.
Dimensões: Comp.: 47 cm; Larg.: 35 cm; Alt.: 20 cm.
Confecção: Masculina.
Uso: Masculino e feminino. Usado durante as festas de iniciação feminina.
Motivo mítico: Dono do vento.
Obs.: Estado deteriorado.
Categories | Caras, Máscara, Museu Goeldi |
Máscara Toü O’ma
RG: 4257
Matéria-prima: Dentes de macaco, fibra naü (tucum), tururi, pedaço de cerâmica, pigmento o’ta (argila branca tabatinga), resina (breu), de’pe’tchipanü (tira de arumã), vareta de cipó flexível não identificado.
Descrição: Dentes de macaco. Ausência de uma das orelhas.
Dimensões: Comp.: 40 cm; Larg.: 32 cm; Alt.: 25 cm.
Confecção: Masculina.
Uso: Feminino. Usada durante as festas de iniciação feminina.
Motivo animal: Dentes de macaco.
Categories | Caras, Indumentária, Máscara, Museu Goeldi |
Máscara Toü
RG: 4256
Matéria-prima: Cortiça de buriti, de’pe’tchipanü (tira de arumã), fibra naü (tucum), tururi, material industrializado (pedaço de louça), pigmento o’ta (argila branca tabatinga), resina (breu), vareta de cipó flexível não identificado.
Descrição: Dentadura serrilhada em forma de dente de peixe (piranha).
Dimensões: Comp.: 34 cm; Larg.: 36 cm; Alt.: 21 cm.
Confecção: Masculina.
Uso: masculino e feminino durante as festas de iniciação feminina.
Motivo animal: Dente de piranha.
Categories | Caras, Indumentária, Máscara, Museu Goeldi |
Máscara Toü
RG: 4255
Matéria-prima: Fibra naü (tucum), tururi, madeira pune (pau-de-balsa), material industrializado worua (espelho), pigmento o’ta (argila branca tabatinga), resina (breu), de’pe’tchipanü (tira de arumã), vareta de cipó flexível não identificado.
Descrição: Cabeça de mini Dono do vento.
Dimensões: Comp.: 33 cm; Larg.: 32 cm; Alt.: 21 cm.
Confecção: Masculina.
Uso: Masculino e feminino. Usado durante as festas de iniciação feminina após a saída da moça do curral.
Motivo mítico: Dono do Vento.
Data: 1942.
Categories | Caras, Indumentária, Máscara, Museu Goeldi |
Máscara Mawü
RG: 4229
Matéria-prima: Fibra naü (tucum), tururi vermelho peyü/peyi, türabüne (matá-matá/Lecythidea eschweidea sp.), tchocanari (pigmento natural marrom), tiras de arumã.
Descrição: Dono do Puxuri com cocar em forma de V (tchivirucüra/rabo do Tchiviru), com mawüeta (ramos com frutos de puxuri). Olhos e boca feitos através de perfurações. a) desenho representando asas de borboleta. Abaixo, desenho, em sentido contrário ao primeiro, representando escamas; b) mesmo motivo decorativo. Acima, três figuras semi-apagadas de palmeira de açaí.
Dimensões: Comp.: 212 cm; Larg.: 58 cm; Alt.: 05 cm.
Confecção: Masculina.
Uso: Masculino e feminino. Usado durante as festas de iniciação feminina após a saída da moça do curral.
Motivo humano: Cocar. Animal: Borboleta e escamas de peixe. Vegetal: Puxuri e açaí. Mítico: Puxuri.
Categories | Indumentária, Inteiras, Máscara, Museu Goeldi, Vestimenta |
Máscara Toü (Peratchinü naitchacü)
RG: 4226
Matéria-prima: Fibra naü (tucum), tururi, madeira pune (pau-de-balsa), mata-matá colorido türabüne (Lecythidea eschweidea sp.), pigmento natural, vareta de cipó flexível não identificado.
Descrição: Dono dos animais do mato.
Dimensões: Comp.: 55 cm; Larg.: 30 cm; Alt.: 13 cm.
Confecção: Masculina.
Uso: Masculino e feminino. Usado durante as festas de iniciação feminina após a saída da moça do curral.
Motivo mítico: Dono dos animais do mato.
Categories | Caras, Indumentária, Máscara, Museu Goeldi |
Máscara (munütchi´i)
RG: 4224
Matéria-prima: Fibra naü (tucum), tururi, pigmento natural, vareta de cipó flexível não identificado.
Descrição: Tipo de gafanhoto.
Dimensões: Comp.: 55 cm; Larg.: 25 cm.
Confecção: Masculina.
Uso: Masculino e feminino. Usado durante as festas de iniciação feminina após a saída da moça do curral.
Motivo animal: Gafanhoto.
Categories | Caras, Indumentária, Máscara, Museu Goeldi |
Máscara Toü
RG: 4222
Matéria-prima: Fibra naü (tucum), yariatené (tururi da terra firme), madeira pune (pau-de-balsa), madrepérola, resina (breu), vareta de cipó flexível não identificado.
Descrição: Bico de tchoratchipawe’e (pássaro Ariramba-Alcedimidae). Bigode. Orelhas com armação ovalada. Cabeça coberta por chapéu (roda).
Dimensões: Comp.: 35 cm; Larg.: 27 cm; Alt.: 17 cm.
Confecção: Masculina.
Uso: Masculino e feminino. Usado durante as festas de iniciação feminina após a saída da moça do curral. Macaco que dança com a moça.
Motivo humano: Bigode, chapéu. Animal: Bico de pássaro ariramba.
Obs.: Cara de Dono dos animais do mato.
Categories | Caras, Indumentária, Máscara, Museu Goeldi |
Máscara Ta’o
RG: 4219
Matéria-prima: Fibra naü (tucum), pano de noãwe (tururi vermelho), pigmento de naicü (semente preta), vareta de cipó flexível não identificado. Ausência de franja.
Descrição: Orelha de poraquê ou peixe elétrico (Elethrophorus eletricus). Máscara incompleta (só o capucho).
Dimensões: Comp.: 110 cm; Larg.: 35 cm; Alt.: 04 cm.
Confecção: Masculina.
Uso: Masculino e feminino. Usado durante as festas de iniciação feminina após a saída da moça do curral. Pelas dimensões da peça, provavelmente foi usada por uma criança.
Motivo animal: Peixe elétrico.
Data: 1942.
Categories | Caras, Indumentária, Máscara, Museu Goeldi |
Máscara nayaetchiü (recipiente dos cabelos)
RG: 4073
Matéria-prima: Fibra naü (tucum), turiri, pigmento natural marrom tchocanari (açafrão cor chocolate), vareta de cipó flexível não identificada.
Descrição: Figura de ngo’o, com características de macaco, boca de arara e pintura facial da nação Onça. Contém cabelo humano em seu anterior.
Dimensões: Comp.: 37 cm; Larg.: 18 cm; Alt.: 16 cm.
Confecção: Masculina.
Uso: Masculino e feminino. Usado durante a Festa da Moça Nova, também serve como depositária dos cabelos arrancados da moça. Algumas mães guardam o cabelo para a moça não ficar doente.
Motivo humano: Cabelos. Animal: Macaco, arara, onça. Mítico: Ngo’o.
Categories | Caras, Indumentária, Máscara, Museu Goeldi |
Máscara com vestimenta beija-flor Müütchii
RG: 4050
Matéria-prima: Fibra naü (tucum), tururi, pigmento natural, türabüne (matá-matá/Lecythidea eschweidea sp.).
Descrição: Vivia com todos os animais do tempo do Tchurune. É como um corpo humano. Na cintura, o ícone do beija-flor, que é como uma tatuagem, como a figura de uma borboleta, corresponde ao desenho da forma como a pessoa tinha visto, da própria natureza. As asas servem para ventilar. Quando anda, bate uma asa para ventilar, porque é um pássaro.
Confecção: Masculina.
Uso: Masculino e feminino. Usado durante as festas de iniciação feminina.
Motivo humano: Corpo humano. Animal: Beija flor, borboleta, pássaro. Mítico: Vivia com os animais do tempo do Tchurune.
Categories | Indumentária, Inteiras, Máscara, Museu Goeldi, Vestimenta |
Máscara com vestimenta Airumacatchi´i (onça d’água) [lateral]
RG: 4049
Matéria-prima: Cortiça de buriti, de’pe’tchipanü (tira de arumã), fibra naü (tucum), tururi, madeira pune (pau-de-balsa), türabüne/mata-matá (Lecythideae eschweidea sp.), pigmento worua (espelho), resina (breu).
Descrição: Olhos feitos por perfurações; a) figuras representando a pele do animal e pintas da onça; b) representação de couraça, além das mesmas figuras da parte (a).
Dimensões: Comp.: 193 cm; Larg.: 42 cm.
Confecção: Masculina.
Uso: Masculino e feminino. Usado durante as festas de iniciação feminina após a saída da moça do curral. O mascarado bate as mãos dentro da roupa de onça provocando estrondos, como se fosse uma bomba.
Motivo humano: Couraça. Animal: Onça. Mítico: Onça d'água,, Mawü, ngo´o.
Obs.: Bicho da terra firme que pode se transformar e entrar na água. Apresenta-se na festa como (sopra, mas não pode falar) e vem antes do Mawü. É um ngo’o (bicho que o homem não pode matar animal). Vive na base da montanha, bem próximo à água.
Categories | Caras, Indumentária, Inteiras, Máscara, Museu Goeldi, Vestimenta |
Máscara com vestimenta Airumacatchi´i (onça d’água) [frente]
RG: 4049
Matéria-prima: Cortiça de buriti, de’pe’tchipanü (tira de arumã), fibra naü (tucum), tururi, madeira pune (pau-de-balsa), türabüne/mata-matá (Lecythideae eschweidea sp.), pigmento worua (espelho), resina (breu).
Descrição: Olhos feitos por perfurações; a) figuras representando a pele do animal e pintas da onça; b) representação de couraça, além das mesmas figuras da parte (a).
Dimensões: Comp.: 193 cm; Larg.: 42 cm.
Confecção: Masculina.
Uso: Masculino e feminino. Usado durante as festas de iniciação feminina após a saída da moça do curral. O mascarado bate as mãos dentro da roupa de onça provocando estrondos, como se fosse uma bomba.
Motivo humano: Couraça. Animal: Onça. Mítico: Onça d'água,, Mawü, ngo´o.
Obs.: Bicho da terra firme que pode se transformar e entrar na água. Apresenta-se na festa como (sopra, mas não pode falar) e vem antes do Mawü. É um ngo’o (bicho que o homem não pode matar animal). Vive na base da montanha, bem próximo à água.
Categories | Caras, Indumentária, Inteiras, Máscara, Museu Goeldi, Vestimenta |
Máscara Uakü (sol)
RG: 4048
Matéria-prima: Tema’pawe (cortiça de buriti), de’pe’tchipanü (tira de arumã), fibra naü (tucum), tururi tchu’na, madeira pune (pau-de-balsa), material industrializado worua (espelho), pigmento natural depau (amarelo açafrão – Zingiberaceae) e tchocanari (marrom), resina (breu), vareta de cipó flexível não identificado.
Descrição: Figura de tchitchacüü (estrela cadente) na pala da máscara nas cores amarelo e marrom. Apresenta como complemento da cara um “cocar” de worecü de tema’pawe. Tira retangular amarrada à cabeça, decorada com figuras representando uma espécie de cobra. Pintura facial ai (onça, provavelmente da nação de quem fez a peça). Dentes de macaco. Olhos/vidro/retina (para que a pessoa que está dentro veja). “O sol foi humano”.
Dimensões: Comp.: 90 cm; Larg.: 30 cm; Alt.: 17 cm.
Confecção: Masculina.
Uso: Masculino e feminino. Usado durante as festas de iniciação feminina após a saída da moça do curral.
Motivo humano: Cocar. Animal: Cobra, onça, macaco. Mítico: Estrela cadente, humanidade do sol.
Data: 1941.
Categories | Caras, Indumentária, Inteiras, Máscara, Museu Goeldi, Vestimenta |
Máscara To [lateral]
RG: 4045
Matéria-prima: Cortiça de buriti, fibra naü (tucum), tururi, pigmento de o’ta (argila branca tabatinga), resina (breu de anani verdadeiro), vareta de cipó flexível não identificado.
Descrição: Na parte superior da cabeça, desenhos, em amarelo e marrom, elevação de terra ou espécie de cobra. Cara contornada pelos mesmos desenhos. Nariz (bico de ave). Orelhas com armação circular de vareta, desenhos de ponta de estrela, elevação de terra ou espécie de cobra.
Dimensões: Comp.: 60 cm; Larg.: 37 cm; Alt.: 05 cm.
Confecção: Masculina.
Uso: Masculino e feminino. Usado durante as festas de iniciação feminina após a saída da moça do curral.
Motivo animal: Cobra. Mítico: Ponta de estrela, elevação de terra.
Obs.: Pode transformar-se em duri ou Be’ru.
Categories | Caras, Indumentária, Máscara, Museu Goeldi |
Máscara To [frente]
RG: 4045
Matéria-prima: Cortiça de buriti, fibra naü (tucum), tururi, pigmento de o’ta (argila branca tabatinga), resina (breu de anani verdadeiro), vareta de cipó flexível não identificado.
Descrição: Na parte superior da cabeça, desenhos, em amarelo e marrom, elevação de terra ou espécie de cobra. Cara contornada pelos mesmos desenhos. Nariz (bico de ave). Orelhas com armação circular de vareta, desenhos de ponta de estrela, elevação de terra ou espécie de cobra.
Dimensões: Comp.: 60 cm; Larg.: 37 cm; Alt.: 05 cm.
Confecção: Masculina.
Uso: Masculino e feminino. Usado durante as festas de iniciação feminina após a saída da moça do curral.
Motivo animal: Cobra. Mítico: Ponta de estrela, elevação de terra.
Obs.: Pode transformar-se em duri ou Be’ru.
Categories | Caras, Indumentária, Máscara, Museu Goeldi |
Máscara Dünecünatü
RG: 4043
Matéria-prima: Cortiça de buriti (Mauritia flexuosa L.), de´pe´tchipanü (tira de arumã/Ischnosiphon spp.), fibra naü (tucum), tururi/líber de caxinguba/Ficus sp, material industrializado worua (espelho), pigmento o’ta (argila branca tabatinga), resina (breu), vareta de cipó flexível não identificado.
Descrição: Dono do patauazal. Bico de We´u (Amazona sp.). A pintura o’ta é “pura massa encefálica”, sem areia.
Dimensões: Comp.: 38 cm; Larg.: 23 cm; Alt.: 7 cm.
Confecção: Masculina.
Uso: Masculino e feminino. Usado durante as festas de iniciação feminina após a saída da moça do curral.
Motivo humano: Massa encefálíca. Animal: Louro. Vegetal: Patauazal. Mítico: Dono do patauazal.
Categories | Caras, Indumentária, Máscara, Museu Goeldi |
Máscara Toü
RG: 4041
Matéria-prima: Fibra naü (tucum/Astrocaryum vulgare), nhoe~ (tururi/líber de caxinguba/Ficus sp), madeira pune (pau-de-balsa/Ochroma spp.), pigmento natural na cor marrom tchocanari (açafrão cor chocolate), vareta de cipó flexível não identificado.
Descrição: Na região frontal da máscara, semicírculo na cor marrom. Cara decorada com dois círculos na cor marrom. Olhos feitos através de perfuração. Nariz na cor marrom escuro. Boca nas cores preto e marrom.
Dimensões: Comp.: 37 cm; Larg.: 27 cm; Alt.: 07 cm.
Confecção: Masculina.
Uso: Infantil. Usado por meninos durante as festas de iniciação feminina após a saída da moça do curral.
Motivo animal: Macaco toü.
Obs.: Peratchinü naitchacü (Dono dos animais do mato). Yureu que aparece quando está nublado.
Data: 1941.
Categories | Caras, Indumentária, Máscara, Museu Goeldi |
Máscara Antropomorfa Yurau
RG: 06/2000
Classificação: Indumentária Ritual de Dança
Matéria-prima: Yawatene tururi, resina (breu).
Descrição: Cabeça cônica, cara com aro de cipó costurada a líber preenchida por uma camada de breu, nariz em forma triangular de turiri costurado à mascara com fio de tucum. Chapéu com aro de cipó recoberto com líber costurado com fio de tucum à cabeça.
Dimensões: Comp.: 59 cm; Larg.: 49 cm; Alt.: 15 cm.
Confecção: Masculina.
Uso: Masculino e feminino.
Motivo Mítico: Cara de ventania.
Obs.: Corpo referente a buanecü (ventania). Acompanha a peça de número 0700.
Ano da coleta: 2000.
Categories | Caras, Indumentária, Máscara, Museu Goeldi |
Máscara Antropomorfa Yurau
RG: 06/2000
Classificação: Indumentária Ritual de Dança
Matéria-prima: Yawatene tururi, resina (breu).
Descrição: Cabeça cônica, cara com aro de cipó costurada a líber preenchida por uma camada de breu, nariz em forma triangular de turiri costurado à mascara com fio de tucum. Chapéu com aro de cipó recoberto com líber costurado com fio de tucum à cabeça.
Dimensões: Comp.: 59 cm; Larg.: 49 cm; Alt.: 15 cm.
Confecção: Masculina.
Uso: Masculino e feminino.
Motivo Mítico: Cara de ventania.
Obs.: Corpo referente a buanecü (ventania). Acompanha a peça de número 0700.
Ano da coleta: 2000.
Categories | Caras, Indumentária, Máscara, Museu Goeldi |
Máscara Antropomorfa Toü
RG: 04/2000
Classificação: Indumentária Ritual de Dança
Matéria-prima: Madeira (pau-de-balsa), nüwüri (tuturi vermelho). Ocayiwa (cedro), pena de pássaro waiyu (pássaro piuiri), pêlo de porco espinho (nhaitaatchinnagu) e resina (breu).
Descrição: Armação de forma circular de vareta preenchida por uma camada de breu, nariz de líber coberto de breu, orelha de armação de cipó recoberta com líber e costurada à máscara.
Dimensões: Comp.: 39 cm; Larg.: 29 cm; Alt.: 6,5 cm.
Confecção: Masculina.
Uso: Masculino e feminino.
Motivo Animal: pássaro piuiri. Mítico: Wuwuru (curupira, mãe do buruti).
Obs.: Cara referente a Wuwuru (curupira), duende. Acompanha a peça número 0500.
Ano da coleta: 2000.
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Máscara Antropomorfa Toü
RG: 02/2000
Classificação: Indumentária Ritual de Dança
Matéria-prima: Madeira (pau-de-balsa), caxinguba vermelho nüwüri, pigmento natural nas cores roxo (naicü/aquiriru), amarelo (depau/açafrão), azul (yau/bure), laranja (üta), verde (bure).
Descrição: Madeira talhada ao tururi através de perfuração da própria madeira e orelha de tururi, costurada à máscara.
Dimensões: Comp.: 48 cm; Larg.: 32 cm; Alt.: 9 cm.
Confecção: Masculina.
Uso: Masculino e feminino.
Motivo Humano: Índio bravo.
Obs.: Cara referente a na'yu (índio bravo). Acompanha a peça de número 0300.
Ano da coleta: 2000.
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Máscara Antropomorfa O'ma
RG: 01/2002
Classificação: Indumentária Ritual de Dança
Matéria-prima: Cipó (não identificado), fibra (tucum Astrocaryum sp.), tira (arumã), líber (caxinguba), resina (breu), pigmento natural branco (tabatinga).
Descrição: Armação de forma circular, feita com trançados de tira de arumã revestida com líber e recoberta com breu; nariz de madeira. Orelha de armação de cipó recoberta com líber costurada à máscara. Cabeço feito de fibra de caxinguba.
Dimensões: Alt.: 40 cm; Diâm.: 154 cm.
Confecção: Masculina.
Uso: Masculino e feminino.
Motivo Mítico: O'ma, dono do vento.
Ano da coleta: 2002.
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Máscara Antropomorfa O'ma
RG: 01/2002
Classificação: Indumentária Ritual de Dança
Matéria-prima: Cipó (não identificado), fibra (tucum Astrocaryum sp.), tira (arumã), líber (caxinguba), resina (breu), pigmento natural branco (tabatinga).
Descrição: Armação de forma circular, feita com trançados de tira de arumã revestida com líber e recoberta com breu; nariz de madeira. Orelha de armação de cipó recoberta com líber costurada à máscara. Cabeço feito de fibra de caxinguba.
Dimensões: Alt.: 40 cm; Diâm.: 154 cm.
Confecção: Masculina.
Uso: Masculino e feminino.
Motivo Mítico: O'ma, dono do vento.
Ano da coleta: 2002.
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Vestimenta de Máscara Yureu
RG: 07/2000
Classificação: Indumentária Ritual de Dança
Matéria-prima: Yawatene'tururi, pigmento natural nas cores roxo (naicü/aquiriru), amarelo (depau/açafrão), azul (yau/bure), laranja (üta), verde (bure).
Descrição: a) Estrela Woramacuri de cinco pontas, nas cores amarelo, vermelho e verde. Abaixo, a figura de We'u (louro) nas cores vermelho e laranja. Figura de árvores wimae. Franja de palma de buriti. b) Figura de nütchii (Vampyrum spectrum).
Dimensões: Comp.: 131 cm; Larg.: 72 cm.
Confecção: Masculina.
Uso: Masculino e feminino.
Motivo Animal: Morcego. Vegetal: Árvores. Mítico: Estrela de seis pontas humanizada.
Obs.: Corpo referente a buanecü (ventania). Acompanha a peça de número 0600.
Ano da coleta: 2000.
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Vestimenta de Máscara Toü
RG: 03/2000
Classificação: Indumentária Ritual de Dança
Matéria-prima: Madeira (pau-de-balsa), tururi vermelho nüwüri, pigmento natural nas cores roxo (naicü/aquiriru), amarelo (depau/açafrão), azul (yau/bure), laranja (üta), verde (bure).
Descrição: Estrela woramacuri de quatro pontas, com rosto humano no centro. Na parte inferior, desenho da estrela Woramacuri de oito pontas.
Dimensões: Comp.: 141 cm; Larg.: 76 cm.
Confecção: Masculina.
Uso: Masculino e feminino.
Motivo Humano: Índio bravo. Mítico: Estrela com rosto humano.
Obs.: Corpo referente a na'yu (índio bravo). Acompanha a peça de número 0200.
Ano da coleta: 2000.
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Vestimenta de Máscara Tchowicu
RG: 03/2002
Classificação: Indumentária Ritual de Dança
Matéria-prima: a) Líber (caxinguba), fibra (tucum), pigmento natural nas cores roxo (naicü/aquiriru), amarelo (depau/açafrão), azul (yau/bure), laranja (üta), verde (bure).
Descrição: Figura de braço aberto representando Tchowicu. Desenhos b) Figura de lacraia e onça, desenhos na extremidade superior e inferior representando a figura da cobra (nowane), uma cobra que come gente.
Dimensões: Comp.: 170 cm; Larg.: 66 cm; Alt.: 10 cm.
Confecção: Masculina.
Uso: Masculino e feminino.
Motivo Animal: Onça e lacraia. Mítico: Tchowicu.
Ano da coleta: 2002.
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Vestimenta de Máscara Tchowicu
RG: 03/2002
Classificação: Indumentária Ritual de Dança
Matéria-prima: a) Líber (caxinguba), fibra (tucum), pigmento natural nas cores roxo (naicü/aquiriru), amarelo (depau/açafrão), azul (yau/bure), laranja (üta), verde (bure).
Descrição: Figura de braço aberto representando Tchowicu. Desenhos b) Figura de lacraia e onça, desenhos na extremidade superior e inferior representando a figura da cobra (nowane), uma cobra que come gente.
Dimensões: Comp.: 170 cm; Larg.: 66 cm; Alt.: 10 cm.
Confecção: Masculina.
Uso: Masculino e feminino.
Motivo Animal: Onça e lacraia. Mítico: Tchowicu.
Ano da coleta: 2002.
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Vestimenta de máscara Mawü
RG: 4271
Matéria-prima: Fibra naü (tucum), tururi, türabüne (matá-matá/Lecythidea eschweidea sp.), pigmento natural na cor marrom.
Descrição: Vestimenta com abertura para mangas; a) Leitura a partir de baixo: casa da festa, curral com paliçadas/banco do to´cü, b), armas dos que cuidavam dos instrumentos chamados de to´cü (maior) e buburi (menor) pintados na cor marrom. O to´cü é um porta voz de madeira e o Buburi uma trompeta que serve para avisar que a festa vai começar. Franja de türabüne.
Dimensões: Comp.: 133 cm; Larg.: 68 cm; Alt.: 05 cm.
Confecção: Masculina.
Uso: Masculino e feminino. Usado durante as festas de iniciação feminina.
Motivo humano: Casa da festa, curral com paliçadas, banco do to´cü. Mítico: Armas dos que cuidavam dos instrumentos proibidos.
Obs.: Vestimenta de maracanã.
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Vestimenta de máscara Toü (yacürana)
RG: 4262
Matéria-prima: Fibra naü (tucum), tururi peyü/peyi, pigmento natural.
Descrição: Vestimenta inteiriça calça/camisa com mangas; a) Sopro do toü; b) Pinta das asas de do corpo do yacurana (tipo de cigarra venenosa que vive na árvore de copaíba). Contornos das pernas da máscara, na cor marrom.
Dimensões: Comp.: 134 cm; Larg.: 58 cm.
Confecção: Masculina.
Uso: Masculino e feminino. Usado durante as festas de iniciação feminina.
Motivo humano: Calça/camisa. Animal: Asas de yacurana. Vegetal: Árvore de copaíba. Mítico: Sopro do Toü.
Obs.: Peça partida em dois. Ngõõ.
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Vestimenta de máscara Toü (Üakü)
RG: 4261
Matéria-prima: Fibra naü (tucum), tururi, pigmento natural.
Descrição: Vestimenta inteiriça calça/camisa com mangas; a) Costurado à máscara, um pênis (napeetchiraü); b) Desenho do sol (Üakü) e duas figuras na forma de J invertido, representando armas (na´ne), contornadas externamente por representação de serpente.
Dimensões: Comp.: 146 cm; Larg.: 59 cm.
Confecção: Masculina.
Uso: Masculino e feminino. Usado durante as festas de iniciação feminina.
Motivo humano: Pênis, arma. Animal: Serpente. Mítico: Sol humanizado.
Obs.: Franja possivelmente caiu.
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Vestimenta de máscara Toü (Üakü)
RG: 4261
Matéria-prima: Fibra naü (tucum), tururi, pigmento natural.
Descrição: Vestimenta inteiriça calça/camisa com mangas; a) Costurado à máscara, um pênis (napeetchiraü); b) Desenho do sol (Üakü) e duas figuras na forma de J invertido, representando armas (na´ne), contornadas externamente por representação de serpente.
Dimensões: Comp.: 146 cm; Larg.: 59 cm.
Confecção: Masculina.
Uso: Masculino e feminino. Usado durante as festas de iniciação feminina.
Motivo humano: Pênis, arma. Animal: Serpente. Mítico: Sol humanizado.
Obs.: Franja possivelmente caiu.
Categories | Indumentária, Museu Goeldi, Vestimenta |
Vestimenta de máscara Toü
RG: 4260
Matéria-prima: Fibra naü (tucum), tururi peyü, pigmento natural na cor marrom.
Descrição: Vestimenta inteiriça calça/camisa com mangas; b) Com figura de nai’tchi’me narüütchime (o que restou do tronco cortado germinando brotos ramificados). Na região dos glúteos, figura de putüra (flor com seis pétalas dentro de um círculo), na cor marrom.
Dimensões: Comp.: 130 cm; Larg.: 55 cm; Alt.: 05 cm.
Confecção: Masculina.
Uso: Masculino e feminino. Usado durante as festas de iniciação feminina.
Motivo humano: Calça, camisa, mangas. Vegetal: Tronco cortado germinando brotos ramificados em folhagens, flor. Mítico: Flor com seis pétalas dentro de um círculo.
Categories | Indumentária, Museu Goeldi, Vestimenta |
Vestimenta de máscara Toü (tagü´a)
RG: 4259
Matéria-prima: Fibra naü (tucum), tururi peyü/peyi, pigmento natural.
Descrição: Vestimenta inteiriça calça/camisa com mangas. Decorada na parte anterior com a pinta do calango.
Dimensões: Comp.: 121 cm; Larg.: 61 cm.
Confecção: Masculina.
Uso: Masculino e feminino. Usado durante as festas de iniciação feminina.
Motivo animal: Calango.
Categories | Indumentária, Museu Goeldi, Vestimenta |
Vestimenta de Máscara Borboleta Be´ru
RG: 4230
Matéria-prima: Fibra naü (tucum), tururi, türabüne (matá-matá/Lecythidea eschweidea sp.), pigmento natural, vareta de cipó flexível não identificado.
Descrição: Vestimenta inteiriça calça/camisa, duas asas costuradas às mangas. Be´ru de corpo humano, que matava gente com o cheiro. A vestimenta é decorada na parte anterior, com figura de seios de anciã evocando flagelos relacionados ao trabalho da amamentação (efeito Be´ru). Linhas pintadas na cor marrom e na parte posterior, figura de )(, significando naweta (algo que se carrega nas costas). Orelhas seguradas nos braços, como asas, matava com o próprio peso delas. Cobra Yuma (nome genérico para cobras não venenosas). Nas pernas os mesmos motivos de borboletas (pinta de worecü). Dono do macaibo. A mulher venceu o Be´ru.
Dimensões: Comp.: 123 cm; Larg.: 114 cm.
Confecção: Masculina.
Uso: Masculino e feminino. Usado durante as festas de iniciação feminina.
Motivo humano: Gente, anciã, trabalho da amamentação. Animal: Asas de borboleta, cobra Yoma. Mítico: Be´ru, Dono do macaibo.
Categories | Indumentária, Museu Goeldi, Vestimenta |
Máscara com vestimenta Mawü
RG: 4227
Matéria-prima: Cortiça de wairuma (buriti), fibra naü (tucum), nho~e ya tchu’na (tururi), türabüne (matá-matá/Lecythidea eschweidea sp.), tchocanari (pigmento natural marrom/açafrão cor chocolate).
Descrição: Dono do Puxuri com cocar em forma de V, com frutos de puxuri. a) figura assemelhada a, que evoca o pássaro Tchiviru (semelhante à andorinha, porém encantado); b) a figura em forma de J representa uma arma – por causa da ponta – , proteção para não penetrar nenhuma arma. Serve como um tipo de escudo. Na ponta do escudo há um pito de tchowatcha (bambu de mamão papaia).
Dimensões: Comp.: 193 cm; Larg.: 72 cm.
Confecção: Masculina.
Uso: Masculino e feminino. Usado durante as festas de iniciação feminina após a saída da moça do curral.
Motivo humano: Arma, pito. Vegetal: Puxuri e bambu de papaya. Mítico: Dono do puxuri, Thiviru.
Categories | Indumentária, Inteiras, Máscara, Museu Goeldi, Vestimenta |
Máscara com vestimenta Mawü
RG: 4227
Matéria-prima: Cortiça de wairuma (buriti), fibra naü (tucum), nho~e ya tchu’na (tururi), türabüne (matá-matá/Lecythidea eschweidea sp.), tchocanari (pigmento natural marrom/açafrão cor chocolate).
Descrição: Dono do Puxuri com cocar em forma de V, com frutos de puxuri. a) figura assemelhada a, que evoca o pássaro Tchiviru (semelhante à andorinha, porém encantado); b) a figura em forma de J representa uma arma – por causa da ponta – , proteção para não penetrar nenhuma arma. Serve como um tipo de escudo. Na ponta do escudo há um pito de tchowatcha (bambu de mamão papaia).
Dimensões: Comp.: 193 cm; Larg.: 72 cm.
Confecção: Masculina.
Uso: Masculino e feminino. Usado durante as festas de iniciação feminina após a saída da moça do curral.
Motivo humano: Arma, pito. Vegetal: Puxuri e bambu de papaya. Mítico: Dono do puxuri, Thiviru.
Categories | Indumentária, Inteiras, Máscara, Museu Goeldi, Vestimenta |
Vestimenta de Máscara Toü (Tutuchii)
RG: 4225
Matéria-prima: Fibra naü (tucum), tururi, türabüne (matá-matá/Lecythidea eschweidea sp.), pigmento natural nas cores amarelo, marrom claro e escuro.
Descrição: Com abertura para mangas; (a) Detalhe de e´petchii (lacraia roxa) ou centopeia; macuma (abaixo do umbigo), figura de ngurina (animal de antigamente, das montanhas) seguido por uma figura nas cores amarelo, marrom claro e escuro, representando a na’tchamü (casca/pele) da serpente tututchi (arco-íris), Yo’i de terra firme ou serpente arco-íris (Epicrates cenchria). Esta serpente tem a propriedade de matar as pessoas que a veem, pois sua pintura brilha tanto que faz os olhos perderem a noção do perigo, até causar desespero e a loucura; (b) Figura estilizada de uma âncora, ao lado, molde de uma tesoura; abaixo, uma pinta de serpente yewae’ e pinta de ngiritchicü (lagarta de cabeça colorida/larva de borboleta; seguida pela figura de estrela woramacüri com pontos cardeais. Abaixo, figura de na´ne (arma de guerra Ticuna dos tempos antigos) nas cores amarelo, marrom claro e escuro e dois triângulos unidos pelo vértice formando a figura de X deitado nas mesmas cores.
Dimensões: Comp.: 150 cm; Larg.: 61 cm; Alt.: 03 cm.
Confecção: Masculina.
Uso: Masculino e feminino. Usado durante as festas de iniciação feminina.
Motivo humano: Âncora, tesoura, arma. Animal: Lacraia, serpente, lagarta, larva de borboleta. Mítico: Animal das montanhas, serpente arco-íris, estrela Woramacuri.
Data: 1942.
Categories | Indumentária, Museu Goeldi, Vestimenta |
Vestimenta de Máscara Toü (Tutuchii)
RG: 4225
Matéria-prima: Fibra naü (tucum), tururi, türabüne (matá-matá/Lecythidea eschweidea sp.), pigmento natural nas cores amarelo, marrom claro e escuro.
Descrição: Com abertura para mangas; (a) Detalhe de e´petchii (lacraia roxa) ou centopeia; macuma (abaixo do umbigo), figura de ngurina (animal de antigamente, das montanhas) seguido por uma figura nas cores amarelo, marrom claro e escuro, representando a na’tchamü (casca/pele) da serpente tututchi (arco-íris), Yo’i de terra firme ou serpente arco-íris (Epicrates cenchria). Esta serpente tem a propriedade de matar as pessoas que a veem, pois sua pintura brilha tanto que faz os olhos perderem a noção do perigo, até causar desespero e a loucura; (b) Figura estilizada de uma âncora, ao lado, molde de uma tesoura; abaixo, uma pinta de serpente yewae’ e pinta de ngiritchicü (lagarta de cabeça colorida/larva de borboleta; seguida pela figura de estrela woramacüri com pontos cardeais. Abaixo, figura de na´ne (arma de guerra Ticuna dos tempos antigos) nas cores amarelo, marrom claro e escuro e dois triângulos unidos pelo vértice formando a figura de X deitado nas mesmas cores.
Dimensões: Comp.: 150 cm; Larg.: 61 cm; Alt.: 03 cm.
Confecção: Masculina.
Uso: Masculino e feminino. Usado durante as festas de iniciação feminina.
Motivo humano: Âncora, tesoura, arma. Animal: Lacraia, serpente, lagarta, larva de borboleta. Mítico: Animal das montanhas, serpente arco-íris, estrela Woramacuri.
Data: 1942.
Categories | Indumentária, Museu Goeldi, Vestimenta |
Vestimenta de máscara Toü
RG: 4223
Matéria-prima: Fibra naü (tucum), tururi, türabüne (matá-matá/Lecythidea eschweidea sp.), pigmento natural nas cores amarelo, marrom tchocanaria (açafrão cor chocolate) e azul (bure/semelhante à açafroa).
Descrição: Vestimenta com abertura para mangas. Motivos figurativos, pintados nas cores amarelo, marrom e azul; (a) Na parte superior, figura em forma de V, , representando a figura de malha de envira para subir ou a ave japu (Seteridae). Abaixo, três figuras: U´cae, Ipi / Me’tare subindo uma palmeira de patauá e um lugar para boneco Nayu que não estava mais lá. Abaixo, detalhe de serpente. Na parte inferior, representação da casa do “casamento de ipi” com três utensílios domésticos (depósitos para bebida fermentada); (b) Na parte superior, figura de embarcação (detalhes em azul) com mastros e duas bandeiras (do Brasil, à esquerda), acima, asas da borboleta Be’ru; Abaixo, figura humana com um terço preso ao pescoço (Yureu), ladeado por dois aeroplanos.
Dimensões: Comp.: 134 cm; Larg.: 54 cm.
Confecção: Masculina.
Uso: Masculino e feminino. Usado durante a Festa da Moça Nova (Worecü).
Motivo humano: Utensílios domésticos, embarcação, mastros, bandeiras, colar, aeroplanos. Animal: Japó, serpente. Vegetal: Malha de envira, palmeira de patauá. Mítico: U’Cae, Ipi, Métare, Nayu, Beru.
Obs.: No lado (a), predomina elementos mítico-rituais tradicionais; no lado (b), motivos “modernos”, do contato. A figura do lado (b) pode indicar o demônio ou o homem branco (piloto). Motivo relacionado com a segunda Grande Guerra.
Data: 1942.
Categories | Indumentária, Museu Goeldi, Vestimenta |
Vestimenta de máscara Toü
RG: 4223
Matéria-prima: Fibra naü (tucum), tururi, türabüne (matá-matá/Lecythidea eschweidea sp.), pigmento natural nas cores amarelo, marrom tchocanaria (açafrão cor chocolate) e azul (bure/semelhante à açafroa).
Descrição: Vestimenta com abertura para mangas. Motivos figurativos, pintados nas cores amarelo, marrom e azul; (a) Na parte superior, figura em forma de V, , representando a figura de malha de envira para subir ou a ave japu (Seteridae). Abaixo, três figuras: U´cae, Ipi / Me’tare subindo uma palmeira de patauá e um lugar para boneco Nayu que não estava mais lá. Abaixo, detalhe de serpente. Na parte inferior, representação da casa do “casamento de ipi” com três utensílios domésticos (depósitos para bebida fermentada); (b) Na parte superior, figura de embarcação (detalhes em azul) com mastros e duas bandeiras (do Brasil, à esquerda), acima, asas da borboleta Be’ru; Abaixo, figura humana com um terço preso ao pescoço (Yureu), ladeado por dois aeroplanos.
Dimensões: Comp.: 134 cm; Larg.: 54 cm.
Confecção: Masculina.
Uso: Masculino e feminino. Usado durante a Festa da Moça Nova (Worecü).
Motivo humano: Utensílios domésticos, embarcação, mastros, bandeiras, colar, aeroplanos. Animal: Japó, serpente. Vegetal: Malha de envira, palmeira de patauá. Mítico: U’Cae, Ipi, Métare, Nayu, Beru.
Obs.: No lado (a), predomina elementos mítico-rituais tradicionais; no lado (b), motivos “modernos”, do contato. A figura do lado (b) pode indicar o demônio ou o homem branco (piloto). Motivo relacionado com a segunda Grande Guerra.
Data: 1942.
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Vestimenta de Máscara ngurina
RG: 4221
Matéria-prima: Carapaça de caracol, dentes de macaco, fibra naü (tucum), tururi de folhas pequenas iratene, madeira pune (pau-de-balsa), türabüne (matá-matá/Lecythidea eschweidea sp.), pigmento natural, paina, resina (breu), vareta de cipó flexível não identificado.
Descrição: (a) Vestimenta inteiriça calça/camisa, com abertura para mangas; b) Na parte de trás do corpo, entre os glúteos (nawena/na´tchinü), figura ngurina com olhos de carapaça de caracol, colados com resina e circundados com paina, penugem que se soltou.
Dimensões: Comp.: 134 cm; Larg.: 56 cm.
Confecção: Masculina.
Uso: Masculino e feminino. Usado durante as festas de iniciação feminina.
Motivo mítico: Homem com a cara nos glúteos.
Categories | Indumentária, Museu Goeldi, Vestimenta |
Vestimenta de máscara Toü
RG: 4220
Matéria-prima: Fibra naü (tucum), tururi, türabüne (matá-matá/Lecythidea eschweidea sp.), pigmento natural marrom, tchocanari (açafrão cor chocolate).
Descrição: Pinta de Tchivirü (pássaro parecido com andorinha da família Apodidae mas da floresta)/ montanhas do tempo de Tchurune/ To’oenatüürio onde foi cortada a To’oena) Abaixo, Yoimatü/Enepü (ideia de transpassar de um lado a outro).
Dimensões: Comp.: 140 cm; Larg.: 69 cm; Alt.: 06 cm.
Confecção: Masculina.
Uso: Masculino e feminino. Usado durante as festas de iniciação feminina.
Nome Ticuna: Yureu.
Motivo humano: Camisão dos brancos. Animal: Andorinha, tamanduá, pinta de sucuri. Mítico: Tchiviru, montanhas do tempo de Tchurune, Yureu.
Obs.: Afirmado no Enepü que a cara pode ser 4043 ou 4222 ou camisa de Tchatü (tamanduá, por causa da mão por dentro). Ou que parece o “camisão dos brancos”.
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Vestimenta de máscara Taí
RG: 4217
Matéria-prima: Fibra naü (tucum), tururi, türabüne (matá-matá/Lecythidea eschweidea sp.), pigmento natural
Descrição: (a) As partes superior e inferior divididas por cinto de wainayutchina, ou peixe-cachorro. Acima, figura representando a worecümatü (pinta da moça nova); abaixo uma figura de fogão acima representando um tronco em chamas/ cobra oru, coral em português (Micrurus spp.); (b) Figura de estrela com pontos cardeais (woramacuri); abaixo, detalhe de um trançado (paiwecü) seguido por figuras de peito de cobra branca/artefatos tecidos com a mão (zarabatana, peneira e tipiti estilizados).
Dimensões: Comp.: 127 cm; Larg.: 59 cm.
Confecção: masculina.
Uso: Masculino e feminino. Usado durante as festas de iniciação feminina.
Motivo humano: Moça nova, fogão, trançado, tecido manual, sarabatana, peneira e tipiti. Animal: Peixe cachorro, cobra oru. Vegetal: Tronco. Mítico: Estrela Woramacuri.
Data: 1942.
Categories | Indumentária, Museu Goeldi, Vestimenta |
Vestimenta de máscara Taí
RG: 4217
Matéria-prima: Fibra naü (tucum), tururi, türabüne (matá-matá/Lecythidea eschweidea sp.), pigmento natural
Descrição: (a) As partes superior e inferior divididas por cinto de wainayutchina, ou peixe-cachorro. Acima, figura representando a worecümatü (pinta da moça nova); abaixo uma figura de fogão acima representando um tronco em chamas/ cobra oru, coral em português (Micrurus spp.); (b) Figura de estrela com pontos cardeais (woramacuri); abaixo, detalhe de um trançado (paiwecü) seguido por figuras de peito de cobra branca/artefatos tecidos com a mão (zarabatana, peneira e tipiti estilizados).
Dimensões: Comp.: 127 cm; Larg.: 59 cm.
Confecção: masculina.
Uso: Masculino e feminino. Usado durante as festas de iniciação feminina.
Motivo humano: Moça nova, fogão, trançado, tecido manual, sarabatana, peneira e tipiti. Animal: Peixe cachorro, cobra oru. Vegetal: Tronco. Mítico: Estrela Woramacuri.
Data: 1942.
Categories | Indumentária, Museu Goeldi, Vestimenta |
Vestimenta de máscara Toü
RG: 4215
Matéria-prima: Fibra naü (tucum), tururi, türabüne (matá-matá/Lecythidea eschweidea sp.), pigmento natural u’ta (urucum), naicü, tchocanari (açafroa cor chocolate).
Descrição: (a) Figura em cima de um banco, carregando alimentos/rapé (encontrado na resina no caule do awai e do açai) na cabeça, representando o dono da festa Yo’i ou pajé; abaixo, Pu’yeü(cercado da Uaricana), Tocü püü (curral da uaricana) / pinta de andorinha Tchiviru / rabo de jacaré/arma; seguida por três conjuntos em forma de borboleta pequena (duritchiacü) na cor marrom, determinando a figura de “marca no caminho”, marca de wuwuru (curupira); (b) Tchitchacüü (galho de envira que não quebra, ou estrela cadente, isto é, que está dependurada, não cai e não morre) na cor amarela. Abaixo, Tchitchacü´ü (estrela cadente, que está dependurada, não cai e não morre) e nhoãtchinü (amassador de macaxeira) com o mesmo motivo decorativo apresentado no lado (a) (Tchiviru / wuwuru).
Dimensões: Comp.: 120 cm; Larg.: 68 cm.
Confecção: Masculina.
Uso: Masculino e feminino. Usado durante as festas de iniciação feminina.
Motivo humano: Curral da Uaricana, amansador de macaxeira. Animal: Andorinha, borboleta. Mítico: Marca do curupira, estrela cadente.
Categories | Indumentária, Museu Goeldi, Vestimenta |
Vestimenta de máscara Toü
RG: 4215
Matéria-prima: Fibra naü (tucum), tururi, türabüne (matá-matá/Lecythidea eschweidea sp.), pigmento natural u’ta (urucum), naicü, tchocanari (açafroa cor chocolate).
Descrição: (a) Figura em cima de um banco, carregando alimentos/rapé (encontrado na resina no caule do awai e do açai) na cabeça, representando o dono da festa Yo’i ou pajé; abaixo, Pu’yeü(cercado da Uaricana), Tocü püü (curral da uaricana) / pinta de andorinha Tchiviru / rabo de jacaré/arma; seguida por três conjuntos em forma de borboleta pequena (duritchiacü) na cor marrom, determinando a figura de “marca no caminho”, marca de wuwuru (curupira); (b) Tchitchacüü (galho de envira que não quebra, ou estrela cadente, isto é, que está dependurada, não cai e não morre) na cor amarela. Abaixo, Tchitchacü´ü (estrela cadente, que está dependurada, não cai e não morre) e nhoãtchinü (amassador de macaxeira) com o mesmo motivo decorativo apresentado no lado (a) (Tchiviru / wuwuru).
Dimensões: Comp.: 120 cm; Larg.: 68 cm.
Confecção: Masculina.
Uso: Masculino e feminino. Usado durante as festas de iniciação feminina.
Motivo humano: Curral da Uaricana, amansador de macaxeira. Animal: Andorinha, borboleta. Mítico: Marca do curupira, estrela cadente.
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Vestimenta de máscara Filho do Mawü
RG: 4052
Matéria-prima: Tronco da de´pe´tchipanü (arumã) com frutos do puxuri. Cortiça Turi, türabüne (matá-matá/Lecythidea eschweidea sp.), pigmento natural o’ta.
Descrição: Filho do Mawü. Furos para os olhos.
Dimensões: Comp.: 172 cm; Larg.: 33,5 cm; Alt.: 11 cm.
Confecção: Masculina.
Uso: Infantil durante as festas de iniciação feminina.
Motivo vegetal: Puxuri. Mítico: Dono do puxuri.
Categories | Indumentária, Museu Goeldi, Vestimenta |
Vestimenta de máscara Toü
RG: 4047
Matéria-prima: Fibra naü (tucum), tururi onecü, türabüne (matá-matá/Lecythidea eschweidea sp.), pigmento natural.
Descrição: Abertura para mangas, costurada com fio de tucum. (a) Pinta do casco da cobra ü, que come defunto (Anphisbaena alba). Abaixo, figura de estrela, contendo em seu interior uma borboleta Be’ru, nas cores amarelo, marrom claro e escuro, seguida por pinta de aü; (b) Pinta da cobra aü. Abaixo, o mesmo motivo decorativo apresentado no lado (a).
Dimensões: Comp.: 123 cm; Larg.: 49 cm; Alt.: 02 cm.
Confecção: Masculina.
Uso: Masculino e feminino. Usado durante as festas de iniciação feminina.
Motivos animal: Cobra. Mítico: Estrela, Be’ru.
Data: 1941.
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Vestimenta de máscara Toü
RG: 4047
Matéria-prima: Fibra naü (tucum), tururi onecü, türabüne (matá-matá/Lecythidea eschweidea sp.), pigmento natural.
Descrição: Abertura para mangas, costurada com fio de tucum. (a) Pinta do casco da cobra ü, que come defunto (Anphisbaena alba). Abaixo, figura de estrela, contendo em seu interior uma borboleta Be’ru, nas cores amarelo, marrom claro e escuro, seguida por pinta de aü; (b) Pinta da cobra aü. Abaixo, o mesmo motivo decorativo apresentado no lado (a).
Dimensões: Comp.: 123 cm; Larg.: 49 cm; Alt.: 02 cm.
Confecção: Masculina.
Uso: Masculino e feminino. Usado durante as festas de iniciação feminina.
Motivos animal: Cobra. Mítico: Estrela, Be’ru.
Data: 1941.
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Vestimenta da máscara Toü
RG: 4044
Matéria-prima: Fio de tucum, tururi, türabüne (matá-matá/Lecythidea eschweidea sp.), pigmento natural, resina (breu).
Descrição: (a) Casco de tracajá/tipo de arma; (b) Casco de tracajá/tipo de arma.
Dimensões: Comp.: 140 cm; Larg.: 52 cm; Alt.: 05 cm.
Confecção: Masculina.
Uso: Masculino e feminino. Usado durante as festas de iniciação feminina.
Motivo humano: Arma. Animal: Tracajá.
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Vestimenta de máscara Toü
RG: 4042
Matéria-prima: Fibra naü (tucum), tururi, türabüne (matá-matá/Lecythidea eschweidea sp.), pigmento natural na cor preto.
Descrição: Na parte frontal superior, pinta da onça. Na parte central, figura de luta de onça e de maguari (Aredeideae), à esquerda da qual estão figuras de ovo e de borboleta duri. Separada por linhas amarelas do plano no qual se vê figura de onça lutando com maguari, vê-se pinta de espécie de cobra. Na parte dorsal, figura de gaivota tõõ na cor preta. Pinta da jibóia (tututchii) e da onça (ai). Abaixo delas, um círculo. Figura de um S invertido na cor preta (minhoca), tendo ao lado a pinta da onça. Figura de cobra curatchicü.
Dimensões: Comp.: 136 cm; Larg.: 58 cm; Alt.: 04 cm.
Confecção: Masculina.
Uso: Masculino e feminino. Usado durante as festas de iniciação feminina.
Motivo humano: Metades. Animal: Onça, garça, ovo, borboleta, cobra, gaivota, jibóia, minhoca.
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Vestimenta de máscara Toü
RG: 4042
Matéria-prima: Fibra naü (tucum), tururi, türabüne (matá-matá/Lecythidea eschweidea sp.), pigmento natural na cor preto.
Descrição: Na parte frontal superior, pinta da onça. Na parte central, figura de luta de onça e de maguari (Aredeideae), à esquerda da qual estão figuras de ovo e de borboleta duri. Separada por linhas amarelas do plano no qual se vê figura de onça lutando com maguari, vê-se pinta de espécie de cobra. Na parte dorsal, figura de gaivota tõõ na cor preta. Pinta da jibóia (tututchii) e da onça (ai). Abaixo delas, um círculo. Figura de um S invertido na cor preta (minhoca), tendo ao lado a pinta da onça. Figura de cobra curatchicü.
Dimensões: Comp.: 136 cm; Larg.: 58 cm; Alt.: 04 cm.
Confecção: Masculina.
Uso: Masculino e feminino. Usado durante as festas de iniciação feminina.
Motivo humano: Metades. Animal: Onça, garça, ovo, borboleta, cobra, gaivota, jibóia, minhoca.
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Vestimenta de máscara demônio Toü
RG: 4040
Matéria-prima: Fibra naü (tucum), tururi tchu’na (acará), türabüne (matá-matá/Lecythidea eschweidea sp.), pigmento natural depau (amarelo açafrão – Zingiberaceae) e tchocanari (marrom).
Descrição: a) detalhe de pinta de no’wanü (espécie de cobra que serve para comer) nas cores amarela e marrom; b) Wainü (cobra que vive nas árvores).
Dimensões: Comp.: 75 cm; Larg.: 42 cm.
Confecção: Masculina.
Uso: Infantil.
Motivo animal: Cobra no’wanü e wainü.
Data: 1941.
Categories | Indumentária, Museu Goeldi, Vestimenta |
Vestimenta de máscara demônio Toü
RG: 4040
Matéria-prima: Fibra naü (tucum), tururi tchu’na (acará), türabüne (matá-matá/Lecythidea eschweidea sp.), pigmento natural depau (amarelo açafrão – Zingiberaceae) e tchocanari (marrom).
Descrição: a) detalhe de pinta de no’wanü (espécie de cobra que serve para comer) nas cores amarela e marrom; b) Wainü (cobra que vive nas árvores).
Dimensões: Comp.: 75 cm; Larg.: 42 cm.
Confecção: Masculina.
Uso: Infantil.
Motivo animal: Cobra no’wanü e wainü.
Data: 1941.
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Vestimenta da máscara O’ma
RG: 4037
Matéria-prima: Fibra naü (tucum), tururi, madeira pune (pau-de-balsa), türabüne (matá-matá/Lecythidea eschweidea sp.), pigmento natural, resina (breu).
Descrição: Dono do Vento. Na parte frontal, figura com a forma e figura da cobra no’wanü (que serve para comer). Em uma das mangas, na parte anterior, representação da figura com a forma )( e, na outra figura de lua. Na parte dorsal, em uma das mangas figuras da pinta de cobra tututchi – jibóia em português – (Boa constrictor) e de um rosto humano. Na outra, detalhes da mesma cobra e a figura com a forma de )(. Presos à vestimenta, pênis e testículos. Amarrado ao pênis um cordel de fio de tucum que serve, provavelmente, para levantá-lo durante o ritual.
Dimensões: Comp.: 141 cm; Larg.: 70 cm; Alt.: 06 cm.
Confecção: Masculina.
Uso: Masculino e feminino. Usado durante as festas de iniciação feminina.
Motivo humano: Rosto humano, cordel de fio de tucum amarrado ao pênis. Animal: Cobra tututchi. Mítico: Dono do vento.
Obs.: Estado deteriorado.
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Vestimenta da máscara O’ma
RG: 4037
Matéria-prima: Fibra naü (tucum), tururi, madeira pune (pau-de-balsa), türabüne (matá-matá/Lecythidea eschweidea sp.), pigmento natural, resina (breu).
Descrição: Dono do Vento. Na parte frontal, figura com a forma e figura da cobra no’wanü (que serve para comer). Em uma das mangas, na parte anterior, representação da figura com a forma )( e, na outra figura de lua. Na parte dorsal, em uma das mangas figuras da pinta de cobra tututchi – jibóia em português – (Boa constrictor) e de um rosto humano. Na outra, detalhes da mesma cobra e a figura com a forma de )(. Presos à vestimenta, pênis e testículos. Amarrado ao pênis um cordel de fio de tucum que serve, provavelmente, para levantá-lo durante o ritual.
Dimensões: Comp.: 141 cm; Larg.: 70 cm; Alt.: 06 cm.
Confecção: Masculina.
Uso: Masculino e feminino. Usado durante as festas de iniciação feminina.
Motivo humano: Rosto humano, cordel de fio de tucum amarrado ao pênis. Animal: Cobra tututchi. Mítico: Dono do vento.
Obs.: Estado deteriorado.
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Vestimenta de Máscara Yureu
RG: 07/2000
Classificação: Indumentária Ritual de Dança
Matéria-prima: Yawatene'tururi, pigmento natural nas cores roxo (naicü/aquiriru), amarelo (depau/açafrão), azul (yau/bure), laranja (üta), verde (bure).
Descrição: a) Estrela Woramacuri de cinco pontas, nas cores amarelo, vermelho e verde. Abaixo, a figura de We'u (louro) nas cores vermelho e laranja. Figura de árvores wimae. Franja de palma de buriti. b) Figura de nütchii (Vampyrum spectrum).
Dimensões: Comp.: 131 cm; Larg.: 72 cm.
Confecção: Masculina.
Uso: Masculino e feminino.
Motivo Animal: Morcego. Vegetal: Árvores. Mítico: Estrela de seis pontas humanizada.
Obs.: Corpo referente a buanecü (ventania). Acompanha a peça de número 0600.
Ano da coleta: 2000.
Categories | Indumentária, Museu Goeldi, Vestimenta |
Vestimenta de Máscara Toü
RG: 03/2000
Classificação: Indumentária Ritual de Dança
Matéria-prima: Madeira (pau-de-balsa), tururi vermelho nüwüri, pigmento natural nas cores roxo (naicü/aquiriru), amarelo (depau/açafrão), azul (yau/bure), laranja (üta), verde (bure).
Descrição: Estrela woramacuri de quatro pontas, com rosto humano no centro. Na parte inferior, desenho da estrela Woramacuri de oito pontas.
Dimensões: Comp.: 141 cm; Larg.: 76 cm.
Confecção: Masculina.
Uso: Masculino e feminino.
Motivo Humano: Índio bravo. Mítico: Estrela com rosto humano.
Obs.: Corpo referente a na'yu (índio bravo). Acompanha a peça de número 0200.
Ano da coleta: 2000.
Categories | Indumentária, Museu Goeldi, Vestimenta |
Pano Nho´e
RG: 4269
Matéria-prima: Tururi nhoetchi, pigmento natural amarelo, azul, marrom claro tchocanari (açafrão cor chocolate) e escuro (naicü).
Descrição: À esquerda, uma figura de palmeira–açaí; ao centro, representação da cobra daunematü, rei do jucuriju ou sucuri – pai de todas as cobras (Eunectus nurinus), que se transforma em cobra d´agua, em Cobra Norato que destrói a comunidade. À direita, figura da casa da festa, que segue, porém, o modelo de casa civilizada, de barracão dos patrões da época da borracha. Figura dentro de um quadro que limita o lugar no qual registra-se o desenho.
Dimensões: Comp.: 126 cm; Larg.: 102 cm.
Confecção: Masculina.
Uso: Pano de tururi provavelmente utilizado no ritual de puberdade.
Motivo humano: Casa civilizada de barracão dos patrões da época da borracha, comunidade, casa da festa. Animal: Cobra daune, cobra d’água. Vegetal: Palmeira/açaí. Mítico: Cobra d’água que se transforma em Cobra Norato.
Categories | Museu Goeldi, Panos |
Pano Nho´e
RG: 4268
Matéria-prima: Tururi, pigmento natural nas cores azul, amarelo, marrom claro e escuro.
Descrição: Forma X, representando a ideia de passagem do tempo no dia ou no ano. Figura do sol à esquerda representa eu’wa (manhã); acima, tocutchi (doze horas) e à direita yauanecü (seis da tarde). A ausência do sol abaixo representa tchütacü (noite). Evoca o significado dos caminhos do Magüta. Os filhos da lua são a estirpe do incesto (womatchi). Seguem os caminhos do morto e tomam a vida. Transformam-se nas estrelas de pelação. Três nomes para a mesma pessoa: Wora, womatchi e woramacuri, a estrela da manhã, o filho da lua.
Dimensões: Comp.: 157 cm; Larg.: 99 cm.
Confecção: Masculina.
Uso: Pano de tururi provavelmente utilizado no ritual de puberdade
Motivo humano: Passagem das horas, incesto. Mítico: Wora, Womatchi e Woramacuri, estrela da manhã, filho da lua.
Categories | Museu Goeldi, Panos |
Pano Turita
RG: 4214
Matéria-prima: Tururi nüwüritchi, pigmento natural nas cores amarelo e marrom claro e escuro.
Descrição: Dois círculos concêntricos representando serpente yewae’/ turimatu (pinta do curral). Convergindo para o centro da roda turita, figuras de zarabatanas/wainü (cobra aérea tipo jibóia que atrai animal) intercaladas com figuras wara (arma de guerra) determinando tipitis ou canoas. Entre os tipitis/canoas e as zarabatanas, figuras de tchara (arara), mutchuwe (inseto que parece caba, possui ferrão e veneno que provoca dor, mas não mata e utchuma ou peixe piranha (Serrasalmidae spp). No centro do círculo, uma circunferência contendo em seu interior uma figura com ideia de movimento do eixo do universo representando wara (pau que gira como hélice e é utilizado como arma).
Dimensões: Comp.: 222 cm; Larg.: 205 cm.
Confecção: Masculina.
Uso: Pano de tururi provavelmente utilizado em escudo, um artefato ritual utilizado na encenação final das máscaras.
Motivo humano: Curral, roda, tipiti, canoa, zarabatanas, arma. Animal: jibóia, inseto, caba, peixe piranha. Mítico: Cobra aérea, eixo do universo.
Categories | Museu Goeldi, Panos |
Pano para vestimenta de máscara Nho´e
RG: 4056
Matéria-prima: Tururi tchuna, pigmento natural açafroa (amarelo) e bure (azul), naicü e pacuã (marrom).
Descrição: À esquerda, figura de inacuãtchi (lua que começa a declinar/ lua minguante). Ao centro estrela Woramacuri com sete pontas e à direita sapo ngutchipa’(sapo de pele verrugosa) Abaixo, detalhe do turi (tira de buriti com a qual se faz o curral da moça).
Dimensões: Comp.: 136 cm; Larg.: 119 cm.
Confecção: Masculina.
Uso: Pano de tururi possivelmente utilizado em máscara.
Motivo humano: Curral da moça. Animal: Sapo de pele verrugosa. Mítico: Lua minguante, estrela Woramacuri.
Obs.: Tchurune (ser que recuperou a memória das danças e dos cantos).
Data: 1941.
Categories | Museu Goeldi, Panos |
Pano para vestimenta de máscara Nho´e
RG: 4055
Matéria-prima: Tururi onecü (mais claro), natural.
Descrição: Na parte superior, por uma estrela com pontos cardeais, uma maceta e macaco barrigudo/pássaro yucurutchi comparado pelos Ticuna à coruja orelhuda (Stringival). Figura do homem onça nas cores marrom claro e escuro. Uma faixa transversal representando cobra Yevae divide o pano em dois; na parte mediana, a figura de X (proteção contra as feras) na cor amarela, ladeadas à esquerda por um pente/canoa com os awane/uwanü() e à direita por um facão, nas cores amarelo e marrom. Mais à direita, um tamanduá e figura mítica toramata’arü ai (gigante da onça) awane com rosto de felino e traje de “civilizado”, com flecha transpassada no pescoço, tendo em uma das mãos (garra) com um chicote de boiadeiro/capataz. Os Ticuna atacaram e abateram o inimigo.
Dimensões: Comp.: 118 cm; Larg.: 106 cm.
Confecção: Masculina.
Uso: Pano de tururi possivelmente utilizado na festa de puberdade.
Motivo humano: Awane, inimigos, pente, canoa, facão, flecha, mãos, chicote de boiadeiro/capataz. Animal: Cobra corda, tamanduá, onça, garra. Mítico: Gigante da onça.
Categories | Museu Goeldi, Panos |
Pano para vestimenta de máscara Turita
RG: 4054
Matéria-prima: Tururi, pigmento natural nas cores verde u~tüate (pupunha/Bactris gasipaes) e azul (jaw).
Descrição: Tecido natural pintado nas cores verde e azul escuro. Abertura para mangas. Acima, motivo da pele e da língua de napana´mau – cobra corda ou cobra cipó, em português (Xenoxybelis argenteus ou Oxybelis fulgidus); abaixo, à direita, figura ngueerü’ü (instrumento ou algo que serve para o treinamento de guerra, para o conhecimento, para o saber, para a ciência) com três pontos nas laterais e duas flechas horizontais e uma vertical convergindo para sua base. O treinamento, destinado a crianças de 5 a 10 anos, era atirar com uma flecha ou uma vara no tronco de uma árvore. O objetivo, como parte da aprendizagem da criança, era treinar a pontaria com arco. À esquerda, a roda turita (armadilha, tronco gigante colocado em cima de uma montanha preparada para rolar ladeira abaixo e estraçalhar os inimigos); na parte inferior, pinta de orumatü (cobra coral).
Dimensões: Comp.: 140 cm; Larg.: 66 cm.
Confecção: Masculina.
Uso: Pano de tururi possivelmente utilizado em máscara.
Motivo humano: Instrumento ou algo que serve para o treinamento de guerra, para o conhecimento, para o saber, para a ciência, flecha, armadilha, inimigos. Animal: Cobra corda, cobra coral. Vegetal: Tronco de árvore. Mítico: Roda Turita.
Categories | Museu Goeldi, Panos |
Pano Natchine
RG: 4046
Matéria-prima: Tururi tchuna e pigmento natural nas cores azul e marrom.
Descrição: Dois círculos concêntricos, nas cores azul e marrom, intercalados representando a serpente yewae, marcados em seu interior por uma linha pontilhada nas cores amarelo, azul, marrom claro e escuro representando mcümaü (caminho da anta). Duas faixas que se cruzam no centro do círculo, formando quadros nas cores amarelo e marrom. Em seu interior, figuras representando os corpos celestes e linhas paralelas, naü quebradas, nas cores amarelo, marrom, azul claro e escuro, determinando constelações. Da esquerda para direita: a) Baweta e Coyatchicüra b) Woramacuri c) E’ta, Wücütcha e Coyatchicüra d) E’ta e Wücütcha. O conjunto pode significar Naane (Terra/Universo).
Dimensões: Comp.: 196 cm; Larg.: 150 cm.
Confecção: Masculina.
Uso: Pano de tururi possivelmente utilizada em escudo, um artefato ritual utilizado na encenação final das máscaras.
Motivo humano: Terra/universo. Animal: Anta. Mítico: Yewae’, Wücütcha, E’ta, Baweta, Wücütcha e Coyatchicüra.
Categories | Museu Goeldi, Panos |
Roda de máscara
RG: 0900
Matéria-prima: Yatene’ tururi (mata-matá, Chytroma turbinata Berg Mierg.),
pigmento natural nas cores roxo (naicü/aquiriru), amarelo (depau/açafrão), azul
(yau/bure), laranja (üta) e verde (bure).
Descrição: Feito com entrecasca de matá-matá decorado com desenhos formados por
uma fileira desenhos nas cores preto, vermelho e amarelo, formando uma moldura
arredondada. No centro um pequeno círculo representando um rosto humano. Três
triângulos com base postada no círculo nas cores preto, amarelo e vermelho
respectivamente, representando a figura de uma estrela (e)’ta).
Confecção: Masculina.
Uso: Masculino.
Dimensões: Comp.: 288,0 cm; Larg.: 241 cm; Larg.: 266 cm.
Motivo mítico: Estrela e)’ta.
Data: 2000.
Categories | Indumentária, Museu Goeldi, Panos |
Pano de líber Würatchicüna’a
RG: 0800
Matéria-prima: Yatene’ tururi (mata-matá, Chytroma turbinata Berg Mierg.),
pigmento natural nas cores roxo (naicü/aquiriru), amarelo (depau/açafrão), azul
(yau/bure), laranja (üta) e verde (bure).
Descrição: Painel formado pela representação gráfica do arco-íris nas cores em cor
vermelho amarelo e roxo. Possui representação da forma X e acima à direta a figura de
Sol humanizado.
Confecção: Masculina.
Uso: Masculina e feminina.
Dimensões: Comp.: 176 cm; Larg.: 72 cm.
Motivo mítico: Sol humanizado.
Data: 2000.
Categories | Indumentária, Museu Goeldi, Panos |
Pano de líber Würatchicüna’a
RG: 0800
Matéria-prima: Yatene’ tururi (mata-matá, Chytroma turbinata Berg Mierg.),
pigmento natural nas cores roxo (naicü/aquiriru), amarelo (depau/açafrão), azul
(yau/bure), laranja (üta) e verde (bure).
Descrição: Painel formado pela representação gráfica do arco-íris nas cores em cor
vermelho amarelo e roxo. Possui representação da forma X e acima à direta a figura de
Sol humanizado.
Confecção: Masculina.
Uso: Masculina e feminina.
Dimensões: Comp.: 176 cm; Larg.: 72 cm.
Motivo mítico: Sol humanizado.
Data: 2000.
Categories | Indumentária, Museu Goeldi, Panos |
Boneco mitológico (filho de máscara) Buãtchicüna´ã
RG: 4233
Matéria-prima: Tururi, fibra de tucum, madeira pune (pau-de-balsa), pigmento o’ta (argila branca tabatinga), resina (breu).
Descrição: Ausência de um dos braços.
Dimensões: Comp.: 30 cm; Larg.: 7,5 cm; Alt.: 06 cm.
Dimensões: Comp.: 36 cm; Diâm.: 20 cm; Alt.: 07 cm.
Confecção: Masculina.
Uso: Masculino. As crianças já o teriam machucado brincando.
Motivo humano: Boneco.
Data: 1942.
Categories | Boneca, Museu Goeldi |
Boneco mitológico (filho de máscara) O´maacü
RG: 4058
Matéria-prima: Tururi, material industrializado de metal (alumínio), resina (breu), vareta de cipó flexível não identificado.
Descrição: Figura com chapéu, tendo como prolongamento do corpo, um rabo. O corpo é decorado com a pinta da pele de onça/lontra. Olhos de pedaço de metal (alumínio) colado com resina. Nariz de líber colado com resina, representando “louro”.
Dimensões: Comp.: 30 cm; Larg.: 08 cm; Alt.: 07 cm.
Confecção: Masculina.
Uso: Masculino e feminino. Depois da festa, dão para as crianças brincarem.
Motivo humano: Boneco, chapéu, pênis, arma, paredes. Animal: Onça, lontra, louro. Vegetal: Árvores. Mítico: Rabo Na’tchane O’ma.
Obs.: Os bonecos são Na’tchane O’ma (do O’ma), ajudam a carregar o pênis, que representa uma arma para destruir árvores e paredes.
Categories | Boneca, Museu Goeldi |
Boneco Buãtchicüna´ã
RG: 4057
Matéria-prima: Fibra tucum, tururi, madeira pune (pau-de-balsa), madrepérola, pigmento natural, resina (breu), vareta de cipó flexível não identificado.
Descrição: Cinto na cor marrom. Abaixo dela, uma tanga. Olhos de pedaços de madrepérola colados com resina.
Dimensões: Comp.: 36 cm; Diâm.: 20 cm; Alt.: 07 cm.
Confecção: Masculina.
Uso: Masculino e feminino.
Motivo humano: Cinto, tanga.
Data: 1942.
Categories | Boneca, Museu Goeldi |
Apito de fruto Janaru arü wicuerüü
RG: 4039
Matéria prima: Fruto (janaru), fibra de tucum (Astrocaryum sp.), turiri yatene (matá-matá, Chytroma turbinata Berg Mierg).
Técnica de fabricação: O fruto nasce colado ao ramo. Quando cresce, fica a cuia e o cabo grudados ao próprio ramo. Quando está maduro, corta-se e deixa-se secar, em seguida faz-se um pequeno furo e o apito já está pronto para soprar.
Dimensões: Comp.: 17 cm; Diâm.: 7 cm.
Confecção: Masculina.
Uso: Masculino e feminino. Apito usado pelo mascarado O’ma ou filho do O’ma.
Motivo mítico: O’ma.
Obs.: Hoje quase não se usa mais na festa.
Categories | Apitos, Instrumentos, Museu Goeldi |
Apito de fruto Ngawe arü irapücü
RG: 4234
Matéria-prima: Tchowatcha (bambu Bambusa vulgaris Schrad), fruto (janaru), fibra de tucum (Astrocaryum sp.), tururi yatene (matá-matá, Chytroma turbinata Berg Mierg), resina (breu).
Técnica de fabricação: Fazem-se dois orifícios no fruto, um em forma de boca, e no outro é introduzido um tubo de bambu com enrolamento de fio de tucum pelo qual se sopra.
Dimensões: Comp.: 17,5 cm; Diâm.: 8 cm/ 10 cm.
Confecção: Masculina.
Uso: Masculino e feminino. Usado pelo mascarado representado pela figura do O’ma na Festa da Moça Nova.
Motivo mítico: O’ma.
Categories | Apitos, Instrumentos, Museu Goeldi |
Apito de cerâmica Yomari arü wicuerüü
RG: 4251
Matéria-prima: Argila (barro), pigmento natural de üta (urucum, Bixa orellana), resina (breu).
Técnica de fabricação: Modelagem em argila, pavilhão interno oco, forma wotawe (sapo), com duas aberturas laterais na região dos olhos. Desenho circular na cor vermelha.
Dimensões: Comp.: 11 cm; Larg.: 7,5 cm; Alt.: 4,3 cm.
Confecção: Masculina.
Uso: Masculino e feminino.
Motivo animal: Sapo.
Categories | Apitos, Instrumentos, Museu Goeldi |
Flauta reta de osso Woweru
RG: 4212
Matéria-prima: Osso de gavião real (Harpia harpyja L.), resina (breu), cera de abelha silvestre.
Técnica de fabricação: Cinco orifícios de dedilhação equidistantes entre si. Próximo da epífise superior, um bocal retangular pelo qual se sopra. Revestimento de breu a um terço do osso. Vestígio de obturação de cera de abelha no canal medular.
Dimensões: Comp.: 24cm; Diâm.: 2 cm/1cm.
Confecção: Masculina.
Uso: Masculino.
Motivo mítico: moça da flauta, pássaro nütchicutü.
Obs.: Antigamente era tocada para ensinar às suas crianças como adorar a seu deus. A pessoa sonhava a música que devia tocar. Quem estava em volta escutava. Não era tocado na festa de puberdade. Seu uso, que não se registra mais, era restrito a algumas horas (três da tarde ou quatro da madrugada). O mito de Tetchiarinui (moça do umari) faz referência a esta flauta, tocada pelo pássaro nutchicutü.
Data: 1942.
Categories | Flautas, Instrumentos, Museu Goeldi |
Flauta reta de osso Woweru
RG: 4003
Matéria-prima: Osso de gavião real (Harpia harpyja L).
Técnica de fabricação: Quatro orifícios de dedilhação equidistantes entre si. Próximo da epífise superior um bocal em forma de meia lua por onde se sopra. Linhas tracejadas feitas por incisão.
Dimensões: Comp.: 23 cm; Diâm.: 1,5 cm/1cm.
Confecção: Masculina.
Uso: Masculino.
Motivo mítico: Moça da flauta, pássaro nütchicutü.
Obs.: Antigamente era tocada para ensinar às suas crianças como adorar a seu deus. A pessoa sonhava a música que devia tocar. Quem estava em volta escutava. Não era tocado na festa de puberdade. Seu uso, que não se registra mais, era restrito a algumas horas (três da tarde ou quatro da madrugada). O mito de Tetchiarünge’ü(moça/mulher do umari) faz referência a esta flauta, tocada pelo pássaro nütchicutü.
Data: 1941
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Flauta de pã Tchecu
RG: 4002
Matéria-prima: Tchowatcha (bambu Bambusa vulgaris Schrad), cera de abelha silvestre, fibra de tucum (Astrocaryum sp.), tala de arumã (Ichnosiphon sp L).
Técnica de fabricação: Obturação com cera de abelha numa das extremidades de cada um dos oito bambus, dispostos em ordem de comprimento, fixados com duas armações paralelas de tala de arumã e amarradas entre si com fio de tucum.
Dimensões: Comp.: 10 cm; Larg.: 13,5 cm; Diâm.: 1,5 cm.
Confecção: Masculina.
Uso: Masculino.
Obs.: O tchecu, instrumento com oito furos, não é soprado na Festa da Moça Nova. É tocado em momento que sugere um fundo musical, sendo evocada pelos Ticuna a comparação com uma gaita. Na festa é tocado unicamente o , com no máximo dois ou três furos.
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Buzina Ngecü ya
RG: 4001
Matéria-prima: Tchowatcha (bambu Bambusa vulgaris Schrad).
Técnica de fabricação: Seccionada numa das extremidades e sendo a outra fechada pelo nó do bambu. A um terço da extremidade do bambu há uma abertura retangular pela qual se sopra.
Dimensões: Comp.: 52, 5 cm; Diâm.: 7 cm.
Confecção: Masculina.
Uso: Masculino e feminino.
Obs.: Umedecem com caiçuma ou pajuaru antes de soprar.
Data: 1941.
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Buzina Ngecü ya
RG: 4015
Matéria-prima: Tchowatcha (bambu Bambusa vulgaris Schrad).
Técnica de fabricação: Seccionada numa das extremidades e a outra extremidade é fechada pelo nó do bambu, com um furo ao meio. Próximo do nó há uma abertura retangular pela qual se sopra.
Dimensões: Comp.: 34, 5 cm; Diâm.: 2 cm.
Confecção: Masculina.
Uso: Masculino e feminino.
Obs.: Umedecem com caiçuma ou pajuaru antes de soprar. A peça é cadastrada no livro do Tombo com a rubrica “flauta pequena”.
Data: 1941.
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Buzina Ngecü ya
RG: 4014
Matéria-prima: Tchowatcha (bambu Bambusa vulgaris Schrad).
Técnica de fabricação: Seccionada numa das extremidades, sendo a outra fechada pelo nó do bambu. Próximo do nó há uma abertura retangular, pela qual se sopra.
Dimensões: Comp.: 55 cm; Diâm.: 4,5 cm/5 cm
Confecção: Masculina.
Uso: Masculino e feminino.
Obs.: Umedecem com caiçuma ou pajuaru antes de soprar. Peça cadastrada no livro do Tombo com a rubrica “flauta feminina”.
Data: 1941.
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Buzina ngecü ya (coiri fêmea)
RG: 4013
Matéria-prima: Tchowatcha (bambu Bambusa vulgaris Schrad)
Técnica de fabricação: Seccionada numa das extremidades, sendo a outra fechada pelo nó do bambu. Próximo do nó há uma abertura retangular, pela qual se sopra.
Dimensões: Comp.: 75 cm; Diâm.: 4,5 cm/4,5 cm.
Confecção: Masculina.
Uso: Masculino e feminino.
Obs.: Umedecem com caiçuma ou pajuaru antes de soprar. Peça cadastrada no livro do Tombo com a rubrica “flauta feminina”.
Data: 1941
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Buzina Yatüücü ya
RG: 4012
Matéria-prima: Tchowatcha (bambu Bambusa vulgaris Schrad).
Técnica de fabricação: Seccionada numa das extremidades, na qual um pequeno corte transversal dentado representa uma bocarra. A outra extremidade é fechada pelo nó do bambu. Próximo do nó há uma abertura retangular, pelo qual se sopra.
Dimensões: Comp.: 72 cm; Diâm.: 5 cm/4,5 cm.
Confecção: Masculina.
Uso: Masculino e feminino.
Obs.: Umedecem com caiçuma ou pajuarú antes de soprar. A peça é cadastrada no livro do Tombo com a rubrica “flauta Masculina”.
Data: 1941.
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Bastão cerimonial Dupa nhe’e rü Aitü
RG: 4139
Matéria Prima: Pau colher, resina (breu).
Técnica de fabricação: Talhado na extremidade superior com motivo escultórico misto, com cara de lontra e guariba. Cara da guariba aplicada com camada de breu preto.
Dimensões: Comp.: 138 cm; Alt.: 16 cm; Larg.: 11 cm.
Confecção: Masculina.
Uso: Masculino e feminino usado durante as danças em círculos na Festa da Moça Nova. Representava arma em ocasiões de ataques inimigos.
Motivo Animal: Cara de lontra e cara de guariba.
Data: 1942.
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Bastão cerimonial Dupa (Yucurutchi)
RG: 4159
Matéria-prima: Madeira (pau-de-balsa, Ochroma logopus Sw.).
Técnica de fabricação: Talhado na extremidade superior com motivo escultórico misto, com cara de macaco buriburi (ngane), asa de Tyü (gavião que se transforma em pessoa/ vive em mata baixa onde existe buritizal), duas pernas, uma de cada lado e cauda de zagaia. Carregava-se a arma no ombro. Decorado com figuras nas cores amarelo e marrom.
Dimensões: Comp.: 115 cm; Alt.: 13 cm; Larg.: 6 cm.
Confecção: Masculina.
Uso: Masculino e feminino usado durante as danças em círculos na Festa da Moça Nova. Representava arma usada em ocasiões de ataques inimigos.
Motivo Animal: Cara de macaco. Mítico: Asa de gavião que se transforma em pessoa, cauda de zagaia.
Obs.: Ngõõ comparado pelos Ticuna à coruja orelhuda (Stringival).
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Bastão cerimonial Dupa (Yucurutchi)
RG: 4159
Matéria-prima: Madeira (pau-de-balsa, Ochroma logopus Sw.).
Técnica de fabricação: Talhado na extremidade superior com motivo escultórico misto, com cara de macaco buriburi (ngane), asa de Tyü (gavião que se transforma em pessoa/ vive em mata baixa onde existe buritizal), duas pernas, uma de cada lado e cauda de zagaia. Carregava-se a arma no ombro. Decorado com figuras nas cores amarelo e marrom.
Dimensões: Comp.: 115 cm; Alt.: 13 cm; Larg.: 6 cm.
Confecção: Masculina.
Uso: Masculino e feminino usado durante as danças em círculos na Festa da Moça Nova. Representava arma usada em ocasiões de ataques inimigos.
Motivo Animal: Cara de macaco. Mítico: Asa de gavião que se transforma em pessoa, cauda de zagaia.
Obs.: Ngõõ comparado pelos Ticuna à coruja orelhuda (Stringival).
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Bastão cerimonial Dupa wõe´nüta (tripa da preguiça)
RG: 4158
Matéria-prima: Madeira (muirapiranga).
Técnica de fabricação: Talhado na extremidade superior com formas onduladas (representando a tripa da preguiça).
Dimensões: Comp.: 130 cm; Alt.: 8 cm; Larg.: 7,5 cm.
Confecção: Masculina.
Uso: Masculino e feminino. Usado durante as danças em círculos na Festa da Moça Nova. Representava arma usada em ocasiões de ataques inimigos.
Motivo humano: Churrasco de tripa da preguiça. Animal: Tripa da preguiça.
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Bastão cerimonial Dupa (nangaiyare)
RG: 4156
Matéria-prima: Madeira (pau-de-balsa, Ochroma logopus Sw.), pigmento natural em cores tchocanari (marrom) e depau (amarelo açafrão – Zingiberaceae).
Técnica de fabricação: Talhado com motivo de réptil mata-matá (cabeçudo). O bastão é decorado com linhas paralelas na horizontal. Na parte inferior ao mata-matá, cruzamento de várias linhas pintadas em amarelo e marrom.
Dimensões: Comp.: 144 cm; Alt.: 9 cm; Larg.: 19 cm.
Confecção: Masculina.
Uso: Masculino e feminino. Usado durante as danças em círculos na Festa da Moça Nova. Representava arma usada em ocasiões de ataques inimigos.
Motivo animal: Matá-matá.
Data: 1942.
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Bastão cerimonial Dupa (nangaiyare)
RG: 4156
Matéria-prima: Madeira (pau-de-balsa, Ochroma logopus Sw.), pigmento natural em cores tchocanari (marrom) e depau (amarelo açafrão – Zingiberaceae).
Técnica de fabricação: Talhado com motivo de réptil mata-matá (cabeçudo). O bastão é decorado com linhas paralelas na horizontal. Na parte inferior ao mata-matá, cruzamento de várias linhas pintadas em amarelo e marrom.
Dimensões: Comp.: 144 cm; Alt.: 9 cm; Larg.: 19 cm.
Confecção: Masculina.
Uso: Masculino e feminino. Usado durante as danças em círculos na Festa da Moça Nova. Representava arma usada em ocasiões de ataques inimigos.
Motivo animal: Matá-matá.
Data: 1942.
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Bastão cerimonial Dupa münü rü ãtapeütchi
RG: 4155
Matéria-prima: Madeira (pau-de-balsa, Ochroma logopus Sw.), pigmento natural em cor tchocanari (marrom).
Técnica de fabricação: Numa das extremidades, figura de um sapo, e na outra a figura de cobra jararaca. O bastão é decorado na face inferior com a figura de uma estrela de seis pontas e uma figura ictiomorfa, pintadas na cor marrom.
Dimensões: Comp.: 142 cm; Alt.: 19 cm; Larg.: 7 cm.
Confecção: Masculina.
Uso: Masculino e feminino. Usado durante as danças em círculos na Festa da Moça Nova. Representava arma usada em ocasiões de ataques inimigos.
Motivo animal: Sapo (münü Pipa pipa), figura ictiomorfa, cobra jararaca (ãtapeütchi Bothrops spp). Mítico: Estrela de seis pontas.
Obs.: Depois que queiramaram todos os inimigos, ficou só a cinza que sobrou. O mutum veio comer a cinza e ficou cantando em cima da cumeeira da casa do Yo’i. De manhã o mutum começou a cantar lá em cima: - “Fui preso na armadilha do Yo’i. O Ipi me colocou na armadilha dele”. O Ipi reclamou e matou o mutum. Aicüna e Mowatcha trataram no porto. Eles voltaram e trouxeram a moela do mutum com farelo, jogaram-no ao fundo da água. O münü engoliu a moela e colocou debaixo da pedra no fundo para o Ipi não ver. Ipi perguntou: - “Onde está a moela?”. O Ipi se transformou em lontra, procurou e não encontrou. O Ipi como lontra caiu na água. Voltou novamente pela terceira vez e se transformou em piranha e foi degolando todo o mundo. O münü estava com medo. O Ipi bateu na pedra com ele, e o münü ficou bem chatinho. O Ipi perguntou: - “Onde está a moela?”. O münü respondeu: - “Düüü”. O Ipi encontrou este sapo que é o münü, sem barriga.
Data: 1942.
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Bastão cerimonial Dupa tunü
RG: 4152
Matéria-prima: Madeira (pau-de-balsa, Ochroma logopus Sw.), pigmento natural em cores tchocanari (marrom) e depau (amarelo açafrão – Zingiberaceae).
Técnica de fabricação: Na extremidade superior motivo zoomorfo de peixe flecheiro e na outra a figura de ombro, braço e mão humanos. Desenhos em cores marrom e amarelo.
Dimensões: Comp.: 129 cm; Alt.: 16,5 cm; Larg.: 2 cm.
Confecção: Masculina.
Uso: Masculino e feminino. Usado durante as danças em círculos na Festa da Moça Nova. Representava arma usada em ocasiões de ataques inimigos.
Motivo humano: Ombro, braço e mão humanos. Animal: Peixe flecheiro.
Obs.: Dupa tunü (tipo de peixe) / naãtü (ombro) / natchacü’ü (braço incluindo a mão) / na´me (mão, incluindo os dedos).
Data: 1942.
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Bastão cerimonial Dupa (eruma rü ngetchi)
RG: 4151
Matéria-prima: Madeira (pau-de-balsa, Ochroma logopus Sw.).
Técnica de fabricação: Na extremidade superior, está encaixada uma figura zoomorfa de matrinchão.
Dimensões: Comp.: 115 cm; Alt.: 4,5 cm; Larg.: 12 cm.
Confecção: Masculina.
Uso: Masculino e feminino. Usado durante as danças em círculos na Festa da Moça Nova. Representava arma usada em ocasiões de ataques inimigos.
Motivo animal: Jatuarana e peixe matrinchão.
Obs.: Jatuarana (eruma) e matrinchão (ngetchi).
Data: 1942.
Categories | Bastões, Museu Goeldi |
Bastão cerimonial Dupa ãtapeütchi
RG: 4148
Matéria-prima: Madeira (pau-de-balsa, Ochroma logopus Sw.), pigmento natural em cor tchocanari (marrom).
Técnica de fabricação: Na extremidade superior, nane paü (bainha pela qual se segura a arma). A seguir, está encaixada uma figura zoomorfa de peixe sarapó. Desenhos na cor marrom, representando a cobra jararaca (ãtapeütchi).
Dimensões: Comp.: 118 cm; Alt.: 7 cm; Larg.: 8,5 cm.
Confecção: Masculina.
Uso: Masculino e feminino. Usado durante as danças em círculos na Festa da Moça Nova. Representava arma usada em ocasiões de ataques inimigos.
Motivo humano: Arma. Animal: Peixe sarapó, cobra jararaca (ãtapeütchi Bothrops spp).
Obs.: Ausência das figuras zoomorfas (pescada e cachorro – subfamília cynodontinae) que faziam parte do bastão, conforme observado no livro do Tombo.
Data: 1942.
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Bastão cerimonial Dupa (Tõõ)
RG: 4147
Matéria-prima: Madeira (pau-de-balsa, Ochroma logopus Sw.).
Técnica de fabricação: Na extremidade superior, estão encaixadas duas figuras zoomorfas de pássaros gaivotas.
Dimensões: Comp.: 135 cm; Alt.: 10 cm; Larg.: 12 cm.
Confecção: Masculina.
Uso: Masculino e feminino. Usado durante as danças em círculos na Festa da Moça Nova. Representava arma usada em ocasiões de ataques inimigos.
Motivo animal: Pássaros.
Data: 1942.
Categories | Bastões, Museu Goeldi |
Bastão cerimonial Dupa (éu)
RG: 4146
Matéria-prima: Madeira (pau-de-balsa, Ochroma logopus Sw.), pigmento natural em cor tchocanari (marrom).
Técnica de fabricação: Na extremidade superior, estão encaixadas duas figuras de pássaros corta-água, e, na parte oposta às figuras, desenhos em cor marrom escuro.
Dimensões: Comp.: 132 cm; Alt.: 6,5 cm; Larg.: 5,5 cm.
Confecção: Masculina.
Uso: Masculino e feminino. Usado durante as danças em círculos na Festa da Moça Nova. Representava arma usada em ocasiões de ataques inimigos.
Motivo animal: Pássaros.
Categories | Bastões, Museu Goeldi |
Bastão cerimonial Dupa (ngo´ ü)
RG: 4145
Matéria-prima: Madeira (pau-de-balsa, Ochroma logopus Sw.), pigmento natural em cores tchocanari (marrom) e depau (amarelo açafrão – Zingiberaceae).
Técnica de fabricação: Na extremidade superior, motivo zoomorfo de arara vermelha. Desenhos em cores amarela e marrom.
Dimensões: Comp.: 132 cm; Alt.: 15 cm; Larg.: 7 cm.
Confecção: Masculina.
Uso: Masculino e feminino. Usado durante as danças em círculos na Festa da Moça Nova. Representava arma usada em ocasiões de ataques inimigos.
Motivo animal: Arara.
Data: 1942.
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Bastão cerimonial Dupa (ngoücüra (rabo da arara vermelha’) / worecü)
RG: 4144
Matéria-prima: Madeira (pau-de-balsa, Ochroma logopus Sw.), pigmento natural em cores tchocanari (marrom) e depau (amarelo açafrão – Zingiberaceae).
Técnica de fabricação: Na extremidade superior motivo antropomorfo de índia na festa de puberdade, com desenhos por incisões e em cores amarela e marrom.
Dimensões: Comp.: 104,5 cm; Alt.: 8 cm; Larg.: 11 cm.
Confecção: Masculina.
Uso: Masculino e feminino. Usado durante as danças em círculos na Festa da Moça Nova. Representava arma usada em ocasiões de ataques inimigos.
Motivo humano: Índia na festa da puberdade.
Categories | Bastões, Museu Goeldi |
Bastão cerimonial Dupa (Coya/yocaratüne)
RG: 4143
Matéria-prima: Madeira (pau-de-balsa, Ochroma logopus Sw.), pigmento natural em cor tchocanari (marrom).
Técnica de fabricação: Na extremidade superior, motivo zoomorfo de jacaré. O bastão é decorado com desenhos em cor marrom.
Dimensões: Comp.: 138 cm; Alt.: 10 cm; Larg.: 9 cm.
Confecção: Masculina.
Uso: Masculino e feminino. Usado durante as danças em círculos na Festa da Moça Nova. Representava arma usada em ocasiões de ataques inimigos.
Motivo animal: Jacaré.
Obs.: Jacaré de casca mole. Usado para fazer bolsas.
Data: 1942.
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Bastão cerimonial Dupa ( / toütchii / tutchinawe)
RG: 4142
Matéria-prima: Madeira (pau-de balsa, Ochroma logopus Sw.), pigmento natural em cor tchocanari (marrom).
Técnica de fabricação: Na extremidade superior, motivo antropomorfo de homem “civilizado com gravata” (inimigo/üwanü). Nas laterais do bastão, desenhos de calango ngo’o que vive na árvore (toütchii) e de escorpião (tutchinawe) e figuras de canoa e peixe, em cor marrom escuro.
Dimensões: Comp.: 140 cm; Alt.: 6 cm; Larg.: 10 cm.
Confecção: Masculina.
Uso: Masculino e feminino. Usado durante as danças em círculos na Festa da Moça Nova. Representava arma usada em ocasiões de ataques inimigos.
Motivo humano: Canoa, homem, gravata. Animal: Peixe, calango (toütchii, Polychrus marmaratus), escorpião.
Data: 1942.
Categories | Bastões, Museu Goeldi |
Bastão cerimonial Dupa (Toü)
RG: 4141
Matéria-prima: Madeira (pau-de-balsa, Ochroma logopus Sw.), pigmento natural em cor tchocanari (marrom).
Técnica de fabricação: Na extremidade superior, motivo zoomorfo de dois macacos cairara.
Dimensões: Comp.: 139 cm; Alt.: 15,5 cm; Larg.: 8,5 cm.
Confecção: Masculina.
Uso: Masculino e feminino. Usado durante as danças em círculos na Festa da Moça Nova. Representava arma usada em ocasiões de ataques inimigos.
Motivo animal: Macaco.
Obs.: Yatü (macho) e ngeü (fêmea). Os macacos podem comer gafanhoto, lagarto, fruta (banala, buriti, patauá).
Categories | Bastões, Museu Goeldi |
Bastão cerimonial Dupa acutipuru (quatipuru)
RG: 4140
Matéria-prima: Madeira (pau-de-balsa, Ochroma logopus Sw.), pigmento natural em cores tchocanari (marrom) e depau (amarelo açafrão – Zingiberaceae).
Técnica de fabricação: Na extremidade superior, desenhos zoomorfos de dois patos e um escorpião, decorados em marrom e amarelo.
Dimensões: Comp.: 128 cm; Alt.: 6,5 cm; Larg.: 5 cm.
Confecção: Masculina.
Uso: Masculino e feminino. Usado durante as danças em círculos na Festa da Moça Nova. Representava arma usada em ocasiões de ataques inimigos.
Motivo animal: Patos e escorpião.
Obs.: Havia algum animal onde está quebrado (acutipuru).
Data: 1942.
Categories | Bastões, Museu Goeldi |
Bastão cerimonial Dupa acutipuru (quatipuru)
RG: 4140
Matéria-prima: Madeira (pau-de-balsa, Ochroma logopus Sw.), pigmento natural em cores tchocanari (marrom) e depau (amarelo açafrão – Zingiberaceae).
Técnica de fabricação: Na extremidade superior, desenhos zoomorfos de dois patos e um escorpião, decorados em marrom e amarelo.
Dimensões: Comp.: 128 cm; Alt.: 6,5 cm; Larg.: 5 cm.
Confecção: Masculina.
Uso: Masculino e feminino. Usado durante as danças em círculos na Festa da Moça Nova. Representava arma usada em ocasiões de ataques inimigos.
Motivo animal: Patos e escorpião.
Obs.: Havia algum animal onde está quebrado (acutipuru).
Data: 1942.
Categories | Bastões, Museu Goeldi |
Bastão cerimonial Dupa (Tchatü rü Ai)
RG: 4138
Matéria-prima: Madeira (pau-de-balsa, Ochroma logopus Sw.).
Técnica de fabricação: Na extremidade superior, motivo zoomorfo de tamanduá e onça.
Dimensões: Comp.: 138 cm; Alt.: 14 cm; Larg.: 11 cm.
Confecção: Masculina.
Uso: Masculino e feminino. Usado durante as danças em círculos na Festa da Moça Nova. Representava arma usada em ocasiões de ataques inimigos.
Motivo animal: Tamanduá e onça. Mítico: Mito do início do eclipse lunar.
Obs.: Bastão referente ao mito do início do eclipse lunar “tawemacü nügü nadawe” (a lua se olha).
Categories | Bastões, Museu Goeldi |
Bastão cerimonial Dupa (Õrewa)
RG: 4137
Matéria-prima: Madeira (pau-d’arco, Tecoma heptaphylla Mart.).
Técnica de fabricação: Na extremidade superior, motivo zoomorfo de mambira.
Dimensões: Comp.: 115 cm; Alt.: 14 cm; Larg.: 8 cm.
Confecção: Masculina.
Uso: Masculino e feminino. Usado durante as danças em círculos na Festa da Moça Nova. Representava arma usada em ocasiões de ataques inimigos.
Motivo animal: Mambira.
Data: 1942.
Categories | Bastões, Museu Goeldi |
Bastão cerimonial Dupa (omatcha)
RG: 4136
Matéria-prima: Madeira (pau-de-balsa, Ochroma logopus Sw.), pigmento natural em cor depau (amarelo açafrão – Zingiberaceae).
Técnica de fabricação: Na extremidade superior, motivo zoomorfo de boto. Desenho na cor amarela, representando a cobra boa ou jararaca d’água.
Dimensões: Comp.: 119 cm; Alt.: 10 cm; Larg.: 8 cm.
Confecção: Masculina.
Uso: Masculino e feminino. Usado durante as danças em círculos na Festa da Moça Nova. Representava arma usada em ocasiões de ataques inimigos.
Motivo animal: Boto, cobra boa (tututchi Boa constrictor) ou jararaca d’água;
Data: 1942.
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Bastão cerimonial Dupa (towa / duri)
RG: 4032
Matéria-prima: Madeira (pau-de-balsa, Ochroma logopus Sw.), pigmento natural em cores tchocanari (marrom) e depau (amarelo açafrão – Zingiberaceae).
Técnica de fabricação: Na extremidade superior motivo zoomorfo jacuraru e uma série de borboletas duri. Desenhos nas cores marrom e amarelo.
Dimensões: Comp.: 139,5 cm; Alt.: 4 cm; Larg.: 9 cm.
Confecção: Masculina.
Uso: Masculino e feminino. Usado durante as danças em círculos na Festa da Moça Nova. Representava arma usada em ocasiões de ataques inimigos.
Motivo animal: Jacuraru e borboleta. Mítico: Separação dos clãs.
Obs.: Segundo referência mítica, Yo’i fez um guisado de Towa (jacuraru) para dar nações a todas as etnias (povos). Em outra versão, o guisado era de ngiri (jacarerana/ver peça 4026).
Data: 1941.
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Bastão cerimonial Dupa
RG: 4031
Matéria-prima: Madeira (pau de balsa, Ochroma logopus Sw.), pigmento natural em cor tchocanari (marrom).
Técnica de fabricação: Na extremidade superior motivo zoomorfo de peixe waracu (aracu). Na extremidade inferior, um punho. No seu interior, que é oco, guarda-se uma faca, com a qual se tira a tripa da pessoa. Desenhos na cor marrom escuro.
Dimensões: Comp.: 120 cm; Alt.: 3,5 cm; Larg.: 6,5 cm.
Confecção: Masculina.
Uso: Masculino e feminino. Usado durante as danças em círculos na Festa da Moça Nova. Representava arma usada em ocasiões de ataques inimigos.
Motivo humano: Punho. Animal: Peixe.
Data: 1941.
Categories | Bastões, Museu Goeldi |
Bastão cerimonial Dupa (Peru)
RG: 4030
Matéria-prima: Madeira (pau-de-balsa, Ochroma logopus Sw.), pigmento natural na cor tchocanari (marrom).
Técnica de fabricação: Na extremidade superior, motivo peixe-peru (peixe ornamental prateado). Turimatu (pinta do curral).
Dimensões: Comp.: 133 cm; Alt.: 3,5 cm; Larg.: 11 cm.
Confecção: Masculina.
Uso: Masculino e feminino. Usado durante as danças em círculos na Festa da Moça Nova. Representava arma usada em ocasiões de ataques inimigos.
Motivo humano: Pinta do curral. Animal: Peixe-peru.
Obs.: Nos igarapés só se come somente o peixe-peru pequeno. Acreditam que, se comerem o grande, abre-se-lhes o peito com “feridas espirituais”.
Data: 1941.
Categories | Bastões, Museu Goeldi |
Bastão cerimonial Dupa (buecü)
RG: 4029
Matéria-prima: Madeira (pau-de-balsa, Ochroma logopus Sw.), pigmento natural em cores tchocanari (marrom) e depau (amarelo açafrão – Zingiberaceae).
Técnica de fabricação: Na extremidade superior figura zoomorfa de cobra enrolada em um tronco. Significa: quando está com fome ele grita boe’.
Dimensões: Comp.: 122 cm; Alt.: 14,5 cm; Larg.: 12 cm.
Confecção: Masculina.
Uso: Masculino e feminino. Usado durante as danças em círculos na Festa da Moça Nova. Representava arma usada em ocasiões de ataques inimigos.
Motivo animal: Cobra.
Obs.: Cobra-pombo (buecü) que se alimenta de pássaros. Yuma: Clélia clelia).
Categories | Bastões, Museu Goeldi |
Bastão cerimonial Dupa (cucutü/tagüa’/ominaca)
RG: 4028
Matéria-prima: Madeira (não identificada).
Técnica de fabricação: Na extremidade superior motivo zoomorfo tagüa’ (Tupinambis teguixin), tipo de calango que vive no igapó, o qual se transforma em õminaca (lagarta) que por sua vez se transforma em osga cucutü (Tchecadactylus rapicauda), inseto que fere e mata. Este tipo de lagarta sopra na frente da pessoa e causa enjoo, provocando vômito e falta de apetite.
Dimensões: Comp.: 152 cm; Alt.: 6 cm; Larg.: 7 cm.
Confecção: Masculina.
Uso: Masculino e feminino. Usado durante as danças em círculos na Festa da Moça Nova. Representava arma usada em ocasiões de ataques inimigos.
Motivo animal: Lagarta. Mítico: cucutü (inseto que fere e mata).
Obs.: O bastão tem a forma do calango nadando.
Data: 1941.
Categories | Bastões, Museu Goeldi |
Bastão cerimonial Dupa (cucutü/tagüa’/ominaca)
RG: 4028
Matéria-prima: Madeira (não identificada).
Técnica de fabricação: Na extremidade superior motivo zoomorfo tagüa’ (Tupinambis teguixin), tipo de calango que vive no igapó, o qual se transforma em õminaca (lagarta) que por sua vez se transforma em osga cucutü (Tchecadactylus rapicauda), inseto que fere e mata. Este tipo de lagarta sopra na frente da pessoa e causa enjoo, provocando vômito e falta de apetite.
Dimensões: Comp.: 152 cm; Alt.: 6 cm; Larg.: 7 cm.
Confecção: Masculina.
Uso: Masculino e feminino. Usado durante as danças em círculos na Festa da Moça Nova. Representava arma usada em ocasiões de ataques inimigos.
Motivo animal: Lagarta. Mítico: cucutü (inseto que fere e mata).
Obs.: O bastão tem a forma do calango nadando.
Data: 1941.
Categories | Bastões, Museu Goeldi |
Bastão cerimonial Dupa (Coya Curu’a)
RG: 4027
Matéria-prima: Madeira (pau-de-balsa Ochroma logopus Sw.), pigmento natural em cor tchocanari (marrom).
Técnica de fabricação: Na extremidade superior, é encaixada uma figura jacaré esculpida com incisões pintadas na cor marrom escuro.bNo princípio só este tipo de jacaré servia para comer.
Dimensões: Comp.: 144 cm; Alt.: 9 cm; Larg.: 7,5 cm.
Confecção: Masculina.
Uso: Masculino e feminino. Usado durante as danças em círculos na Festa da Moça Nova. Representava arma usada em ocasiões de ataques inimigos.
Motivo animal: Jacaré.
Obs.: Jacaré de casca dura.
Data: 1941.
Categories | Bastões, Museu Goeldi |
Bastão cerimonial Dupa ngiri
RG: 4026
Matéria-prima: Madeira (pau-de-balsa, Ochroma logopus Sw.), pigmento natural em cor tchocanari (marrom).
Técnica de fabricação: Na extremidade superior, motivo zoomorfo lontra. Decorado com desenhos marrom claro e marrom escuro.
Dimensões: Comp.: 154 cm; Alt.: 9 cm; Larg.: 10 cm.
Confecção: Masculina.
Uso: Masculino e feminino. Usado durante as danças em círculos na Festa da Moça Nova. Representava arma usada em ocasiões de ataques inimigos. Dotcha (arma parecida com um punhal).
Motivo humano: Arma. Animal: Lontra. Mítico: Separação dos clãs.
Obs.: Segundo referência mítica, Yo’i fez um guisado de Ngiri (jacarerana) para dar nações a todas as etnias (povos). Em outra versão, o guisado era de Towa (jacuraru/ver peça 4032).
Data: 1941.
Categories | Bastões, Museu Goeldi |
Bastão cerimonial Dupa ngiri
RG: 4026
Matéria-prima: Madeira (pau-de-balsa, Ochroma logopus Sw.), pigmento natural em cor tchocanari (marrom).
Técnica de fabricação: Na extremidade superior, motivo zoomorfo lontra. Decorado com desenhos marrom claro e marrom escuro.
Dimensões: Comp.: 154 cm; Alt.: 9 cm; Larg.: 10 cm.
Confecção: Masculina.
Uso: Masculino e feminino. Usado durante as danças em círculos na Festa da Moça Nova. Representava arma usada em ocasiões de ataques inimigos. Dotcha (arma parecida com um punhal).
Motivo humano: Arma. Animal: Lontra. Mítico: Separação dos clãs.
Obs.: Segundo referência mítica, Yo’i fez um guisado de Ngiri (jacarerana) para dar nações a todas as etnias (povos). Em outra versão, o guisado era de Towa (jacuraru/ver peça 4032).
Data: 1941.
Categories | Bastões, Museu Goeldi |
Bastão cerimonial Dupa (onacatchi)
RG: 4024
Matéria-prima: Madeira (pau de balsa, Ochroma logopus Sw.), pigmento natural em cor tchocanari (marrom).
Técnica de fabricação: Na extremidade superior, figura de arenga (peixe-ouro) engolindo homem. Decorado com desenhos feitos por incisões.
Dimensões: Comp.: 169 cm; Alt.: 7 cm; Larg.: 11,5 cm.
Confecção: Masculina.
Uso: Masculino e feminino. Usado durante as danças em círculos na Festa da Moça Nova. Representava arma usada em ocasiões de ataques inimigos.
Motivo humano: Homem. Animal: Peixe. Mítico: Peixe-ouro encantado.
Obs.: É um ngo’o. Onacatchi é o nome em Ticuna de um peixe encantado que no passado engolia homem. Yo’i o castigou: colocou massa de tchare (resina de uma árvore) e o transformou na arenga que não enxerga.
Data: 1941.
Categories | Bastões, Museu Goeldi |
Bastão cerimonial De’ / Wocae
RG: 4023
Matéria-prima: Madeira de pau de balsa (Ochroma logopus Sw.), pigmento natural em cores tchocanari (marrom), depau (amarelo açafrão – Zingiberaceae) e yau (azul buré – folha).
Técnica de fabricação: Na parte superior cabeça de homem com boné e na inferior, ponta lanceolada. Pintado nas cores marrom, amarelo e azul.
Dimensões: Comp.: 170 cm; Alt.: 5,5 cm; Larg.: 8,5 cm.
Confecção: Masculina.
Uso: Masculino e feminino. Usado pelos mascarados para “furar as cobertas dos potes de bebidas fermentadas” na Festa da Moça Nova. Era usado também pelos convidados que carregavam no ombro. Representava lança usada como arma em ocasiões de ataques inimigos.
Motivo humano: Bebidas fermentadas, lanças, ataques inimigos, cabeça de homem, boné.
Obs.: De’ (lança) nos resguardos Nazaré e Arara (Colômbia).
Data: 1941.
Categories | Bastões, Museu Goeldi |
Chocalho em vara Arutcheweru
RG: 4019
Matéria-prima: Madeira (taperebá Spondias lutea L.), sementes de “auaí”.
Técnica de fabricação: Cápsulas de sementes de tcheweru (auaí) enfieiradas com tucum através de pequenos orifícios no ápice. Na outra extremidade das sementes há uma abertura em forma de fenda. As sementes estão reunidas em torno de um bastão de madeira de awüquetü que serve como cabo.
Dimensões: Comp.: 110 cm; Alt.: 8,5 cm; Diâm.: 19 cm;
Confecção: Masculina.
Uso: Masculino e feminino. As peças sonoras se entrechocam, quando sacudidas pelo executante, ou quando percutidas contra o solo durante a Festa da Moça Nova.
Categories | Chocalho, Instrumentos, Museu Goeldi |
Chocalho em fieira Aru
RG: 4008
Matéria-prima: Semente de “auaí”, cera de abelha silvestre, fibra de tucum (Astrocaryum sp.).
Técnica de fabricação: Sementes de Tcheweru “auaí” cultivado e enfieiradas com tucum através de pequenos orifícios no ápice. Na outra extremidade das sementes, uma abertura em forma de fenda.
Dimensões: Comp.: 30 cm; Alt.: 3,5 cm; Larg.: 10 cm.
Confecção: Masculina.
Uso: Feminino. É amarrado no tornozelo. As peças sonoras se entrechocam, quando sacudidas pela executante durante as danças na “Festa da Moça Nova”.
Obs.: Quatipuru – come auaí.
Categories | Chocalho, Instrumentos, Museu Goeldi |
Chocalho em fieira Aru
RG: 4007
Matéria-prima: Semente de “auaí”, cera de abelha silvestre, fibra de tucum (Astrocaryum sp.).
Técnica de fabricação: Cápsulas de sementes “auaí” cultivado enfieiradas com tucum através de pequenos orifícios no ápice. Na outra extremidade das sementes, uma abertura em forma de fenda.
Dimensões: Comp.: 49 cm; Alt.: 3,5 cm; Larg.: 10 cm.
Confecção: Masculina.
Uso: Feminino. É amarrado no tornozelo. As peças sonoras se entrechocam, quando sacudidas pela executante durante as danças na Festa da Moça Nova.
Categories | Chocalho, Instrumentos, Museu Goeldi |
Chocalho em fieira Tcheweru
RG: 4006
Matéria-prima: Semente de auaí, cera de abelha silvestre, fibra de tucum (Astrocaryum sp.).
Técnica de fabricação: Cápsulas de sementes “auaí” silvestre enfieiradas com tucum através de pequenos orifícios no ápice. Na outra extremidade das sementes, uma abertura em forma de fenda.
Dimensões: Comp.: 26 cm; Alt.: 3,5 cm; Larg.: 13 cm.
Confecção: Masculina.
Uso: Feminino. É amarrado no tornozelo. As peças sonoras se entrechocam, quando sacudidas pela executante, produzindo som durante as danças na Festa da Moça Nova.
Obs.: Mais novo (mais claro).
Categories | Chocalho, Instrumentos, Museu Goeldi |
Chocalho de caracol Bu’ ügutatü
RG: 4254
Matéria-prima: Carapaça de caracol Te’o (venenoso, não comestível), fibra de tucum (Astrocaryum sp.).
Técnica de fabricação: Formado por um conjunto de seis carapaças de caracóis amarrados entre si com fio de tucum por meio de uma pequena perfuração no ápice da carapaça; um fragmento de osso de ave amarrado, uma lasca de carapaça em forma de agulha e uma pequena tira de trançado fino de fio de tucum.
Dimensões: Comp.: 25 cm; Alt.: 3 cm.
Confecção: Masculina.
Uso: Masculino e feminino.
Obs.: Quando terminava a festa, também as mulheres o tocavam. Era usado durante a Festa da Moça Nova, porém desde os anos 1960-70 os velhos já não sabem mais fazer (informação Enepü/ Barro vermelho). Os caracóis duplos são considerados especiais para a festa da pelação. Dentro do caracol, ouve-se um ruído fino, o ruído do mar. Até os mortos falam dentro deste caracol. Hoje os índios do centro ainda usam, pois ainda encontram os caracóis. Serve para ressuscitar os frangos e galinhas doentes. Era utilizado como telefone. (informação registrada na comunidade Arara).
Categories | Chocalho, Instrumentos, Museu Goeldi |
1. Tambor de pele tutu
RG: 4009
Matéria-prima: Madeira (não identificada), couro de toü (macaco cairara) e de yuta (surubim) fibra de tucum (Astrocaryum vulgare), cipó ambé (Philodendron imbé Mart.).
Técnica de fabricação: Cilindro de madeira fechado nos dois lados por membranas de couro de cotia, fixadas por compressão por aros feitos com cipó ambé e fio de tucum. Cordel de sustentação de fio de tucum amarrado ao tambor. Decorado com estrela de seis pontas (natchime’ potüra). Inscrição: SAO . IN. RB
Dimensões: Alt.: 10,5 cm; Diâm.: 25 cm.
Confecção: Masculina.
Uso: Masculino e feminino.
Obs.: O toque do tambor marca um momento diferente do quotidiano e serve para convidar pessoas vizinhas para a “Festa da Moça Nova”.
Data: 1941.
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2. Baqueta Paruü
RG: 4010
Matéria-prima: Madeira tayuwa (pau d’arco), (tucum Astrocaryum vulgare).
Técnica de fabricação: Feita com um pequeno bastão roliço de madeira tayuwa.
Dimensões: Comp.: 21,3 cm; Diâm.: 1 cm/ 0,5 cm.
Confecção: Masculina.
Uso: Masculino e feminino. Serve para fazer soar o tambor de pele (RG 4009), através de percussão. Usado durante a Festa da Moça Nova.
Categories | Baquetas, Instrumentos, Museu Goeldi, Tambores |
1. Tambor Tori
RG: 4017
Matéria-prima: Carapaça de tori (tracajá), fibra de tucum (Astrocaryum vulgare), madeira (não identificada).
Técnica de fabricação: Caixa de ressonância feita de carapaça de tracajá, amarrada a um bastão através de um cordel de tucum.
Dimensões: Comp. do bastão: 108 cm; Comp. da carapaça: 43 cm; Larg.: 33 cm; Alt.: 19 cm.
Confecção: Masculina.
Uso: Masculino e feminino. O tambor é percutido pela baqueta (RG 4018). É tocado durante a Festa da Moça Nova.
Obs.: Ausência da fieira de plumas brancas de arara ou maguari que decora a carapaça. Quando se trata da festa da última filha, ao final quebram o instrumento.
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2. Baqueta Paruü
RG: 4018
Materia-prima: Madeira (muirapiranga), fibra de tucum (Astrocaryum Vulgare), liber matá-matá (Chytroma turbinata, Berg Mierg).
Técnica de fabricação: Pequeno bastão de madeira de taperebá, revestida na extremidade de percussão com um capeamento de líber de matá-matá amarrada através de um enrolamento de fio de tucum.
Dimensões: Comp.: 34,5 cm; Diâm.: 5 cm.
Confecção: Masculina.
Uso: Masculino e feminino. Utilizado para fazer soar o tambor de carapaça (RG 4017) através de percussão. Usado durante a Festa da Moça Nova.
Categories | Baquetas, Instrumentos, Museu Goeldi, Tambores |
Baqueta Paruü
RG: 4018
Materia-prima: Madeira (muirapiranga), fibra de tucum (Astrocaryum Vulgare), liber matá-matá (Chytroma turbinata, Berg Mierg).
Técnica de fabricação: Pequeno bastão de madeira de taperebá, revestida na extremidade de percussão com um capeamento de líber de matá-matá amarrada através de um enrolamento de fio de tucum.
Dimensões: Comp.: 34,5 cm; Diâm.: 5 cm.
Confecção: Masculina.
Uso: Masculino e feminino. Utilizado para fazer soar o tambor de carapaça (RG 4017) através de percussão. Usado durante a Festa da Moça Nova.
Categories | Baquetas, Instrumentos, Museu Goeldi |
Baqueta Paruü
RG: 4010
Matéria-prima: Madeira tayuwa (pau d’arco), (tucum Astrocaryum vulgare).
Técnica de fabricação: Feita com um pequeno bastão roliço de madeira tayuwa.
Dimensões: Comp.: 21,3 cm; Diâm.: 1 cm/ 0,5 cm.
Confecção: Masculina.
Uso: Masculino e feminino. Serve para fazer soar o tambor de pele (RG 4009), através de percussão. Usado durante a Festa da Moça Nova.
Categories | Baquetas, Instrumentos, Museu Goeldi |
RG: 4042
Matéria-prima: Fio de tucum, tururi türabüne.
Descrição: Na parte frontal: superior: pinta da onça. Central: Figura de luta de onça e de garça (oposição entre metades), à esquerda da qual estão figuras de ovo e de borboleta duri. Separada do plano no qual se vê figura de onça/maguari por linhas paralelas, pinta de espécie de cobra. Na parte dorsal, figura de gaivota (tõõ) na cor preta. Pinta da jibóia (tututchii) e da onça (ai). Abaixo delas, um círculo. Figura de um “S” invertido na cor preta (minhoca), tendo ao lado a pinta da onça. Figura de cobra curatchicü.
Confecção: masculina
Uso: masculino e feminino durante as festas de iniciação feminina....
Dimensões: comp.: 136 cm; larg.: 58 cm; alt.: 04 cm.
Nome Ticuna: Toü
Motivo: Humano: metades. Animal: onça, garça,ovo, borboleta, cobra, gaivota, jibóia, minhoca.
Categories | Indumentária, Museu Goeldi, Vestimenta |